論當(dāng)代大學(xué)生的管理意識(shí)及其培育

曾望軍，劉翠芳

(湖南文理學(xué)院，湖南 常德 415000)

論當(dāng)代大學(xué)生的管理意識(shí)及其培育

曾望軍，劉翠芳

(湖南文理學(xué)院，湖南 常德 415000)

在勞動(dòng)分工日益精細(xì)、生產(chǎn)社會(huì)化過(guò)程日益復(fù)雜、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)背景下，管理已成為現(xiàn)代人賴以生存和發(fā)展所必須掌握的基本知識(shí)和基本技能。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該充分利用大學(xué)提供的各種學(xué)習(xí)與實(shí)踐平臺(tái)嘗試學(xué)會(huì)自我管理、自覺(jué)服從管理、積極參與管理，從而培養(yǎng)自身的管理意識(shí)，如效率意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、制度意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。這既有利于大學(xué)生提高自身的學(xué)習(xí)、生活效率，增強(qiáng)實(shí)踐能力與綜合素質(zhì)，也有利于為社會(huì)培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型適用人才。

大學(xué)生；管理意識(shí)；培養(yǎng)途徑

隨著世界生產(chǎn)力水平的不斷提高，科學(xué)技術(shù)極大地改變著生產(chǎn)力要素和結(jié)構(gòu)，改變著勞動(dòng)的條件、性質(zhì)和內(nèi)容，勞動(dòng)分工越來(lái)越細(xì)，這使得生產(chǎn)社會(huì)化過(guò)程日益復(fù)雜，各國(guó)民經(jīng)濟(jì)部門(mén)之間關(guān)系更加緊密。但科學(xué)技術(shù)只有同管理結(jié)合起來(lái)，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。因此，未來(lái)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，將取決于人類如何更高效地利用資源和科學(xué)決策，也就是如何更有效地管理。管理已成為現(xiàn)代人賴以生存和發(fā)展所必須掌握的基本知識(shí)和基本技能。當(dāng)代大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主力軍，必將承擔(dān)起社會(huì)各個(gè)行業(yè)與領(lǐng)域的主要管理任務(wù)。他們的管理能力和管理水平將直接決定著各類社會(huì)組織的運(yùn)行效率，乃至影響到整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展水平。因此，大學(xué)教育應(yīng)該在加強(qiáng)專業(yè)教育的同時(shí)，注重培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)代管理意識(shí)，有目的地引導(dǎo)、鼓勵(lì)大學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用管理思想、原理和方法解決實(shí)踐問(wèn)題的心理自覺(jué)和行為習(xí)慣。這對(duì)進(jìn)一步完善大學(xué)生的品性與人格，提高他們的綜合素質(zhì)與自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力以應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)，有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一 大學(xué)生管理意識(shí)的基本構(gòu)成

有學(xué)者認(rèn)為，管理意識(shí)是指管理者能夠自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)管理的思想方法和原理原則去認(rèn)識(shí)、分析和解決管理問(wèn)題，在長(zhǎng)期的管理過(guò)程中形成的一種特殊的智慧、欲望和沖動(dòng)[1]。 大學(xué)生作為主要生活在學(xué)校這個(gè)特定場(chǎng)域的社會(huì)群體，他們不屬于純粹的市場(chǎng)主體和管理主體，并非專業(yè)的管理人員，因而并沒(méi)形成真正意義上的管理行為，但我們?nèi)匀豢梢猿浞掷么髮W(xué)這個(gè)特殊的平臺(tái)培養(yǎng)大學(xué)生一些基本的管理意識(shí)，如效率意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。

1.效率意識(shí)。管理效率從廣義上來(lái)講是指管理活動(dòng)中投入和產(chǎn)出的比例關(guān)系。狹義上講是指管理活動(dòng)本身所耗費(fèi)的成本與所帶來(lái)的收益的比例關(guān)系[2]。一般而言，管理效率主要來(lái)源于以下三個(gè)方面：一是排列事務(wù)處理的優(yōu)先序。按照管理原理，事務(wù)按照“重要且緊急”、“重要但不緊急”、“不重要但緊急”、“不重要也不緊急”依次處理。二是制定事務(wù)處理的計(jì)劃。計(jì)劃給“管理者指明了方向，減少了環(huán)境變化的沖擊，最小化了浪費(fèi)和重迭……”，“……正式的計(jì)劃工作通常帶來(lái)較高的績(jī)效，較高的資產(chǎn)回報(bào)率，以及其它積極的財(cái)務(wù)結(jié)果……”[3]。三是設(shè)定事務(wù)完成的時(shí)間寬度。管理者要制定一個(gè)工作日程表，將待處理的事務(wù)安排在日程表中，并在日程限度內(nèi)處理必須完成的事務(wù)。這樣就可以做到多而不漏、雜而不亂，有利于提高辦事效率。

