民國(guó)時(shí)期職業(yè)技術(shù)師范教育的理論探索與研究

□查玉鳳 楊大偉

民國(guó)時(shí)期職業(yè)技術(shù)師范教育的理論探索與研究

□查玉鳳 楊大偉

職業(yè)技術(shù)師范教育是培養(yǎng)職教師資的搖籃。因而，它的發(fā)展與職業(yè)教育的發(fā)展密切相關(guān)。民國(guó)時(shí)期，得益于當(dāng)時(shí)特殊的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，職業(yè)教育在這一時(shí)期得到了迅速的發(fā)展。職業(yè)教育的發(fā)展使得師資培養(yǎng)日漸成為教育者、研究者們等關(guān)注的焦點(diǎn)。因而，這一時(shí)期對(duì)職教師資的研究與探索活動(dòng)逐漸增多，且呈現(xiàn)出諸如研究隊(duì)伍形成一定規(guī)模、研究?jī)?nèi)容多樣、研究成果豐富的特點(diǎn)。

民國(guó)時(shí)期；職業(yè)技術(shù)師范教育；師資培養(yǎng)

民國(guó)時(shí)期，正值第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之際，歐洲的主要資本主義國(guó)家忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)暇東顧，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的侵略，中國(guó)的資本主義工商業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了一個(gè)短暫的春天。1915年，新文化運(yùn)動(dòng)興起。它動(dòng)搖了我國(guó)傳統(tǒng)教育的根基，促進(jìn)了教育的個(gè)性化、平民化、實(shí)用化與科學(xué)化。民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展與新文化運(yùn)動(dòng)的興起都對(duì)我國(guó)教育提出了新要求。正是得益于這種特殊的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，職業(yè)教育在這一時(shí)期得到了迅速的發(fā)展。職業(yè)教育的迅速發(fā)展使得師資培養(yǎng)日漸成為教育者、研究者們關(guān)注的焦點(diǎn)。教育大計(jì)，教師為本。因而，要想辦好職業(yè)教育，首要的問(wèn)題便是職教師資的培養(yǎng)。職業(yè)教育的集大成者黃炎培很早便指出：“現(xiàn)在要辦職業(yè)教育，第一困難問(wèn)題，就是師資。”[1]因而，這一時(shí)期對(duì)職業(yè)教育師資及其有關(guān)問(wèn)題的理論探索與研究越來(lái)越多，主要涉及了師資的種類、標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)途徑等方面。

一、理論探索與研究的主要內(nèi)容

（一）職教師資的標(biāo)準(zhǔn)

俗語(yǔ)有云：不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓。這里的規(guī)矩可以理解為一定的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范。職教師資的標(biāo)準(zhǔn)是職業(yè)師范院校培養(yǎng)師資的目標(biāo)，是職業(yè)學(xué)校選聘、評(píng)價(jià)教師的依據(jù)。因而，對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行研究意義深遠(yuǎn)。民國(guó)時(shí)期，對(duì)職教師資標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題進(jìn)行研究的人很多，比較有代表性的觀點(diǎn)主要有陶行知的生利主義的師資標(biāo)準(zhǔn)論、陳選善的職教師資的兩層資格論等。

1.生利主義的師資標(biāo)準(zhǔn)論。陶行知是近代著名的教育家、思想家，生利主義是其職業(yè)教育理論的基礎(chǔ)、精髓。1918年11月,陶行知在《教育與職業(yè)》雜志上發(fā)表了《生利主義之職業(yè)教育》一文，文中陶行知指出，生利主義之職教師資必須具備三條標(biāo)準(zhǔn)，即生利之經(jīng)驗(yàn)、生利之學(xué)識(shí)、生利之教授法。

