多元智能下的多元教學(xué)——優(yōu)化對外漢語教學(xué)實(shí)踐的設(shè)計(jì)策略

聶海燕

（云南師范大學(xué) 語言文化學(xué)院，云南 昆明 650031；西昌學(xué)院 中文系，四川 西昌 615022）

一、引言

對外漢語教學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科已近半個(gè)世紀(jì)，它是對母語為非漢語的學(xué)習(xí)者進(jìn)行的第二語言教學(xué)。這是一門綜合性很強(qiáng)的交叉學(xué)科，與語言學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)、神經(jīng)語言學(xué)、心理語言學(xué)、社會語言學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科都有著直接和密切的關(guān)系。要促進(jìn)本學(xué)科理論的發(fā)展，提高教學(xué)水平，就必須從不同的角度多方位進(jìn)行研究。多元智能理論作為教育心理學(xué)范疇的一個(gè)理論成果，在對外漢語教學(xué)研究和實(shí)踐中是一個(gè)很好的切入點(diǎn)，為優(yōu)化漢語作為第二語言的多元化教學(xué)實(shí)踐提供了新的啟示。

二、多元智能理論

多元智能理論 （Theory of Multiple Intelligences），是美國哈佛大學(xué)教育研究生院認(rèn)知和教育心理學(xué)教授霍華德·加德納（HowardGardner）在20世紀(jì)80年代提出的關(guān)于智能及其性質(zhì)和結(jié)構(gòu)的理論。加德納認(rèn)為：人類至少有九種智能：語言智能、數(shù)理／邏輯智能、視覺／空問智能、身體／運(yùn)動智能、音樂／節(jié)奏智能、人際交往智能、自我認(rèn)識的智能、自然觀察者智能和存在智能。九種基本智能彼此聯(lián)系又相對獨(dú)立，分別由不同的核心能力組成，每個(gè)正常的人都或多或少地?fù)碛羞@九種智能，只是每種智能發(fā)揮的程度不同或者各種智能之間的組合不同而已。由于智能上的差異，人們各自的學(xué)習(xí)興趣、思考方式、解決問題的方法也不盡相同。

1.語言智能:有效地、創(chuàng)造性地運(yùn)用語言和文字的能力。如記憶信息、說服他人、口頭或筆頭表達(dá)自己的思想、寫作等。

2.數(shù)理/邏輯智能:運(yùn)用數(shù)字和邏輯推理的能力。如運(yùn)算、分類、概括、推理等。

3.視覺/空間智能：對視覺性和空間性信息，如顏色、線條、形狀、空間等的感知能力。如辨別方向、建筑設(shè)計(jì)、畫圖、下棋、繪制地圖、設(shè)計(jì)服裝等都會運(yùn)用到這種智力。

4.身體/運(yùn)動智能：有效運(yùn)用身體表達(dá)思想、感情、解決問題和創(chuàng)造事物的能力，如表演、運(yùn)動、雕刻等。

5.音樂/節(jié)奏智能：指辨別、運(yùn)用和表達(dá)音樂性元素（音調(diào)、節(jié)奏、旋律、音樂色彩等）的能力。

6.人際交往智能：了解他人情緒、情感、動機(jī)、目的并與之相處和交往的能力。

7.自我認(rèn)識智能：洞察和反省自己的能力，如認(rèn)識自身的優(yōu)缺點(diǎn)、欲望、情緒、情感、目的、意志等。

8.自然觀察智能：人們辨別生物，以及對自然世界的其他特征敏感的能力。

9.存在智能：用尊重的態(tài)度，在無窮無盡的宇宙中定位自己的能力。

三、基于多元智能理論的對外漢語教學(xué)設(shè)計(jì)策略

傳統(tǒng)的智力理論如智商理論和認(rèn)知發(fā)展理論都認(rèn)為智力是以言語能力和數(shù)理邏輯能力為核心，以整合方式存在的一種能力，可以通過智力測驗(yàn)檢測。加德納教授對此提出了挑戰(zhàn)。