在進(jìn)入大學(xué)之前，大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活基本都由父母和老師安排，且目標(biāo)單一，只須按部就班即可，談不上在復(fù)雜事務(wù)中追求效率最大化的問(wèn)題。而進(jìn)入大學(xué)以后，他們便失去了父母的呵護(hù)和照顧，也沒(méi)有了中學(xué)老師的時(shí)刻監(jiān)督和嚴(yán)格管教，必須獨(dú)立面對(duì)生活。他們的生活學(xué)習(xí)、人際交往、社會(huì)實(shí)踐、興趣愛(ài)好、人生規(guī)劃、目標(biāo)定位等許多具體事務(wù)都得靠自己去思考決策，安排處理。要想合理妥當(dāng)?shù)靥幚磉@些問(wèn)題，就必須學(xué)會(huì)制定計(jì)劃、講究輕重緩急、形成時(shí)間觀念以提高辦事效率。

2.競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。所謂競(jìng)爭(zhēng)是各種事物對(duì)生存權(quán)利和發(fā)展優(yōu)勢(shì)的爭(zhēng)奪，以達(dá)到優(yōu)勝劣汰的目的。競(jìng)爭(zhēng)是事物發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力，可以加速事物的矛盾運(yùn)動(dòng)?，F(xiàn)代管理者的責(zé)任就是組織有效的協(xié)作和健康的競(jìng)爭(zhēng)，以實(shí)現(xiàn)組織運(yùn)行的最佳效率。

理解競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)內(nèi)涵及其個(gè)體性價(jià)值，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。一方面，當(dāng)代大學(xué)生要使自己能夠在校園里嶄露頭角，獲得更多的機(jī)會(huì)和資源并提高能力，就必須在同學(xué)中參與競(jìng)爭(zhēng)，并爭(zhēng)取勝利。另一方面，當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)不再是國(guó)家分配，而是 “供需見(jiàn)面，雙向選擇，擇優(yōu)錄用，競(jìng)爭(zhēng)上崗”。這種就業(yè)體制把畢業(yè)生推到了人才市場(chǎng)的前沿接受競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，優(yōu)勝劣汰成為必然規(guī)律。第三方面，進(jìn)入到工作崗位以后，人與人之間為了生存與發(fā)展而產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的，且更加激烈。所以，大學(xué)生從入校的那一天起，必須從知識(shí)積累、經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)和品性修養(yǎng)等方面為參與競(jìng)爭(zhēng)做好充分準(zhǔn)備，在處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與團(tuán)體、團(tuán)體與團(tuán)體的競(jìng)爭(zhēng)中，在競(jìng)爭(zhēng)的各個(gè)階段、各種矛盾的沖突中把握自己。

3.團(tuán)隊(duì)意識(shí)。當(dāng)前社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，一項(xiàng)工作單靠個(gè)人的力量難以完成，必須依靠一個(gè)團(tuán)隊(duì)的相互協(xié)作、共同努力才能實(shí)現(xiàn)?！八^團(tuán)隊(duì)是一種特殊類型的群體，是由具有互補(bǔ)的技能的人組成的群體，團(tuán)隊(duì)的成員彼此承諾為他們共同負(fù)有責(zé)任的績(jī)效目標(biāo)而努力。”[4]團(tuán)隊(duì)和一般群體不同，群體的績(jī)效依賴于群體中的每個(gè)成員，而團(tuán)隊(duì)的績(jī)效不但取決于每個(gè)成員的貢獻(xiàn)，還依賴于團(tuán)隊(duì)共同的工作成果。團(tuán)隊(duì)的績(jī)效源于團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人的貢獻(xiàn)，同時(shí)永遠(yuǎn)大于團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人貢獻(xiàn)的總和。組織中的成員若想把工作做好，想獲得成功，首先就要想方設(shè)法盡快融入一個(gè)團(tuán)隊(duì)，了解并熟悉這個(gè)團(tuán)隊(duì)的文化和制度，接受并認(rèn)同這個(gè)團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀念，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就，核心是協(xié)同合作，反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)今的許多大學(xué)生都來(lái)自獨(dú)生子女家庭，從小養(yǎng)成了一種以自我為中心的心理和行為特性，不習(xí)慣于與他人分享與合作，更不善于處理復(fù)雜矛盾與沖突。他們要想在未來(lái)很快地融入自己工作團(tuán)隊(duì)，取得工作業(yè)績(jī)，就必須完善自己的個(gè)性心理，學(xué)會(huì)與他人同存共處，培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作精神，通過(guò)調(diào)動(dòng)和利用團(tuán)隊(duì)的整體力量來(lái)實(shí)現(xiàn)自己和團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。

