推進太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究

高雪梅，郝小剛，王 平

(江蘇科技大學體育學院，江蘇 鎮(zhèn)江 212003)

太極拳是中國傳統(tǒng)拳術最具影響力的一種。據(jù)不完全統(tǒng)計，太極拳目前已傳播到150多個國家和地區(qū)，練習太極拳的人數(shù)也達到億萬人之眾，太極拳被稱為“世界第一健身品牌”[2]。然而在新的歷史發(fā)展時期，太極文化的傳播和推廣與發(fā)展成熟的拳擊、跆拳道等相關體育產(chǎn)業(yè)市場相比，還處于“落后狀態(tài)”，太極文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還沒有駛入“快車道”。作為太極拳故里的中國人都期盼著太極文化產(chǎn)業(yè)憑借其品牌效應，使其市場發(fā)展形成規(guī)模，并產(chǎn)生較大的經(jīng)濟收益。為此，本研究根據(jù)太極文化的傳播進程及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，深入剖析太極文化的推廣與發(fā)展中存在的問題，并提出一些戰(zhàn)略性的對策，為太極文化的推廣及其產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展提供參考，也為弘揚民族文化，提升民族文化軟實力建言獻策。

1 我國太極文化傳播與產(chǎn)業(yè)發(fā)展概覽

為推廣太極拳，1984年中國武漢舉辦了首屆“國際太極拳(劍)邀請賽”，社會各界反響強烈，自1986年開始，國家每年都舉辦“國際太極拳(劍)、推手比賽”。1987年在日本舉辦的首屆亞洲武術錦標賽上，太極拳比賽在亞洲體壇正式亮相，在1990年的北京亞運會上被列為正式比賽項目。在這次亞運會的開幕式上，中日兩國1500名太極拳愛好者還進行了大型的太極拳集體表演。1991年在北京舉辦的首屆世界武術錦標賽上，太極拳正式走入世界級賽場。2000年，國際武聯(lián)決定將每年5月定為“世界太極拳月”。2001年，在中國三亞舉辦了“首屆世界太極拳健康大會”。

在國內(nèi)太極拳文化推廣方面，隨著1995年“全民健身計劃”的出臺，太極拳成為練習人數(shù)最多的一項全民健身運動項目。1998年在北京天安門廣場舉行了萬人太極拳表演;2000年中國武協(xié)制訂了太極拳全球發(fā)展戰(zhàn)略，即太極拳健康工程，[2];2006年溫縣邀請知名專家學者進行了實地勘察與科學論證，并制定出臺了中華太極拳起源圣地陳家溝旅游發(fā)展的詳細規(guī)劃，政府投資1.2億元，將陳家溝建設成為舉世聞名的“太極文化村”[3];2008年焦作市政府委托北京大學中國戰(zhàn)略研究中心制作了《焦作市太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2008～2013年)(綱要)(研究報告)》;2009年在焦作市舉辦了“第五屆中國焦作國際太極拳交流賽暨第八屆焦作山水國際旅游節(jié)”，此項活動的開展加快了陳家溝太極拳圣地的建設，也發(fā)揮了文化交流、休閑度假、旅游觀光等文化功能。

2 太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國太極文化產(chǎn)業(yè)也得到了一定的發(fā)展。從1992年始，國際太極拳年會在中國成功舉辦了七屆，共有數(shù)十個國家和地區(qū)的兩萬多名運動員和愛好者參加年會，有數(shù)十萬人前來旅游觀光洽談貿(mào)易，僅在第二屆國際太極拳年會期間就簽定了42個貿(mào)易項目，其中內(nèi)資項目有17個，總投資達6.3559億人民幣；外資項目有10個，總投資達1.451億美元，還有其他貿(mào)易項目15個。太極拳的商業(yè)價值得以充分體現(xiàn)，太極拳的產(chǎn)業(yè)發(fā)展也達到了一定水平[5]。太極拳文化產(chǎn)業(yè)具體表現(xiàn)為：授拳、太極產(chǎn)品開發(fā)、太極旅游 。