他說：雖然教育應(yīng)該考慮到智能多元化的狀況，但是在教室里和實(shí)習(xí)場所的實(shí)踐中，智能的差別幾乎都被忽略或遺忘了。如果說沒有遺忘的話，教育也只是按照相反的假設(shè)進(jìn)行的，即只有一種教學(xué)方式，只有一種教學(xué)方法，每個(gè)人都要根據(jù)他們的特點(diǎn)被限制在指定的形式之中。①他認(rèn)為，任何值得教給學(xué)生的內(nèi)容，都至少可以通過五個(gè)不同的方式來實(shí)現(xiàn)。這五個(gè)方式差不多與多元智能相一致。

在對外漢語教學(xué)的實(shí)踐中，多元智能理論可以擴(kuò)大學(xué)習(xí)的內(nèi)容與知識的表征形式，為我們能多元化切入對外漢語教學(xué)的實(shí)踐提供了借鑒，通過多元智能理論來進(jìn)行教學(xué)的課堂應(yīng)該比傳統(tǒng)的課堂更富有創(chuàng)意和活力。在實(shí)際教學(xué)中，為了讓來自不同文化和社會背景的學(xué)習(xí)者理解某一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，可以綜合運(yùn)用這九個(gè)智能采用多樣化的教學(xué)方式，比如語言智能，可以收集與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的傳記材料、故事、新聞?wù)?、源于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的事例等，采用教師講述、小組討論、學(xué)生演講等方式；可以運(yùn)用身體運(yùn)動智能，采用動手操作實(shí)物、角色扮演、創(chuàng)意戲劇、動手建構(gòu)模式等方式；也可以運(yùn)用空間智能，采用表征學(xué)習(xí)內(nèi)容的圖表、圖解、海報(bào)、漫畫、美術(shù)作品等方式；還可以運(yùn)用自然觀察者智能，通過實(shí)驗(yàn)觀察事物的變化、制作收藏品以表達(dá)對概念的理解、解釋概念與生活的聯(lián)系，等等。對于學(xué)生來說，哪一種方式最合適，因人而異。主動探索和實(shí)踐這些方式，有助于教師采用能被大部分學(xué)生接受的方法進(jìn)行教學(xué)。

我們來看一個(gè)讓外國學(xué)生了解“剪紙”這一中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)。當(dāng)運(yùn)用不同的智能來介紹這一內(nèi)容時(shí)，我們可以體會到不同的智能對我們理解這一民間藝術(shù)的有效程度是不一樣的。

●用語言智能：用語言解釋“剪紙”概念，即“民間工藝，用紙剪成或刻出人物、花草、鳥獸等的形象。也指剪成或刻出的工藝品”。②

●用視覺/空間智能：課堂上向?qū)W生出示各種剪紙的實(shí)物、圖片，也可使用多媒體向?qū)W生展示更多剪紙的圖象，包括北方民居窗花裝飾、年畫圖飾及剪紙過程等。

●用身體/運(yùn)動智能：教師學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)，在課堂上親自向?qū)W生展示剪紙過程；或者請剪紙藝人到課堂作現(xiàn)場表演。然后給學(xué)生演示最簡單的剪紙步驟，讓學(xué)生跟著進(jìn)行實(shí)際操作，學(xué)習(xí)最基本的剪紙工藝。

●用音樂/節(jié)奏智能：利用音像和網(wǎng)絡(luò)資料，搜集有關(guān)剪紙的歌曲、民謠、舞蹈向?qū)W生展示。

●用人際交往智能：外國學(xué)生對中國民俗文化一般有濃厚興趣?？刹贾靡粋€(gè)課外作業(yè)，要求學(xué)生尋訪一位剪紙民間藝人，通過與他的交流及其由此輻射開的社會環(huán)境的走訪，完成一個(gè)有關(guān)“剪紙”的作業(yè)，形式不限：調(diào)查報(bào)告、剪紙作品、音像制作、歌曲、舞蹈均可。最后安排集中展示交流。