4.規(guī)則意識(shí)。所謂規(guī)則是指人們?cè)谌粘Ｉ?、工作、學(xué)習(xí)中必須遵守的科學(xué)的、合理的、合法的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體而言，規(guī)則應(yīng)該包括各種法律法規(guī)、規(guī)章制度、紀(jì)律條例、習(xí)俗習(xí)慣以及道德倫理。德國(guó)學(xué)者柯武剛等人認(rèn)為：“制度的關(guān)鍵功能是增進(jìn)秩序……秩序鼓勵(lì)著信賴和信任，并減少著合作的成本?！盵5]也就是說(shuō)，制度規(guī)則是一種重要的管理手段，離開(kāi)了制度的約束和對(duì)規(guī)則的遵守，必然造成管理混亂和高成本。規(guī)則意識(shí)是指社會(huì)個(gè)體對(duì)規(guī)則的認(rèn)知認(rèn)同、尊重和信仰，并自覺(jué)遵守規(guī)則的愿望和習(xí)慣。規(guī)則意識(shí)是現(xiàn)代公民必須具備的素質(zhì)，它包含三個(gè)層次：首先是關(guān)于規(guī)則的認(rèn)知，即有規(guī)可循 ；其次是具有遵守規(guī)則的愿望和習(xí)慣；第三是遵守規(guī)則成為人的內(nèi)在需要和第二天性，使外在規(guī)則轉(zhuǎn)化為人的內(nèi)在素質(zhì)[6]。人們?cè)谝?guī)則意識(shí)的指導(dǎo)下產(chǎn)生規(guī)則行為，進(jìn)而形成規(guī)則行為模式和習(xí)慣。尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，規(guī)則意識(shí)更多地表現(xiàn)為契約精神。誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)守契約是現(xiàn)代“經(jīng)濟(jì)人”必不可少的操守。

可見(jiàn)，培養(yǎng)大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)就是培養(yǎng)其以現(xiàn)代法律制度和契約精神為代表的公共意識(shí)。這種公共意識(shí)不僅是作為現(xiàn)代公民的基本素質(zhì)的重要組成部分，而且關(guān)系到整個(gè)社會(huì)發(fā)展的民主與法治化程度。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)在高等教育中顯得尤為重要。

5.創(chuàng)新意識(shí)。熊彼特認(rèn)為創(chuàng)新是生產(chǎn)手段的新組合，“生產(chǎn)意味著把我們所能支配的原材料和力量組合起來(lái)”[7]。他所提出的創(chuàng)新概念不是一種純粹、單一的創(chuàng)造性智力行為，而是一種追求效率的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和面向市場(chǎng)的實(shí)踐過(guò)程。創(chuàng)造既是一種內(nèi)在本質(zhì)又是一種思維能力。社會(huì)組織和生物有機(jī)體一樣處于不斷進(jìn)化和演變的過(guò)程中。在電子商務(wù)和全球競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜環(huán)境中，組織要成功競(jìng)爭(zhēng)，必須創(chuàng)造出新的產(chǎn)品或服務(wù)。所以“創(chuàng)新乃當(dāng)今商界的制勝之道”[8]。對(duì)于大學(xué)生而言，“創(chuàng)新”主要是樹(shù)立一種意識(shí)，還不是一種操作和實(shí)踐的過(guò)程。從熊彼特提出的創(chuàng)新意義的角度講，大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)首先是應(yīng)全面客觀地分析自身的長(zhǎng)處和短處、智力和非智力因素，充分調(diào)動(dòng)和重新組合這些條件與因素，以實(shí)現(xiàn)在更高效率水平上個(gè)人人力資源的開(kāi)發(fā)利用。其次要認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新要受外部環(huán)境條件的制約，只能在對(duì)外部環(huán)境加以選擇和利用的前提下，充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性。再次要明確創(chuàng)新不是脫離實(shí)際的冥思苦想或夸夸其談，而是一個(gè)由需要—?jiǎng)訖C(jī)—行為—目標(biāo)所構(gòu)成的不斷循環(huán)、螺旋式上升的、以市場(chǎng)為導(dǎo)向的實(shí)踐過(guò)程。最后要準(zhǔn)備投入、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。所以，大學(xué)生應(yīng)該更注重將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐活動(dòng)，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念和突破陳舊規(guī)范，從已有經(jīng)驗(yàn)推導(dǎo)出新的方法。