2.1 太極授拳

太極授拳業(yè)是太極文化產(chǎn)業(yè)的主體，也是太極文化產(chǎn)業(yè)的載體，太極文化產(chǎn)業(yè)能否發(fā)展好，這是關鍵環(huán)節(jié)。目前，世界各國各類太極拳培訓機構有162多所，僅日本就有46所[4]。國內(nèi)太極拳培訓主要分為太極發(fā)源地太極世家傳承(培訓對象為家族后代)、太極發(fā)源地太極傳授(培訓對象為家族以外人群)、各地民間太極拳師太極傳授(主要以民間收徒為主)、各大體育院校太極拳教學、體育訓練系統(tǒng)太極拳訓練、各地武館太極拳辦學等。國際太極拳培訓形式主要是以一些太極傳人和名師到發(fā)達國家開設武館為主，如陳小旺、陳正雷、朱天才、王西安等一批太極拳名師走出國門，開辦了各類國際武館[3]。根據(jù)不同性質(zhì)的太極拳傳授(培訓)，太極拳傳授的“內(nèi)涵”也各不相同，民間傳授的太極拳是以傳統(tǒng)太極拳為主，這是中國太極拳的“原味”，從體育院校和體育訓練體系中所教學的太極拳以競技太極拳為主，不能完全體現(xiàn)太極拳的真實一面。

2.2 太極產(chǎn)品開發(fā)

太極拳有五個門派，每個門派都有著深遠的歷史根源，文化底蘊深厚，因此太極拳的“名氣”影響廣泛。在市場經(jīng)濟環(huán)境下，借用太極拳“名氣”注冊了太極拳相關企業(yè)和商標來開發(fā)產(chǎn)品的越來越多，相關產(chǎn)業(yè)主要為太極拳相關器械服裝加工、太極拳健身服務、太極拳音像制品，以及利用太極拳的“名氣”來開發(fā)和經(jīng)營太極拳無形資產(chǎn)等。而太極拳無形資產(chǎn)的開發(fā)又以太極拳商標、太極拳賽事冠名權和專利使用權的開發(fā)與使用，以及利用太極拳名家、名人和名譽肖像權的經(jīng)營與使用等形式為主[5]。

2.3 太極旅游

現(xiàn)代太極拳愛好者越來越追求太極拳的“原汁原味”，因此，越來越多的人到太極拳故鄉(xiāng)參觀學藝，由此也帶動了太極旅游行業(yè)的發(fā)展。從1992年至今，共有20多個國家和地區(qū)的5000多人到中國陳家溝拜師學藝，數(shù)萬人來訪。目前，中國溫縣從政府的戰(zhàn)略角度確立了“中華太極拳起源圣地陳家溝旅游發(fā)展規(guī)劃”，大力開發(fā)當?shù)靥珮O拳旅游產(chǎn)業(yè)[5]。太極旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的產(chǎn)品主要包括：太極特色旅游紀念品、太極文化產(chǎn)品、特產(chǎn)以及太極拳祖?zhèn)鞯寞焸幬锏取?/p>

3 太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在問題剖析

太極“文化戰(zhàn)略”的價值早已為世人所知，但由于受到太極拳競技運動水平、賽事規(guī)模、普及推廣程度等多方面因素影響，太極拳相關產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益、開發(fā)形式、經(jīng)營渠道等諸方面的水平還比較低，基本上是處于起步階段，圍繞著“太極拳”和“太極文化”的產(chǎn)業(yè)鏈一直沒有形成[6]。分析可知，太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要存在以下問題：

3.1 產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡

眾所周知，中國太極拳有陳式、楊式、孫式、武式、吳式五個門派，然而，目前只有陳式太極拳受到重視，并得到地方政策扶持，其他四個門派的聲音是越來越小。中國的太極不是陳式一家太極，而是五大門派各有不同風格的太極，發(fā)展太極文化產(chǎn)業(yè)，應均衡開發(fā)五大門派太極文化產(chǎn)業(yè)，真實全面反映中國民族傳統(tǒng)文化的底蘊與內(nèi)涵。另外，目前已有的有太極文化元素的企業(yè)和商品在知名度、規(guī)模、數(shù)量、質(zhì)量等方面與優(yōu)秀體育產(chǎn)業(yè)相比存在差距，其內(nèi)在產(chǎn)業(yè)結構發(fā)展不均衡，家族式經(jīng)營管理的理念，不能滿足社會對太極商品的需求，還不能給社會提供有效的服務，有待于進一步提高與改進。

