試論樹立人的科學發(fā)展觀

李義丹

(天津大學職業(yè)技術教育學院，天津 300072)

試論樹立人的科學發(fā)展觀

李義丹

(天津大學職業(yè)技術教育學院，天津 300072)

將科學發(fā)展觀用于人的發(fā)展研究，提出人的科學發(fā)展觀。人的科學發(fā)展觀是人的全面發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是科學發(fā)展觀的核心，是馬克思主義人的自由全面發(fā)展的現(xiàn)實體現(xiàn)。樹立人的科學發(fā)展觀對于破解我國的教育難題十分重要。

科學發(fā)展觀;以人為本;人的科學發(fā)展觀

黨的十七大提出了馬克思主義中國化的一個重要成果——科學發(fā)展觀。胡錦濤指出:“科學發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律”［1］，“是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)”［2］。由此可知，科學發(fā)展觀適用于一切與發(fā)展相關的問題，既是國家發(fā)展的指導理論，又是各項事業(yè)發(fā)展的指導理論，同樣適合于指導人的發(fā)展。

一、人的科學發(fā)展觀是科學發(fā)展觀的核心

科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。由此可見，科學發(fā)展觀包含了對發(fā)展的本質、目的、內涵、途徑和要求的總體概括和根本觀點，創(chuàng)造性地回答了為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題，賦予馬克思主義發(fā)展理論以新的時代內涵和實踐要求。

科學發(fā)展觀包括了社會發(fā)展和人的發(fā)展兩個方面，提出了兩方面和諧發(fā)展的命題，強調了人的發(fā)展的核心作用。但人是在社會發(fā)展中達到自身的全面性發(fā)展的，“個人的全面性不是想象的或設想的全面性，而是他的現(xiàn)實關系和觀念關系的全面性”［3］。也就是說，人的發(fā)展和發(fā)展目標的實現(xiàn)，必須在現(xiàn)實社會的發(fā)展中才能夠實現(xiàn)。社會發(fā)展和人的發(fā)展彼此依存、互動前進，正因如此，科學發(fā)展觀不僅適用于社會發(fā)展，同樣適用于人的發(fā)展。

科學發(fā)展觀的核心是以人為本，凸顯了人的發(fā)展的重要性。從人是社會發(fā)展主導者的角度看，要實現(xiàn)社會的科學發(fā)展首先必須實現(xiàn)人的科學發(fā)展。社會發(fā)展進程就是人的發(fā)展史。人構成社會發(fā)展的主體對象、主體內容和最終目標。離開了人，社會發(fā)展就失去了存在的基礎、內容和意義。馬克思曾經指出:“人的本質……，在其現(xiàn)實性上，是一切社會關系的總和。”［4］現(xiàn)實社會的發(fā)展最終體現(xiàn)在人的發(fā)展上。人是科學發(fā)展的主體，人的科學發(fā)展是社會發(fā)展的核心。因此，人的科學發(fā)展觀也是科學發(fā)展觀的核心?？茖W發(fā)展觀所提出的原則同樣適用于人的科學發(fā)展觀。

胡錦濤總書記指出，隨著科技進步日新月異，知識越來越成為提高綜合國力和國際競爭力的決定性因素，人力資源越來越成為推動經濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略性資源，科技、教育、人才競爭在綜合國力競爭中的重要性日益凸顯。當前，我國社會主義現(xiàn)代化建設已進入新的發(fā)展階段。優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標、建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家具有決定性意義［5］。

教育是人的發(fā)展的重要推動器，教育發(fā)展的作用體現(xiàn)在人的發(fā)展上?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡稱《綱要》)指出:教育是民族振興、社會進步的基石，是提高國民素質、促進人的全面發(fā)展的根本途徑［6］。從教育事業(yè)的角度提出了人的發(fā)展的重要意義。