在上面的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們看到：當(dāng)直接用語言介紹“剪紙”概念時(shí)，對此沒有生活常識和實(shí)體印象的外國學(xué)生會感覺非常抽象和模糊，但一旦讓“剪紙”的概念和視覺空間、音樂節(jié)奏、身體運(yùn)動與感覺、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、自然界、社會建立起廣泛聯(lián)系之后，學(xué)生對以文字方式呈現(xiàn)的抽象的符號化知識就有了具體的、感性的、經(jīng)驗(yàn)的理解，處于完全不同的文化背景的學(xué)生對另一個(gè)國家的文化藝術(shù)就有了真正的了解掌握，同時(shí)他的漢語表達(dá)也有了真實(shí)的演練空間，最終促進(jìn)了他的語言發(fā)展。“通過多元智能而教”，真正的含義在于教師可以透過九種不同的途徑去建構(gòu)書本知識和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，在教師對符號化知識的多元闡釋中，把抽象的符號還原為鮮活的經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生有更多的機(jī)會尋找到與個(gè)人生活及經(jīng)驗(yàn)相對應(yīng)的個(gè)人建構(gòu)方式與途徑。教師在教學(xué)中的作用也因此凸顯出來。

“剪紙”的教學(xué)設(shè)計(jì)是為了說明運(yùn)用不同的智能設(shè)計(jì)不同的教學(xué)形式，達(dá)到最好教學(xué)效果的可能性。人的九種智能彼此獨(dú)立，但是在解決問題的過程中又共同發(fā)揮作用，只是每種智能發(fā)揮的程度不同或者各種智能之間的組合不同而已。所以在實(shí)際的教學(xué)過程中，運(yùn)用智能理論來進(jìn)行更理想的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，任何一個(gè)教學(xué)任務(wù)的完成，可能都是幾個(gè)智能同時(shí)起作用的結(jié)果，只是在同一課堂的不同學(xué)生由于個(gè)體差異，在解決實(shí)際問題時(shí)有一個(gè)自己的優(yōu)勢智能起到了核心作用，其它智能進(jìn)行輔助，在這一過程中，弱勢智能在不斷的激活中也逐漸得以增強(qiáng)。現(xiàn)在我們再來看幾個(gè)“通過多元智能而教”的教學(xué)活動設(shè)計(jì)。

●識字教學(xué)

教學(xué)內(nèi)容：了解“會意”這種造字方法，學(xué)習(xí)一些常見的會意字 （從 眾 林 明 掰 艷 塵 囚 休 淚睡 灶 分 焚 突 炙 初 苗）。

※數(shù)理/邏輯智能：先在黑板上寫出“休 淚 苗”三個(gè)字，請學(xué)生從字形結(jié)構(gòu)上猜測它們的字意。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上引出“會意字”的概念。

※語言智能：解釋“會意字”的定義，對每個(gè)字分別進(jìn)行說明，介紹字形和字意的內(nèi)在聯(lián)系。范讀正音，學(xué)生跟讀練習(xí)，檢查正音。

※身體/運(yùn)動智能：教師使用肢體語言進(jìn)行表演，讓學(xué)生說出相應(yīng)的漢字；教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生進(jìn)行配合表演，讓其它學(xué)生說出相應(yīng)的漢字。

※音樂/節(jié)奏智能：給學(xué)生介紹“會意字歌訣”：兩人相隨為從，三人成堆為眾，雙木相生為林，兩手分物為掰，日月升空為明，色彩豐富為艷，小小灰土為塵，人刀相割為分，有人被圍為囚，人靠樹木為休。

●詞匯教學(xué)

教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)了有關(guān)醫(yī)院就診的一組詞語（如：掛號 感冒 咳嗽 頭痛 處方 中藥 西藥 診斷 醫(yī)生 護(hù)士 病人 病毒 交費(fèi) 住院）后，對這組詞語進(jìn)行練習(xí)、復(fù)習(xí)。