3.2 太極文化價值沒有真正被挖掘，導致太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在誤區(qū)

雖然全世界習練太極拳的人數(shù)眾多，但是絕大多數(shù)人習練的只是簡化太極拳套路，在學習過程中對外在“形”的注重多于“內(nèi)涵”，對太極拳的精髓還缺乏認知和繼承。對于太極拳內(nèi)在的養(yǎng)生健體、防病治病等許多方面的認識，還有待進一步進行科學實驗和論證；對于太極理論與哲學、倫理道德方面的關系還不能用現(xiàn)代科學的語言來解釋其所寓含的深奧哲理，還沒有正確地把握住太極拳的文化屬性，從而影響了太極拳的傳播與推廣，這直接制約著太極拳文化的推廣及其產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展[7]。尤其在文化傳播方面，其傳播過程中還存在著許多誤讀。

3.3 專業(yè)授拳師與教學資源間矛盾嚴重制約太極文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

作為一項身體的藝術，太極拳的鮮明特色就是“入門引路須口授”，離不開師父的言傳身教[7]。可見太極拳師在授拳過程中的重要性。然而太極拳的門派之爭和其他武術門派爭奪一樣，從未停息過，導致各太極拳門派教學資源不能有效整合，再加上一些太極拳武術學校的規(guī)模較低，受到這些人才物等多方面因素的影響，目前太極拳授拳業(yè)的發(fā)展速度和效益一直得不到快速提升，其商機和產(chǎn)業(yè)化水平?jīng)]有得到充分挖掘，這與當代太極拳受到政府高度重視的大環(huán)境不相適應。另外，目前傳統(tǒng)太極授拳業(yè)以師徒傳授為主，但“師”層次不齊，教學水平與教學規(guī)模也各不相同，可以說沒有規(guī)范可言。在一些體育院校和體育訓練系統(tǒng)所授的太極拳又以競技套路為主，因此導致傳統(tǒng)的不夠規(guī)范，規(guī)范的不夠傳統(tǒng)。傳統(tǒng)太極拳授拳沒有高校正規(guī)教學資源，傳統(tǒng)太極拳師不能在體育院校擔任教師，導致太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展沒有步入“正軌”，這也是制約太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要因素。

4 推進太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略思考

4.1 整合授拳業(yè)資源是發(fā)展太極文化產(chǎn)業(yè)之本

授拳是發(fā)展太極文化產(chǎn)業(yè)的重要載體，只有大力發(fā)展太極拳授拳業(yè)，太極文化的影響力才能被擴大，只有太極文化得到大多世人的認可和接受，這個產(chǎn)業(yè)才能得以推進與發(fā)展。針對目前民間傳授傳統(tǒng)太極拳不夠規(guī)范，學校系統(tǒng)與體育訓練系統(tǒng)有規(guī)范的教學資源傳授太極拳但不夠傳統(tǒng)的矛盾，加強學校和民間授拳門派的交流與合作，整合太極授拳業(yè)資源，這是發(fā)展太極文化產(chǎn)業(yè)的前期基礎。在推進這項工作時需要政府出臺相關有益于民間太極名師的利好政策來進行扶持，讓民間太極名師愿意走出來，愿意和學校以及體育訓練系統(tǒng)合作，使學校成為太極授拳及研究的主要載體，各地太極武館成為太極拳授拳業(yè)的主要實習基地。建議政府出臺一些對太極名師的優(yōu)惠政策，這樣既可在高校中留住太極人才，又能加強與太極名師交流的機會，而且還有利于規(guī)范太極授拳業(yè)，讓太極授拳業(yè)得到可持續(xù)發(fā)展。

4.2 均衡發(fā)展太極文化產(chǎn)業(yè)