人如何發(fā)展?科學發(fā)展觀提出:“基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！薄叭鎱f(xié)調可持續(xù)”包含了我黨長期以來主張的人的“全面發(fā)展”。這在《綱要》中有所表述:“育人為本”是教育工作的根本要求，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題，目標是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人［6］13。但是，人的科學發(fā)展觀又不局限于人的“全面發(fā)展”，而是突破了人的“全面發(fā)展”的邊界，擴展了“全面發(fā)展”的維度，強調了人的發(fā)展的“協(xié)調”和“可持續(xù)”性。這里包括了兩個方面:一方面是人的協(xié)調發(fā)展，即人的主體及內在本質力量的充分發(fā)展，它包括我們一貫表述的德、智、體、美，還包括人的個體發(fā)展與整體發(fā)展的協(xié)調。按照馬克思的觀點，未來社會是“以每一個個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”［7］，個人作為個體存在物的自由發(fā)展是整體人類發(fā)展的基礎。因此，人的個體發(fā)展必須協(xié)調，人的個體發(fā)展與整體發(fā)展必須和諧。另一方面強調了發(fā)展的時間性。不是短期的發(fā)展，一時的發(fā)展，而是長期的、連續(xù)的、保持一定程度和速度的發(fā)展。

人的科學發(fā)展的根本方法是“統(tǒng)籌兼顧”。統(tǒng)籌兼顧是我黨一貫堅持的科學有效的工作方法，也是我們處理各方面矛盾和問題必須堅持的重大戰(zhàn)略方針。黨的十七大把統(tǒng)籌兼顧作為科學發(fā)展觀的根本方法，指出要總攬全局、科學籌劃、協(xié)調發(fā)展、兼顧各方。這一方法對于人的科學發(fā)展同樣適用。要根據(jù)人的整體情況科學籌劃人的發(fā)展，兼顧人的自身條件和客觀環(huán)境、兼顧長遠發(fā)展和階段發(fā)展、兼顧現(xiàn)實特點和潛在能力等等，形成人的協(xié)調、和諧發(fā)展的豐富內容。

二、人的科學發(fā)展觀是馬克思主義人的自由全面發(fā)展觀的現(xiàn)實體現(xiàn)

眾所周知，我國的教育方針長期表述為“全面發(fā)展”。毛澤東指出:“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！保?］鄧小平指出:“使我們各族人民都成為有理想、有道德、有文化、有紀律的人民?！保?］江澤民指出:“要努力促進人的全面發(fā)展”，“推進人的全面發(fā)展，同推進經濟、文化的發(fā)展和改善人民物質文化生活，是互為前提和基礎的。人越全面發(fā)展，社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展”［10］。胡錦濤也多次提出:教育要“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。由此可知，人的全面發(fā)展觀是我黨理論的重要組成部分。同時我們看到，對于人的全面發(fā)展的論述隨著社會的進步和形勢的發(fā)展在不斷加以提高和完善。人的科學發(fā)展觀包含了“全面發(fā)展”，是連接從人的“全面發(fā)展”到人的“自由全面發(fā)展”的一環(huán)，是符合社會發(fā)展階段性的發(fā)展觀，是現(xiàn)今時代要求的人的全面發(fā)展觀。

對于人的全面發(fā)展觀，人的科學發(fā)展觀是完全繼承的。但在人的科學發(fā)展觀框架下，“全面發(fā)展”還具有一些新的內涵。

一是“全面發(fā)展”內容的變化。從人的全面發(fā)展觀角度看，“全面發(fā)展”更像是一種理念，其內容非常宏觀，如“四有新人”、“四個統(tǒng)一”和“德智體美全面發(fā)展”等。這些宏觀概念在實際教育時，往往可以根據(jù)個人的不同理解加以解釋。結果是我們長期實施了素質教育，貫徹了黨的教育方針，認真落實了全面發(fā)展的宏觀要求。但是，長期以來應試教育“不軟”，素質教育“不硬”的狀況始終得不到解決。從人的科學發(fā)展觀角度進行分析就會發(fā)現(xiàn)，人的全面發(fā)展前提是要充分考慮到人的差異性，達到人的協(xié)調發(fā)展的最佳狀態(tài)。所謂協(xié)調發(fā)展，就是要把人的全部發(fā)展內容進行統(tǒng)籌考慮，從內容上可以決定哪些方面要重點發(fā)展，那些方面可以輔助發(fā)展;從時間上可以決定哪些方面要高速發(fā)展，哪些方面可以相對緩慢一些發(fā)展，甚至有些方面可以暫時不發(fā)展，等以后有機會再發(fā)展。因此，從人的科學發(fā)展觀的視角重新審視“全面發(fā)展”，就要分清輕重緩急。同時我們看到，科學發(fā)展是建立在“全面發(fā)展”內容體系之上的協(xié)調發(fā)展，是科學的“全面發(fā)展”，不然科學發(fā)展就無從談起。因此，人的科學發(fā)展觀要求必須建立在人的“全面發(fā)展”內容體系之上，從而為人的協(xié)調發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展及統(tǒng)籌兼顧打下基礎。