二 培育大學(xué)生管理意識(shí)的有效途徑

盡管大學(xué)生無(wú)法完全進(jìn)入到社會(huì)領(lǐng)域和市場(chǎng)環(huán)境中去面對(duì)各種真正的市場(chǎng)主體和管理對(duì)象，無(wú)法從事完全意義上的管理活動(dòng)，但大學(xué)教育者在進(jìn)行專業(yè)教育的同時(shí)，仍然可以充分利用大學(xué)這個(gè)特定平臺(tái)所提供的條件，有意識(shí)、有目的地引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)學(xué)會(huì)自我管理、自覺(jué)服從管理、積極參與管理三種基本途徑，培養(yǎng)一些管理意識(shí)，掌握一些管理方法，提高管理能力。

1.營(yíng)造自主環(huán)境，幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，培養(yǎng)其效率意識(shí)與團(tuán)隊(duì)精神。從認(rèn)識(shí)能力、心理水平和成長(zhǎng)經(jīng)歷看，大學(xué)生大致處于他律向自律過(guò)渡、自律逐漸處于主導(dǎo)地位的心智成長(zhǎng)期。大學(xué)應(yīng)該積極營(yíng)造一個(gè)相對(duì)自主的環(huán)境，創(chuàng)造各種條件和機(jī)會(huì)，讓大學(xué)生自己管理自己，學(xué)會(huì)有條理、按計(jì)劃、高效率地處理學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐等各種事務(wù)，以提高他們的獨(dú)立自主能力。為此，學(xué)校管理部門(mén)可以設(shè)立“三級(jí)自治”制度。 第一級(jí)是“班級(jí)生活自治”。以學(xué)生班委會(huì)和團(tuán)支部為核心，以班干部、寢室長(zhǎng)為成員，形成班級(jí)事務(wù)委員會(huì)，對(duì)自然班級(jí)、寢室日常事務(wù)進(jìn)行自治。比如衛(wèi)生、紀(jì)律、到課、考核，推優(yōu)、評(píng)比、集體活動(dòng)等。通過(guò)班級(jí)生活自治，使所有班級(jí)事務(wù)都由學(xué)生自主管理、相互監(jiān)督、集體評(píng)價(jià)，而且將自治過(guò)程和結(jié)果向?qū)W校報(bào)告并公示。第二級(jí)是“社團(tuán)組織自治”。大學(xué)社團(tuán)活動(dòng)是大學(xué)生業(yè)余生活的重要組成部分。學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)具有較強(qiáng)的目的性和功能性，如各種文藝社團(tuán)、體育組織、科技小組、志愿組織等。學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好或意愿自主提出申請(qǐng)，由社團(tuán)管理人員審批同意后即可參與社團(tuán)。社團(tuán)組織的機(jī)構(gòu)管理、活動(dòng)開(kāi)展等等都是由學(xué)生自主管理，獨(dú)立進(jìn)行的。第三級(jí)是“學(xué)生會(huì)自治”。校學(xué)生會(huì)和各學(xué)院學(xué)生會(huì)是高校里規(guī)模最大、最完善的學(xué)生自治組織。其在校團(tuán)委的管理下主要負(fù)責(zé)一些全校或全院性的大型學(xué)生活動(dòng)的組織開(kāi)展，還包括常規(guī)性學(xué)生事務(wù)的管理和學(xué)風(fēng)教風(fēng)督查等。學(xué)生會(huì)自治組織是豐富學(xué)校校園文化的重要力量，也是大學(xué)自主管理、參與管理的重要途徑。