（1）生利之經(jīng)驗(yàn)?！吧w己立而后能立人，己達(dá)而后能達(dá)人，天下未有無(wú)生利經(jīng)驗(yàn)之人而能教育人生利者。故職業(yè)教師之第一要事，即在生利之經(jīng)驗(yàn)。無(wú)生利之經(jīng)驗(yàn)，則以書生教書生，雖冒職業(yè)教師之名，非吾之所謂職業(yè)教師也。”[2]陶行知認(rèn)為職業(yè)學(xué)校的教師必須具備生利的經(jīng)驗(yàn)，否則，就不能算真正意義上的職業(yè)教師。他以樊遲請(qǐng)學(xué)稼為例，說(shuō)明了欲教人種植莊稼就必須有種植莊稼的經(jīng)驗(yàn)，欲教人種植花草就必須有種植花草的經(jīng)驗(yàn)，而孔子恰恰是因?yàn)闆](méi)有這些方面的經(jīng)驗(yàn)，所以他拒絕了樊遲的請(qǐng)求。

（2）生利之學(xué)識(shí)。職業(yè)教師應(yīng)具備的第二條標(biāo)準(zhǔn)為生利的學(xué)識(shí)。職業(yè)教師只具備了生利的經(jīng)驗(yàn)而不具備生利的學(xué)識(shí)，往往會(huì)誤入故步自封、不求進(jìn)取的境地。中國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)正是存在這樣的問(wèn)題，因而數(shù)千年來(lái)很少改良。

（3）生利之教授法。除了具備生利的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)以外，職業(yè)教師還應(yīng)具備生利的教授法。職業(yè)教師必須掌握一定的教授法，這樣便于他們因材施教。人的身心發(fā)展具有順序性、階段性、個(gè)體差異性及不平衡性，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)要注意遵循人身心發(fā)展的一般規(guī)律，做到循序漸進(jìn)、及時(shí)有效及綜合育人等。

這三條標(biāo)準(zhǔn)之中，生利之經(jīng)驗(yàn)是根本。如果沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，教授法是不能變得精密的，即使具備高尚的學(xué)識(shí)，也是不能教學(xué)生生利的，這就違背了職業(yè)教育的宗旨。而如果沒(méi)有生利的學(xué)識(shí)、教授法，只有生利的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生可以模仿教師的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行生產(chǎn)，這是符合職業(yè)教育的宗旨的。因而，如果出現(xiàn)三者不可兼的狀況，則寧舍教法學(xué)術(shù)而取經(jīng)驗(yàn)。

2.職教師資的兩層資格論。近代職業(yè)教育理論與實(shí)踐的先驅(qū)者之一陳選善，在其文章《職業(yè)學(xué)校師資應(yīng)怎樣養(yǎng)成》中寫到，職業(yè)學(xué)校的教師與職業(yè)學(xué)校的成功、教育教學(xué)質(zhì)量效率有著密切的聯(lián)系。因而職業(yè)學(xué)校的教師必須具備以下兩層資格：“（一）對(duì)于他所擔(dān)任的專門功課，須有職業(yè)的經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際的技能；（二）對(duì)于教育的原理及方法，須有明確的了解及實(shí)施的技能?！盵3]教育既是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)。因而，它要求教師必須掌握本專業(yè)的知識(shí)、技能，同時(shí)，還要懂得教育教學(xué)的原理方法。職業(yè)教育與普通教育的區(qū)別在于職業(yè)教育具有較強(qiáng)的技藝性、實(shí)踐性等。這就要求職業(yè)學(xué)校的教師必須具備相關(guān)職業(yè)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，這樣才能更好地指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)習(xí)。

3.職業(yè)科教員標(biāo)準(zhǔn)論。著名教育研究者潘文安認(rèn)為，職業(yè)學(xué)校的職業(yè)科教員除了具備職業(yè)科的理論、技能與方法外還應(yīng)具備職業(yè)界的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。即職業(yè)學(xué)校的專業(yè)課教師應(yīng)是既具備專業(yè)理論知識(shí)與技能，又能指導(dǎo)學(xué)生實(shí)訓(xùn)的“雙師型”教師。他還指出職業(yè)學(xué)校在招聘教師時(shí)，如果招不到兼具專業(yè)理論知識(shí)與職業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人，則寧愿選擇那些有職業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人。潘文安的這種思想與陶行知不謀而合。由此可見(jiàn)，研究者們都十分強(qiáng)調(diào)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的作用，而我們現(xiàn)在還常犯重理論而輕實(shí)踐的錯(cuò)誤。