二是“全面發(fā)展”具體要求的變化。人的全面發(fā)展觀要求人能夠把自己的潛能全部發(fā)揮。但是怎樣才能做到全面發(fā)展呢?如果我們劃分一條基準線，怎樣才算是全面發(fā)展的最低標準呢?從正向思維出發(fā)，很難進行判斷。如果從逆向進行思維，我們就會發(fā)現(xiàn)，“全面發(fā)展”的某一點失衡，都會影響人的發(fā)展。如學生只要在某一方面出現(xiàn)嚴重問題，就會影響發(fā)展狀態(tài)，如身體健康、心理健康和人際關系出現(xiàn)問題等。因此，從科學發(fā)展觀的角度出發(fā)，所謂全面發(fā)展，就是學生的方方面面都能夠正常發(fā)展，由此可知，人的科學發(fā)展觀框架下的全面發(fā)展是一種協(xié)調均衡的發(fā)展。

所謂人的協(xié)調發(fā)展，就是在全面發(fā)展的基礎上，根據(jù)自身的特點，在一些方面重點發(fā)展，其他方面輔助發(fā)展，從而形成特色鮮明的發(fā)展要素組合，使人的發(fā)展達到高水平。強調協(xié)調發(fā)展是因為受時間、精力、潛能和環(huán)境等因素的制約，任何人都不可能做到全面高水平發(fā)展。因此，協(xié)調發(fā)展的關鍵是重點發(fā)展內容的配置和結構。一方面要考慮個人的潛能，另一方面也要考慮發(fā)展的需要和可能。例如，有的人是勤奮、刻苦、誠實，而另一個人則可能是聰明、鉆研、靈活?？傊?，協(xié)調發(fā)展的一個要求就是在注重個體素質基礎上發(fā)展其特長，使其成為高水平人才。

協(xié)調發(fā)展的另一層含義是正確處理好各發(fā)展內容之間的關系，不要顧此失彼?！毒V要》提出:“堅持全面發(fā)展。全面加強和改進德育、智育、體育、美育。堅持文化知識學習與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學習與社會實踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。加強體育，牢固樹立健康第一的思想，確保學生體育課程和課余活動時間，提高體育教學質量，加強心理健康教育，促進學生身心健康、體魄強健、意志堅強;加強美育，培養(yǎng)學生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。加強勞動教育，培養(yǎng)學生熱愛勞動、熱愛勞動人民的情感。重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育。促進德育、智育、體育、美育有機融合，提高學生綜合素質”［6］17，這正是強調了協(xié)調發(fā)展。

如何保持人的可持續(xù)發(fā)展:一是發(fā)展速度要適度，二是發(fā)展重點有側重。人生如同是在進行一場馬拉松比賽，要使學生能夠最終成為贏家，一開始必須把握適度的發(fā)展速度，科學分配發(fā)展速度，始終保持最佳發(fā)展速度。同時，重點發(fā)展有利于可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展要素，如學習方法、學習興趣、學習態(tài)度以及刻苦、鉆研、勤奮精神等等的培養(yǎng)。應該說人的內在因素都有利于可持續(xù)發(fā)展。因此，要保證可持續(xù)發(fā)展就要在培養(yǎng)人的內在發(fā)展因素上下功夫。

人的可持續(xù)發(fā)展就是要保持人的長期高水平發(fā)展，甚至是終身高水平發(fā)展。要實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展首先要保持和提升發(fā)展動力。對于學生，最重要的就是防止厭學情緒;其次要實現(xiàn)內涵式發(fā)展，強調知識、素質、能力的全面發(fā)展;再次是要進行人生的戰(zhàn)略規(guī)劃，注重長遠發(fā)展，防止急功近利。

人的科學發(fā)展觀的核心是以人為本，最終目標是實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。全面、協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展是要求，它們之間，全面發(fā)展是基礎要求，協(xié)調發(fā)展是水平要求，可持續(xù)發(fā)展是時間要求，統(tǒng)籌兼顧是根本方法。