中國是一個具有五千年歷史的文化大國，文化底蘊深厚，尤其是中國的太極文化，更是中國武術文化的代表，太極文化的影響力之所以讓世人青睞，是由于中國太極拳有五大門派，五大門派風格特色各有不同。發(fā)展中國太極文化產(chǎn)業(yè)，應均衡推進五大門派太極文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這是做大做強中國太極文化產(chǎn)業(yè)的基礎，否則中國太極文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展只是“一條腿走路”。目前，陳式太極文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢頭良好，建議其他四大太極門派發(fā)源地的政府向焦作市政府學習，挖掘中國太極文化產(chǎn)業(yè)的價值。

4.3 擴大太極產(chǎn)品開發(fā)規(guī)模

目前，體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營策略和發(fā)展方向以職業(yè)化發(fā)展道路為主，在發(fā)展我國太極文化產(chǎn)業(yè)時也要借鑒職業(yè)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，同時又要以符合中國國情的發(fā)展思路來推進我國太極文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，要打破傳統(tǒng)觀念，引進多方面的管理人才，優(yōu)化組合，加強管理，形成規(guī)模，全面向社會提供太極服務，滿足社會各階層對太極拳文化和相關產(chǎn)品的需求[2]。建議政府培育一批具有國際競爭力的太極文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和企業(yè)集團，形成一批有中國特色和國際影響力的太極文化產(chǎn)品品牌，加強對太極拳賽事、太極拳組織和活動標志、名稱等無形資產(chǎn)的開發(fā)，依法保護知識產(chǎn)權，強化知識產(chǎn)權對各類太極文化企業(yè)的導向作用，提升太極文化產(chǎn)業(yè)的知識產(chǎn)權創(chuàng)造、運用、保護和管理水平，提高太極文化產(chǎn)品的市場競爭力[8]。

4.4 乘政府調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構之東風大力發(fā)展太極文化旅游業(yè)

體育產(chǎn)業(yè)在中國的產(chǎn)業(yè)結構中目前還是“弱勢產(chǎn)業(yè)”，中國體育及相關產(chǎn)業(yè)對國民經(jīng)濟的貢獻還較小，其產(chǎn)業(yè)價值比起傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)來講還“不足一提”。然而體育產(chǎn)業(yè)低碳環(huán)保，是綠色經(jīng)濟的典型，符合中國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的方向。在我國經(jīng)濟發(fā)展良好勢頭的推動下，體育產(chǎn)業(yè)在構建和諧社會和促進體育事業(yè)改革與發(fā)展中的作用與地位日趨突出，體育產(chǎn)業(yè)的規(guī)模不斷擴大，體育產(chǎn)業(yè)涉足的領域也不斷拓展，居民體育消費水平不斷提高，并呈現(xiàn)出較快的發(fā)展勢頭，體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展迎來了良好的歷史發(fā)展機遇。中國政府目前正在大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構，出臺了一系列促進中國體育產(chǎn)業(yè)和中國旅游業(yè)發(fā)展的利好政策，來促進中國體育產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的快速發(fā)展。以旅游帶動太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，深入挖掘各式太極拳“根”文化，培育太極產(chǎn)業(yè)發(fā)展主體，整合各類太極文化資源，推進太極文化旅游業(yè)發(fā)展是目前發(fā)展太極文化產(chǎn)業(yè)的主要議題。建議我國政府出臺一些細分產(chǎn)業(yè)的政策，有針對性地扶持太極文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這不僅有利于民族文化產(chǎn)業(yè)的健康快速發(fā)展，還有利于提升中國民族文化的軟實力，提高中國傳統(tǒng)文化的影響力。

5 結束語

太極拳是中國傳統(tǒng)武術的代表，太極文化是中國民族傳統(tǒng)文化的典型。目前太極拳在世界上得到了較好的普及與開展，但太極文化的傳播及其產(chǎn)業(yè)化程度遠遠不夠，還沒有形成規(guī)?；a(chǎn)業(yè)市場，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中存在著諸多問題。只有加強管理，不斷整合，從國家戰(zhàn)略角度來做大做強，才能使太極文化產(chǎn)業(yè)市場逐漸形成規(guī)模并產(chǎn)生較大經(jīng)濟效益，讓世人分享到太極文化的巨大內(nèi)在價值。加大太極文化的傳播與推廣，從戰(zhàn)略角度推進太極文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與發(fā)展對提升中國民族文化軟實力，提高中國民族文化影響力都具有深遠意義。

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