4.職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校教師的管理與要求。語(yǔ)言學(xué)專家周椒青專門研究了職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校教師的管理與要求。他認(rèn)為職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校的教師要注意做到以下幾點(diǎn)：一是補(bǔ)校的學(xué)生多為業(yè)余的，要注意重復(fù)教授；二是正確引導(dǎo)學(xué)生，使其養(yǎng)成復(fù)習(xí)的習(xí)慣；三是面對(duì)學(xué)生，要時(shí)常保持愉快的心情；四是凡事要以身作則。[4]這里強(qiáng)調(diào)的是教師的職業(yè)素質(zhì)。首先，職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)學(xué)校選聘教師的標(biāo)準(zhǔn)。其次，教師職業(yè)素質(zhì)的高低影響著學(xué)校的發(fā)展、教師自身的發(fā)展及學(xué)生的發(fā)展。鑒于此，我們必須重視教師素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。

雖然，研究者們對(duì)職教師資標(biāo)準(zhǔn)的表述不完全相同，但是，他們所表達(dá)的中心思想是一樣的。綜合研究者們的觀點(diǎn)，我們可以得出這樣的結(jié)論，即要想成為一名合格的職業(yè)學(xué)校教師必須具備以下四點(diǎn)要求：第一，專業(yè)理論；第二，專業(yè)的技能；第三，實(shí)際經(jīng)驗(yàn)；第四，良好的道德素質(zhì)。教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，教師的任務(wù)是教書育人。教書并不是照本宣科，而是要求教師運(yùn)用科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生獲得專業(yè)的知識(shí)、技能，掌握學(xué)習(xí)的方法。育人則要求教師言傳身教、以身作則，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)。而只有具備了以上四點(diǎn)要求，教師才有可能達(dá)到教書育人的目的。

（二）職教師資的種類

在對(duì)這一問(wèn)題的研究上，比較有代表性的是黃炎培與潘文安。他們?cè)谙嚓P(guān)的著作中，設(shè)章節(jié)專門論述了職教師資的種類問(wèn)題。

黃炎培指出職教師資可以分為兩種：“一種是行政官員，一種是?？平虇T?！盵5]職業(yè)學(xué)校的師資不僅包括專業(yè)教師、普通教員，還應(yīng)包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、行政人員。例如，辦一所機(jī)械工科學(xué)校，我們不僅需要工程師、專業(yè)教員、普通教員，同樣也需要校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任等。黃炎培不僅重視專業(yè)教師的培養(yǎng)，還重視普通教員與學(xué)校行政人員的培養(yǎng)。而現(xiàn)在很多時(shí)候，我們往往會(huì)忽略對(duì)后者的選拔與培養(yǎng)。

潘文安在其著作《職業(yè)教育ABC》一書中，開(kāi)辟了專門的章節(jié)論述職業(yè)學(xué)校師資培養(yǎng)的問(wèn)題。他認(rèn)為職業(yè)學(xué)校教師有兩種：“一類為職業(yè)學(xué)校的管理人員或普通教員。另一類為職業(yè)學(xué)校職業(yè)科教員?！盵6]此外，潘文安還指出職業(yè)科教員培養(yǎng)需要職業(yè)學(xué)校與職業(yè)界的共同努力，即學(xué)生一方面在職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)理論知識(shí)，一方面在職業(yè)界學(xué)習(xí)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。只有通過(guò)這樣的方式培養(yǎng)的青年，在職業(yè)界才容易立足。就好比教人游泳，如果教師僅僅是教授學(xué)生一些關(guān)于游泳的理論知識(shí)，而不讓學(xué)生去實(shí)踐，這樣所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是不合格的。