人的科學發(fā)展觀是一個多維度的立體坐標，既強調了空間維度上的“全面”，又強調了時間維度上的“可持續(xù)”，還強調了發(fā)展速度的協(xié)調與均衡，發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)術要統(tǒng)籌兼顧。較之人的“全面發(fā)展觀”，更靈活、開放、“全面”地處理好人的發(fā)展問題，是我黨在人的發(fā)展理論上的新突破。

馬克思曾多次提到人的自由全面發(fā)展。馬克思指出:“每一個人都無可爭辯地有權全面發(fā)展自己的才能”［11］，“個人的全面發(fā)展，只有到了外部世界對個人的才能的實際發(fā)展引起的作用為個人本身所駕御的時候，才不再是理想、職責”，“社會關系允許他均勻地發(fā)展全面才能”，“任何人的職責、使命、任務就是全面地發(fā)展自己的一切能力”［12］。馬克思在《資本論》等許多著作中對于人的自由全面發(fā)展都有所論述。尤其是在《政治經濟學批判(1857—1858手稿)摘選》中對于人與社會發(fā)展、人的物質生產與社會發(fā)展之間的關系進行了集中表述。著作論述了人在追求自身解放的歷史過程中，要經過三個歷史階段:即與自然經濟形態(tài)相適應的“人的依賴關系”階段、與商品經濟形態(tài)相適應的“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”階段和“建立在個人全面發(fā)展和他們共同的、社會的生產能力成為從屬于他們的社會財富這一基礎上的自由個性”［13］發(fā)展階段。這說明，人的發(fā)展是與社會進步高度相關的，人的發(fā)展是社會進步的重要內容。社會進步的階段性，必然反應為人的發(fā)展的階段性。從人的“全面發(fā)展”到人的“科學發(fā)展”，再到人的“自由全面發(fā)展”正是反映了人的發(fā)展與社會發(fā)展的關系。

改革開放以后，我國由計劃經濟轉變?yōu)槭袌鼋洕Ｈ嗄陙?，社會進步、經濟發(fā)展不僅帶來了越來越豐富的物質財富，而且?guī)砹酥袊鐣c人們的生活方式和價值觀念翻天覆地的變化，對于人的發(fā)展起到了前所未有的影響。人的發(fā)展觀正在以前所未有的速度由“全面發(fā)展觀”向“自由全面發(fā)展觀”演進。人的科學發(fā)展觀正是在中國社會快速進步中，馬克思主義人的“自由全面發(fā)展”觀的現(xiàn)實體現(xiàn)。

三、樹立人的科學發(fā)展觀有利于破解教育發(fā)展的難題

人的科學發(fā)展觀是一個理論與實踐并重的問題。我國雖然還沒有明確提出“人的科學發(fā)展觀”的系統(tǒng)理論，但教育領域中已經開始應用人的科學發(fā)展觀指導實踐。《綱要》作為我國教育發(fā)展的最新成果，多處可見人的科學發(fā)展觀的運用。在“總體戰(zhàn)略”中，提出“育人為本”、“把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點”和“堅持以人為本”，這是人的科學發(fā)展觀中“核心是以人為本”的體現(xiàn);“堅持全面發(fā)展”、“重點面向全體學生、促進學生全面發(fā)展”、“使學生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”，是人的科學發(fā)展觀中“全面發(fā)展觀”的體現(xiàn);“堅持德育為先”、“堅持能力為重”、“優(yōu)化知識結構”、“促進德育、智育、體育、美育有機結合”都是人的科學發(fā)展觀中“協(xié)調發(fā)展觀”的體現(xiàn);“可持續(xù)發(fā)展教育”是人的科學發(fā)展觀中“可持續(xù)發(fā)展觀”的體現(xiàn)，等等。

在《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中，“使受教育者堅持學習科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與服務祖國人民的統(tǒng)一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一”、“造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人”、“全面推進素質教育，要堅持面向全體學生，為學生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應的條件”是人的科學發(fā)展觀中全面發(fā)展的內容;“實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中”、“學校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調發(fā)展”是人的科學發(fā)展觀中“協(xié)調發(fā)展觀”的體現(xiàn);“按照德育總體目標和學生成長規(guī)律，確定不同學齡階段的德育內容和要求，……，要形成一定的目標遞進層次”［14］實際上是人的科學發(fā)展觀中“可持續(xù)發(fā)展觀”的體現(xiàn)。