對(duì)大學(xué)生活的自主管理有利于提高大學(xué)生的獨(dú)立自理能力，強(qiáng)化他們對(duì)個(gè)人以及組織的責(zé)任感和事業(yè)心。這種責(zé)任感和事業(yè)心又勢(shì)必會(huì)推動(dòng)大學(xué)生摒棄個(gè)人至上、任性妄為等陋習(xí)，在集體中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，在自我管理中提高辦事效率。

2.強(qiáng)化制度約束，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)服從管理，培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)。服從管理是指被管理者要服從上級(jí)組織和上級(jí)管理者的命令和安排，按照上級(jí)的要求去辦事。服從管理是管理者提高管理效率、實(shí)現(xiàn)管理要求和管理目標(biāo)的前提條件，只有被管理者自覺(jué)地接受管理、服從管理，把自己的思想和行動(dòng)融入到工作任務(wù)之中，管理者和上級(jí)確定的預(yù)期目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。大學(xué)作為大學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)域，是其規(guī)則意識(shí)形成的最主要場(chǎng)所。所以，學(xué)校要制定和執(zhí)行各種規(guī)章制度，并通過(guò)剛性制度發(fā)揮灌輸、導(dǎo)向、強(qiáng)化、監(jiān)督和糾正等功能，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)牢固的規(guī)則意識(shí)。

第一，學(xué)校要組織學(xué)生了解各種學(xué)校內(nèi)外的規(guī)章制度和法律法規(guī)。只有首先知曉規(guī)則才可能遵守規(guī)則。從學(xué)習(xí)大學(xué)生守則開(kāi)始，學(xué)校要廣泛組織學(xué)生學(xué)習(xí)各種校紀(jì)校規(guī)、規(guī)章制度和國(guó)家、政府頒發(fā)的法律法規(guī)，讓他們意識(shí)到自己的行為必須在規(guī)章制度、法律法規(guī)許可的范圍內(nèi)有序進(jìn)行，否則就會(huì)受到規(guī)則的約束甚至懲罰。第二，學(xué)校要強(qiáng)化各種規(guī)章制度的執(zhí)行與落實(shí)。規(guī)則的掌握和遵守關(guān)鍵在執(zhí)行與落實(shí)。只有將制定的各種制度在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中體現(xiàn)出來(lái)，并對(duì)遵守規(guī)則并表現(xiàn)良好的學(xué)生及時(shí)給予肯定與表?yè)P(yáng)，而對(duì)無(wú)視規(guī)則、破壞規(guī)則的學(xué)生給予嚴(yán)厲的批評(píng)與懲罰，以維護(hù)制度的尊嚴(yán)，彰顯制度的效果。第三，學(xué)校還需要將規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)融入各種常規(guī)與非常規(guī)的教育活動(dòng)中。大學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始了系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)和豐富的校園生活，學(xué)校要將規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)融入專業(yè)教學(xué)和各類校園文化活動(dòng)中，融入學(xué)生的職業(yè)理想教育和就業(yè)指導(dǎo)中，使學(xué)生成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀、個(gè)性完整、具有較高的道德水平和規(guī)則意識(shí)的社會(huì)有用之才[9]。

當(dāng)然，服從管理并不只意味著被別人指使，服從者并非在人格尊嚴(yán)與基本權(quán)益上低人一等。服從管理的根本目的是出于工作的需要，是為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)服從管理，也并不是一味的對(duì)上級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)惟命是從、毫無(wú)主見(jiàn)；也不能由此墨守成規(guī)、固步自封。大學(xué)生在服從管理、遵守規(guī)制的基礎(chǔ)上，也要從實(shí)際出發(fā)，有工作主見(jiàn)，敢于創(chuàng)新，不斷地提高工作效率。所以，服從管理以培養(yǎng)大學(xué)生們的規(guī)則意識(shí)，應(yīng)該從遵守學(xué)校的紀(jì)律和規(guī)定做起，從遵守國(guó)家的法律法規(guī)做起。這是大學(xué)生成為合格管理者必備的基本素養(yǎng)。

3.完善參與機(jī)制，鼓勵(lì)大學(xué)生參與校內(nèi)外各項(xiàng)活動(dòng)，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與創(chuàng)新精神。參與管理是民主管理的一個(gè)重要特征，也是實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化的重要方式。為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，每個(gè)組織成員都有權(quán)力也有必要參與管理。雖然大學(xué)生要遵守各種規(guī)則制度，但是一種以學(xué)生自治為主的高校學(xué)生管理模式不僅為大學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己提供了機(jī)會(huì)，也為學(xué)會(huì)管理他人搭建了很好的平臺(tái)。為此，大學(xué)應(yīng)該積極完善各種校內(nèi)外參與管理機(jī)制，讓大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中真正感受競(jìng)爭(zhēng)壓力，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。