通過(guò)黃炎培與潘文安的論述，我們可以得出這樣的結(jié)論：職教師資不僅包括專業(yè)教師，還包括行政人員與普通教師。辦好職業(yè)教育，既需要專業(yè)教師的努力，也需要行政人員與普通教師的努力。我們要了解職教師資的種類及各類人員的職責(zé)，并據(jù)此對(duì)他們展開(kāi)有針對(duì)性的培養(yǎng)。

（三）職教師資培養(yǎng)途徑

民國(guó)時(shí)期，職業(yè)教育得到迅速的發(fā)展，職業(yè)學(xué)校的數(shù)量不斷增加，而相反的，職業(yè)師資養(yǎng)成機(jī)構(gòu)卻很少。因而，這一時(shí)期，職教師資培養(yǎng)存在著如下問(wèn)題：一是師資匱乏，尤其是專業(yè)教師；二是獨(dú)立的師資養(yǎng)成機(jī)構(gòu)甚少。為了解決這些問(wèn)題，研究者們進(jìn)行了積極的探索。研究者們多從師資的來(lái)源及培養(yǎng)方法等方面來(lái)論述以上問(wèn)題，其中以黃炎培、陶行知、鐘道贊等人的觀點(diǎn)較具代表性。

黃炎培指出，培養(yǎng)?？平虇T有三種方法：一是教授學(xué)生專業(yè)的理論與方法；二是對(duì)師范學(xué)校的畢業(yè)生，教之以專業(yè)的理論與方法；三是對(duì)職業(yè)科的畢業(yè)生，教授教育原理與方法。但是，黃炎培認(rèn)為這三種方法都存在弊端：第一種方法費(fèi)時(shí)；第二種方法費(fèi)力，因?yàn)閷W(xué)生很多方面已成型，再對(duì)其進(jìn)行技能訓(xùn)練實(shí)屬不易；第三種方法實(shí)施比較困難。[7]因而，黃炎培認(rèn)為這三種方法對(duì)于職教師資的培養(yǎng)作用甚小。為了解決這一問(wèn)題，他提出聘請(qǐng)專業(yè)技能人員與專門學(xué)者合作辦職業(yè)教育的思想。

陶行知?jiǎng)t認(rèn)為可通過(guò)以下三種方法養(yǎng)成職教師資：一是收錄普通學(xué)子授以經(jīng)驗(yàn)學(xué)術(shù)與教授法。此種方法適用于那些需要較少經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)，普通師范學(xué)校的教師與商業(yè)學(xué)校的教師可以采用這種方法。二是收錄職業(yè)界的杰出人才教授學(xué)術(shù)與教授法。此種方法適用于那些需要相當(dāng)經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)，農(nóng)、工等職業(yè)學(xué)校的教師可以采用這種方法。三是聘請(qǐng)一些專家、學(xué)者與職業(yè)界中有經(jīng)驗(yàn)的人共同培養(yǎng)，使他們相互補(bǔ)充。此種方法對(duì)解決當(dāng)今職業(yè)師資缺乏問(wèn)題有一定作用，可作為過(guò)渡時(shí)期的權(quán)宜之計(jì)。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是兩者可以共同試教，互補(bǔ)有無(wú)，缺點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)上不合理等。[8]

近代職業(yè)教育理論和實(shí)踐的先驅(qū)者之一鐘道贊在其《職業(yè)師資訓(xùn)練問(wèn)題之研究》一文中也指出，對(duì)職業(yè)師資的訓(xùn)練有三種方法：

1.一般教師的養(yǎng)成。一般招收普通中學(xué)生，授之以長(zhǎng)期的訓(xùn)練。訓(xùn)練的科目包括人文及科學(xué)學(xué)科、職業(yè)學(xué)科、教育學(xué)科等。這類師資的養(yǎng)成的弊端在于費(fèi)時(shí)且效果比較小。對(duì)此類學(xué)生的訓(xùn)練，其各科時(shí)間分配如下：教育學(xué)科占30%，職業(yè)學(xué)科占35%，職業(yè)實(shí)習(xí)占35%。學(xué)習(xí)年限為三年或四年。[9]此類學(xué)生既無(wú)必要的師范教育理論與技能也無(wú)必要的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因而，對(duì)于這三門課程其都需要較長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)研究。