總之，黨的十七大以來，教育改革和發(fā)展的豐富實踐，為人的科學發(fā)展觀理論體系的形成提供了實踐基礎。黨的科學發(fā)展觀為人的科學發(fā)展觀提供了理論支撐。隨著我國教育觀念的不斷更新，人的科學發(fā)展觀的理論體系終將形成。一旦建立人的科學發(fā)展觀教育理論體系后，必然對涉及人的科學發(fā)展的一系列相關理論和問題進行重新研究和探討，有力推動教育理論和實踐的大發(fā)展。

《綱要》提出了我國教育存在的問題:“我國教育還不完全適應國家經濟社會發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求。教育觀念相對落后，內容方法比較陳舊，中小學生課業(yè)負擔過重，素質教育推進困難;學生適應社會和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力不強，創(chuàng)新型、實用型、復合型人才緊缺;教育體制機制不完善，學校辦學活力不足;教育結構和布局不盡合理，城鄉(xiāng)、區(qū)域教育發(fā)展不平衡，貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育發(fā)展滯后;教育投入不足，教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位尚未得到完全落實。接受良好教育成為人民群眾強烈期盼，深化教育改革成為全社會共同心聲?！保?］10《綱要》中所涉及的人的發(fā)展問題，需要運用人的科學發(fā)展觀來解決。

樹立人的科學發(fā)展觀首先就是教育理念的發(fā)展與創(chuàng)新。許多原來非常復雜的教育問題，用人的科學發(fā)展觀分析起來就相當簡單。以素質教育為例。在推進素質教育方面長期存在國家積極、群眾消極的問題，所謂“素質教育轟轟烈烈，應試教育扎扎實實”。其主要表現(xiàn)就是學生課業(yè)負擔過重、重智輕德、重知識輕素質和能力，其結果是學生的厭學情緒嚴重，少數(shù)學生甚至出現(xiàn)上網成癮、離家出走，乃至出現(xiàn)自殺等現(xiàn)象。此外，還出現(xiàn)學生身心健康狀況不佳和引發(fā)嚴重的家庭矛盾等問題。2003年教育部發(fā)布了監(jiān)測176 844位學生的13項指標的結果:我國7歲至22歲的城鄉(xiāng)男女學生體能素質、肺活量水平持續(xù)下降，肥胖學生明顯增加，近視率居高不下［15］。2004年全國24省市學生視力檢測結果表明:15萬多名中小學生，視力不良率達19.83%，近視率為14.89%;8萬多名初中生中，視力不良率達到50.72%，近視率為44.2%;7萬多名高中生中，視力不良率達到 65.2%，近視率為 50.72%［16］。上海市精神衛(wèi)生中心會同世界衛(wèi)生組織和美國夏威夷大學，聯(lián)合對上海市中小學生的心理健康狀況進行大規(guī)模調查，發(fā)現(xiàn)有27%的學生心理異常(包括心理障礙和心理疾病等)［17］。浙江省心理衛(wèi)生工作者對全省城鄉(xiāng)不同類型學校2 961名大中小學生進行心理健康狀況測查，發(fā)現(xiàn)16.7%的學生存在嚴重心理健康問題，其中初中生為13.7%，高中生為18.7%，而大學生高達25.39%［18］。共青團中央調研組的《關于青少年學習與生活的調研報告》數(shù)據(jù)顯示，學生的厭學比例小學四年級為5.6%，并隨著年級的增加逐年增加，到高三年級為42.7%，厭學率的年增長率為 25.3%［19］。2005年和2007年，中國青少年網絡協(xié)會分別發(fā)表了《中國青少年網癮數(shù)據(jù)報告》，其中2005年我國青少年網絡成癮比例為13.2%［20］，2007 年為 9.72%［21］，總數(shù)超過1 000萬人。此外，由于家庭教育壓力過大，方法粗暴，涉及教育問題打死孩子和家長被孩子殺死的現(xiàn)象也時有發(fā)生。

用人的科學發(fā)展觀的理念進行分析就可以發(fā)現(xiàn)，這一問題實際上是對人的科學發(fā)展認識不夠所造成。

首先是缺少人的協(xié)調發(fā)展觀念。在學生的發(fā)展中缺少各發(fā)展要素的平衡控制，從而導致發(fā)展嚴重失衡。往往是在學習方面超年齡發(fā)展，而在做人方面遠遠落后年齡發(fā)展，從而導致做人水平無法支撐學習的繼續(xù)發(fā)展，產生厭學和半途而廢現(xiàn)象。