※視覺/空間智能：出示一組有關(guān)醫(yī)院看病的圖片，讓學(xué)生根據(jù)圖片的提示，準(zhǔn)備利用學(xué)過的相關(guān)詞語進(jìn)行復(fù)述。

※自然觀察智能：復(fù)述前認(rèn)真對圖片進(jìn)行觀察。

※語言智能：學(xué)生看圖后使用剛學(xué)過的詞語對圖片內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述。

※身體/運(yùn)動智能：分角色扮演圖片提示場景。

※人際交往智能：對表演作出評價(jià)，學(xué)生交流怎樣運(yùn)用有效的語言開始話題、繼續(xù)話題、結(jié)束話題。

●對話教學(xué)

教學(xué)內(nèi)容：模擬“家庭討論會”。

※人際交往智能：出示討論話題（如孩子教育、家庭財(cái)政、家庭矛盾、子女婚戀、旅游計(jì)劃等）以3—5人為一個(gè)“家庭”分組，分別出演家庭中不同成員；每個(gè)家庭成立后抽取討論話題，以家庭為單位進(jìn)行準(zhǔn)備，分配角色，以角色身份進(jìn)行準(zhǔn)備，交流溝通話題內(nèi)容、討論形式等，以取得相互間和諧的配合。

※身體／運(yùn)動智能：選取內(nèi)容精彩、氣氛熱烈的小組在全班公開表演。

※語言智能：對表演內(nèi)容和形式作出評價(jià)。在準(zhǔn)備和表演階段語言智能也都得以表現(xiàn)和發(fā)展。

※數(shù)理／邏輯智能：討論時(shí)各成員為說明自己觀點(diǎn)所做的陳述；評價(jià)時(shí)觀點(diǎn)和論據(jù)的概括和陳述。

※自我認(rèn)識的智能：活動結(jié)束后，要求學(xué)生寫一篇感想，總結(jié)自己在思想和語言上得失。

上面三個(gè)教學(xué)活動設(shè)計(jì)運(yùn)用多元智能理論為學(xué)生采用適合自己的認(rèn)知方式來理解知識提供了各種入門途徑，使學(xué)生從不同的角度更加全面、深刻地感受體悟課程內(nèi)容，有助于學(xué)生輕松愉快、積極主動地參與到漢語表達(dá)的學(xué)習(xí)中；激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生更好地發(fā)揮自己的特長與能力。

在多元智能下進(jìn)行多元化的教學(xué)使對外漢語的教學(xué)更加人性化，能發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位和積極作用。同時(shí)，多元智能理論在教學(xué)中的應(yīng)用也使教師更多地關(guān)注教與學(xué)的策略和技巧，促使教師發(fā)揮自己的全部想象力和創(chuàng)造力，以創(chuàng)新的、更有趣的方式來使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動中，達(dá)到更佳的教學(xué)效果，優(yōu)化對外漢語教學(xué)的實(shí)踐。

注釋：

①GardnerH.Framesof mind:The theory of mulitiple intelligences［M］.NewYork:BasicBooks，1983：60.

②中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編.現(xiàn)代漢語詞典.北京：商務(wù)印書館，1991：552.

［1］GardnerH.Framesofmind:Thetheory of mulitiple intelligences［M］.NewYork:BasicBooks，1983：60.

［2］［美］霍華德·加德納著.沈致隆譯.多元智能［M］.北京：新華出版社，1999.

［3］周健主編.漢語課堂教學(xué)技巧與游戲［M］.北京：北京語言大學(xué)出版社，1998.

［4］徐亞輝.多元智能:呼喚教師行為改變［J］.教育理論與實(shí)踐，2004，（18）.

［5］周衛(wèi).多元智能論的啟迪［J］.教育發(fā)展研究，1997，（08）.