2.對(duì)于那些曾經(jīng)受專門訓(xùn)練的人（例如，專門或?qū)？茖W(xué)校畢業(yè)），對(duì)他們加以實(shí)際作業(yè)陶冶、學(xué)理知識(shí)補(bǔ)充與師范訓(xùn)練。它的優(yōu)點(diǎn)是訓(xùn)練時(shí)間較短。對(duì)此類學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，其課程主要包括教育學(xué)科、職業(yè)學(xué)科、職業(yè)實(shí)習(xí)及一些職業(yè)問(wèn)題的討論研究。課時(shí)分配如下：教育學(xué)科占40%，職業(yè)學(xué)科占20%，職業(yè)實(shí)習(xí)占40%。學(xué)習(xí)年限為一年或二年。[10]此類學(xué)生具備一定的專業(yè)理論及技能，但缺乏教育學(xué)科的知識(shí)，且無(wú)必要的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因而，其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育學(xué)科與職業(yè)實(shí)習(xí)的知識(shí)。

3.富有職業(yè)界經(jīng)驗(yàn)與技能且有意從事教育事業(yè)的人才。諸如工頭、工匠及技工一類。它的優(yōu)點(diǎn)是訓(xùn)練時(shí)間較短，所需經(jīng)費(fèi)也較少。運(yùn)用此類方法進(jìn)行培訓(xùn)，其課程主要包括教育學(xué)科、職業(yè)學(xué)科、職業(yè)實(shí)習(xí)及一些基本學(xué)科。課時(shí)分配如下：教育學(xué)科占40%，職業(yè)學(xué)科占40%，職業(yè)實(shí)習(xí)占20%。學(xué)習(xí)年限為一年或二年。[11]

縱觀以上所述，我們可以看出，研究者們大都認(rèn)為職教師資的培養(yǎng)途徑有三種，即招收普通學(xué)校畢業(yè)生或是專業(yè)科、師范科畢業(yè)生或是招收有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)界人才，分別對(duì)他們進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)。這一時(shí)期，由于缺乏獨(dú)立的職教師資培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，因而，這三種培養(yǎng)途徑對(duì)于解決當(dāng)時(shí)職教師資匱乏問(wèn)題起到過(guò)一定作用。此外，也有學(xué)者認(rèn)為以上三種方式對(duì)于當(dāng)時(shí)師資的培養(yǎng)作用甚小，而主張采取聘請(qǐng)專業(yè)技能人員與專門學(xué)者合作培養(yǎng)職教師資的方法。他們認(rèn)為這種合作培養(yǎng)的方法更利于職教師資的培養(yǎng)，黃炎培與陶行知便是這一觀點(diǎn)的典型代表。

二、理論探索與研究的特點(diǎn)

縱觀民國(guó)時(shí)期有關(guān)職業(yè)技術(shù)師范教育的理論探索與研究活動(dòng)，我們可以發(fā)現(xiàn)，它們呈現(xiàn)諸如研究隊(duì)伍形成一定規(guī)模、研究?jī)?nèi)容多樣、研究成果豐富的特點(diǎn)。