其次是缺少人的可持續(xù)發(fā)展觀念。隨著教育競爭的低齡化，家長不顧學生的年齡和成長規(guī)律，不考慮學生的長遠發(fā)展，一味強調“不要讓孩子輸在起點”的錯誤理念，片面追求大強度學習和超前學習，把百米沖刺的狀態(tài)應用于學生人生馬拉松的起點，從而導致學生可持續(xù)發(fā)展能力大大下降。

作為教育面臨的重大難題，如“錢學森之問”，主要是可持續(xù)發(fā)展問題。要成為世界頂尖人才，往往要畢業(yè)之后經過10～20年的時間才能實現(xiàn)。因此，如何培養(yǎng)學生的可持續(xù)發(fā)展能力，使學生在畢業(yè)后繼續(xù)保持長期高速發(fā)展，需要樹立人的科學發(fā)展觀，并經過長期研究和實踐探索來加以解決。

從以上分析可知，樹立人的科學發(fā)展觀，在處理好人的全面發(fā)展的同時，解決好人的協(xié)調發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展問題對于提高教育水平、破解教育難題十分重要。

［1］ 胡錦濤.在中央人口資源環(huán)境工作座談會上的講話［M］.北京:中央文獻出版社，黨建讀物出版社，2008.

［2］ 胡錦濤.中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十一個五年計劃的建議［M］.北京:中央文獻出版社，黨建讀物出版社，2008.

［3］ 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集:第46卷下［M］.北京:人民出版社，1980.

［4］ 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集:第1卷［M］.北京:人民出版社，2009.

［5］ 胡錦濤.胡錦濤在全國教育工作會議上的講話［M］.北京:人民出版社，2010.

［6］ 佚名.國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)［M］.北京:人民教育出版社，2010.

［7］ 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷［M］.北京:人民出版社，2009.

［8］ 毛澤東.關于正確處理人民內部矛盾的問題［M］.北京:人民出版社，1957.

［9］ 鄧小平.鄧小平文選:第2卷［M］.北京:人民出版社，1995.

［10］ 江澤民.在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話［M］.北京:人民出版社，2001.

［11］ 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集:第2卷［M］.北京:人民出版社，1957.

［12］ 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集:第3卷［M］.北京:人民出版社，1960.

［13］ 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集:第8卷［M］.北京:人民出版社，2009.

［14］ 佚名.中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定［M］.北京:人民教育出版社，1996.

［15］ 佚名.肥胖、近視、肺活量下降我國青少年健康問題多［EB/OL］.http://news.xinhuanet.com/newscenter/2003-11/11/content_1172817.htm，2003-11-11.

［16］ 佚名.全國中學生近視率超過50%［EB/OL］.http://news.sohu.com/2004/04/16/25/news219862562.shtml，2004-04-16.

［17］ 佚名.對青少年學生進行心理健康教育刻不容緩［EB/OL］.http://news.xinhuanet.com/newmedia/2005-11/01/content_3725555.htm，2005-11-01.

［18］ 佚名.青少年心理健康問題的思考［EB/OL］.http://www.910fd.com/Article.asp?articleid=40965，2006-08-25.

［19］ 素質教育調研組.共同的關注:素質教育系統(tǒng)調研［M］.北京:教育科學出版社，2006.

［20］ 佚名.中國青少年網癮數(shù)據(jù)報告［EB/OL］.http://theory.people.com.cn/GB/49157/49166/3882411.html，2005-11-23.

［21］ 佚名.2007年中國青少年網癮數(shù)據(jù)報告［EB/OL］.http://campus.chinaren.com/20080118/n254748895.shtml，2008-01-18.

Establishing Scientific Outlook on People’s Development

LI Yi-dan
(School of Vocational and Technical Education，Tianjin University，Tianjin 300072，China)

This article applies the scientific outlook on development to the research of people's development，proposing the scientific outlook on people's development.The scientific outlook on people's development，a concept inheriting from and continuing the comprehensive outlook on people's development，is central to the scientific outlook on development and embodies the concept of people's free and comprehensive development from Marxism theory.Establishing scientific outlook on people's development is vital to solving the difficulties of education in our country.

scientific development concept;people-centered;scientific outlook on people’s development

B016

A

1008-4339(2011)02-0097-05

2010-11-11.

李義丹(1960— )，男，研究員.

李義丹，lyd@tju.edu.cn.