第一，搭建校內(nèi)活動(dòng)平臺(tái)，體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)壓力，感受創(chuàng)新魅力。競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)必須在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中才能真正體驗(yàn)，也才能最終提供競(jìng)爭(zhēng)能力。所以，學(xué)校應(yīng)該在校內(nèi)大力開(kāi)展各種比賽、競(jìng)賽活動(dòng)。校內(nèi)的各種競(jìng)賽活動(dòng)可分為管理類、文體類、知識(shí)類、競(jìng)技類、創(chuàng)意類。管理類如學(xué)生會(huì)干部競(jìng)聘、學(xué)校輔助管理崗位競(jìng)聘等；文娛類如校園主持人選拔賽、校園歌手選拔賽、各類形象人物選拔賽等；知識(shí)類如英語(yǔ)、法律等專業(yè)知識(shí)比賽；競(jìng)技類如大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)、大學(xué)生科技發(fā)明挑戰(zhàn)賽；創(chuàng)意類如大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新大賽、商品創(chuàng)意、文化創(chuàng)意等活動(dòng)。通過(guò)這些競(jìng)爭(zhēng)性活動(dòng)讓大學(xué)生從學(xué)校開(kāi)始培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，為最終提高社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)能力打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第二，完善學(xué)生決策參與機(jī)制。決策參與的目標(biāo)是落實(shí)學(xué)生在高校管理中的決策權(quán)。目前我國(guó)還沒(méi)有專門(mén)法律法規(guī)和高校制度對(duì)其做出明確規(guī)定。借鑒國(guó)外一些高校的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)部分條件成熟的高校，可以從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)現(xiàn)校務(wù)公開(kāi)的基礎(chǔ)上，逐步吸收學(xué)生參與學(xué)校重大決策，以發(fā)揮他們的聰明才智，如參與學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、校園文化建設(shè)等決策；參與有關(guān)課程設(shè)置、教師隊(duì)伍建設(shè)、重大教學(xué)改革等項(xiàng)目決策，參與違紀(jì)學(xué)生處理、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、助學(xué)貸款申請(qǐng)、公寓管理規(guī)定等學(xué)生工作決策[10]。

第三，完善參與社會(huì)管理機(jī)制，拓展大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)視野，提高其實(shí)踐能力。盡管當(dāng)前我國(guó)大多高校都普遍設(shè)立了大學(xué)生自治管理制度，但由于學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少，自身學(xué)習(xí)任務(wù)重，且經(jīng)費(fèi)有限，所以不少管理工作實(shí)際是由團(tuán)委或?qū)W生工作部決策執(zhí)行。所以，大學(xué)應(yīng)該在學(xué)校監(jiān)管的前提下充分開(kāi)展各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如大學(xué)生三下鄉(xiāng)、社會(huì)調(diào)研、社會(huì)實(shí)習(xí)、社會(huì)公益服務(wù)等活動(dòng)。為了增強(qiáng)這些社會(huì)實(shí)踐的有效性，學(xué)校應(yīng)該在適當(dāng)延長(zhǎng)實(shí)踐時(shí)間、增加經(jīng)費(fèi)預(yù)算、擴(kuò)大參與規(guī)模、創(chuàng)新活動(dòng)形式、加強(qiáng)監(jiān)督管理等方面完善社會(huì)參與活動(dòng)機(jī)制，讓大學(xué)生走出校門(mén)、感受社會(huì)，擴(kuò)大學(xué)生自治管理范圍和權(quán)限，真正讓學(xué)生做到自我管理、自我成長(zhǎng)。

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(責(zé)任校對(duì)：劉英玲)

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2011-03-05

湖南文理學(xué)院教學(xué)改革項(xiàng)目：“‘案例引領(lǐng)’教學(xué)法與大學(xué)生現(xiàn)代管理意識(shí)的培育”(JGYB0808)。

曾望軍(1974-)，男，湖南益陽(yáng)人，湖南文理學(xué)院講師，中南大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院博士研究生，研究方向?yàn)楣残l(wèi)生政策和公共治理理論。

(責(zé)任編輯：張群喜)