（一）研究隊(duì)伍形成一定規(guī)模

這一時(shí)期出現(xiàn)了一大批關(guān)注師資培養(yǎng)的教育研究者，諸如職業(yè)教育的集大成者黃炎培，著名的教育家、思想家陶行知，近代第三次職業(yè)教育思潮的重要代表人物之一鐘道贊，近代職業(yè)教育理論和實(shí)踐的先驅(qū)者之一陳選善，語(yǔ)言學(xué)專家周椒青與著名教育研究者潘文安等。為了推廣職業(yè)教育計(jì)，黃炎培與蔡元培、張謇等成立了中華職業(yè)教育社，專門從事宣傳、實(shí)施、研究職業(yè)教育等事宜。他指出，要想辦好職業(yè)教育，就必須注重職教師資的培養(yǎng)。中華職教社的宣言中對(duì)職教師資也有專門的描述，即職教師資應(yīng)該從速培養(yǎng)。具體的培養(yǎng)方法為：在一些卓有成效的職業(yè)學(xué)校附設(shè)職業(yè)師范科，或是在師范院校設(shè)職業(yè)科這些方法。陶行知也十分注重職教師資的培養(yǎng)，他提出了生利主義的職業(yè)師資理論，對(duì)職業(yè)師資的標(biāo)準(zhǔn)與培養(yǎng)途徑進(jìn)行了專門的論述。此外，民國(guó)時(shí)期，在全國(guó)職業(yè)教育討論會(huì)上，有一大批教育者、研究者提出了許多關(guān)于職業(yè)教育師資培養(yǎng)的提案。

（二）研究?jī)?nèi)容多樣

研究?jī)?nèi)容涉及了師資的標(biāo)準(zhǔn)、種類、培養(yǎng)途徑及師資培養(yǎng)存在的問(wèn)題等多個(gè)方面，且不僅涉及國(guó)內(nèi)職教師資的培養(yǎng)還涉及國(guó)外職教師資的培養(yǎng)。在職教師資的標(biāo)準(zhǔn)方面，陶行知、潘文安、陳選善等從不同的角度對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了論述；在職教師資的種類方面，黃炎培、潘文安等進(jìn)行了積極的探索；在職教師資的培養(yǎng)方法上，黃炎培、陶行知、鐘道贊等進(jìn)行了專門的研究。

值得注意的是，黃炎培除了關(guān)注我國(guó)職業(yè)教育與師資培養(yǎng)外，他還十分重視南洋職教師資的培養(yǎng)。他希望在中國(guó)組織一個(gè)教育機(jī)關(guān)專門管理華僑的一切事物，或是利用暨南學(xué)校。一方面培養(yǎng)農(nóng)、工、商等各種教員，為南洋發(fā)展提供幫助，另一方面為南洋的畢業(yè)生提供國(guó)民教育。[12]此外，研究?jī)?nèi)容除了以上各方面之外還涉及了師資培養(yǎng)要素、家事教育師資培養(yǎng)等。

（三）研究成果豐富

這一時(shí)期，出現(xiàn)了許多關(guān)于職教師資研究的文章與著作。論文方面主要有鐘道贊的《職業(yè)師資訓(xùn)練問(wèn)題之研究》、陳選善的《職業(yè)學(xué)校師資應(yīng)怎樣養(yǎng)成》、周椒青的《職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校教師的管測(cè)》等。相關(guān)著作方面主要有陶行知的著作《中國(guó)教育改造》，潘文安的著作《職業(yè)教育ABC》，莊澤宣的著作《職業(yè)教育通論》等，在這些著作里都設(shè)有專門的章節(jié)論述職教師資。

三、理論探索與研究的評(píng)價(jià)

民國(guó)時(shí)期，研究者們對(duì)職業(yè)技術(shù)師范教育展開(kāi)的理論探索與研究活動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)我國(guó)職業(yè)技術(shù)師范教育、職業(yè)教育、師范教育的發(fā)展乃至現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)師范教育的發(fā)展都產(chǎn)生了極為深刻的影響。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，豐富了職業(yè)技術(shù)師范教育的理論內(nèi)容。這一時(shí)期，研究者們對(duì)職業(yè)教育師資及其相關(guān)問(wèn)題的理論探索與研究，是職業(yè)技術(shù)師范教育理論的重要組成部分。例如,陶行知的生利主義的師資標(biāo)準(zhǔn)論，陳選善的職教師資的兩層資格論，潘文安的職業(yè)科教員標(biāo)準(zhǔn)論與周椒青職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校教師的管理與要求等極大地豐富了職業(yè)技術(shù)師范教育理論。同樣，黃炎培與潘文安關(guān)于師資種類的論述及陶行知與鐘道贊等對(duì)于師資培養(yǎng)途徑、方法的研究也在一定程度上充實(shí)了職業(yè)技術(shù)師范教育的理論。

第二，一定程度上緩解了師資匱乏問(wèn)題。這一時(shí)期，職教師資嚴(yán)重匱乏，培養(yǎng)充足的師資成為當(dāng)務(wù)之急。黃炎培、陶行知、陳選善及鐘道贊等對(duì)職教師資來(lái)源途徑及培養(yǎng)方法的論述對(duì)于解決師資匱乏問(wèn)題起到了積極的作用。當(dāng)時(shí)職業(yè)學(xué)校教師的培養(yǎng)基本上都是依照他們所提出的師資培養(yǎng)的三種途徑實(shí)施。

第三，豐富了職業(yè)技術(shù)師范教育的培養(yǎng)模式。以往職業(yè)學(xué)校的教師多來(lái)源于普通學(xué)校。而黃炎培、陶行知等提出了三種師資培養(yǎng)的方法，拓寬了師資的來(lái)源渠道，也豐富了師資的培養(yǎng)模式。他們指出除了通過(guò)招收普通學(xué)子授以經(jīng)驗(yàn)學(xué)術(shù)與教授法以養(yǎng)成師資外，還可以通過(guò)招收職業(yè)界的杰出人才教授學(xué)術(shù)與教授法或是聘請(qǐng)一些專家、學(xué)者與職業(yè)界中有經(jīng)驗(yàn)的人共同培養(yǎng)，以養(yǎng)成師資。

第四，為現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)師范教育的發(fā)展提供借鑒。黃炎培關(guān)于職教師資種類與培養(yǎng)方法的理論，陶行知、潘文安等關(guān)于職業(yè)師資標(biāo)準(zhǔn)與培養(yǎng)途徑的理論對(duì)于我國(guó)目前職業(yè)師資培養(yǎng)及研究仍具有重要的意義。雖然，關(guān)于職教師資培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)、種類、培養(yǎng)途徑等的論述很早便有。但是目前我國(guó)職教師資培養(yǎng)在師資標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)方法等方面仍然存在許多問(wèn)題。例如，師資培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)方面，研究者們指出，職業(yè)學(xué)校的教師必須具備專業(yè)的知識(shí)、技能與實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，而實(shí)際上，我們?cè)S多學(xué)校往往會(huì)忽視實(shí)際環(huán)節(jié)。

由于所處的歷史時(shí)期不同，所以這一時(shí)期研究者們所提出的相關(guān)理論不可能完全適用于現(xiàn)代社會(huì)。事物是不斷運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的，因而我們要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。職教師資的理論并不是一成不變的，我們需要根據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的發(fā)展等不斷豐富職業(yè)技術(shù)師范教育的理論。

[1][5][7][12]中華職業(yè)教育社編.黃炎培教育文集(第三卷)[M].北京:中國(guó)文史出版社,1994（6）:275-277.

[2][8]陶行知.中國(guó)教育改造[M].北京:東方出版社,1996（3）:8-10.

[3]陳選善.職業(yè)學(xué)校師資應(yīng)怎樣養(yǎng)成[J].教育與職業(yè),(127):573.

[4]周椒青.職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校教師的管測(cè)[J].教育與職業(yè),1936(174):270.

[6]潘文安.職業(yè)教育 ABC[M].上海:世界書局,1929（1）:108-109.

[9][10][11]鐘道贊.職業(yè)師資訓(xùn)練問(wèn)題之研究[J].教育與職業(yè),1932(137):317-324.

查玉鳳（1987-），女，江蘇淮安人，天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)2009級(jí)碩士研究生，研究方向?yàn)槁殬I(yè)技術(shù)教育基本理論；楊大偉（1964-），男，吉林農(nóng)安人，天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)教育與人力資源研究所副所長(zhǎng)，副教授，研究方向?yàn)槁殬I(yè)技術(shù)教育基本理論。

G719.29

文章編號(hào)：1001-7518（2011）13-0093-04

責(zé)任編輯 王春桂