建構(gòu)主義理論給高校職業(yè)規(guī)劃課程教學(xué)的啟示

□姚志紅

建構(gòu)主義理論給高校職業(yè)規(guī)劃課程教學(xué)的啟示

□姚志紅

從建構(gòu)主義理論出發(fā)，結(jié)合高校職業(yè)規(guī)劃課程，從教師觀念、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等四個(gè)方面，探討了建構(gòu)主義理論給教學(xué)實(shí)踐帶來的啟示，提出了教師角色轉(zhuǎn)變和持續(xù)學(xué)習(xí)理念、“以生為本”的教學(xué)設(shè)計(jì)、多種模式靈活教學(xué)方法、建立“第二課堂”和全站式服務(wù)體系等有益的教學(xué)建議。

建構(gòu)主義；職業(yè)規(guī)劃；教學(xué)；啟示

隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨嚴(yán)峻，在這種形勢(shì)下，教育部提出“從2008年起提倡所有普通高校開設(shè)職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課程，并作為公共課納入教學(xué)計(jì)劃，貫穿學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的整個(gè)培養(yǎng)過程。”[1]高校職業(yè)規(guī)劃課程的教學(xué)目標(biāo)在于通過團(tuán)體輔導(dǎo)形式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)職業(yè)自我，了解職業(yè)世界，學(xué)習(xí)、掌握生涯規(guī)劃的方法和手段，自我探索職業(yè)，并為未來的職業(yè)自我實(shí)現(xiàn)打下基礎(chǔ)，最終在激烈的就業(yè)形勢(shì)下找到適合自己的用武之地。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為現(xiàn)代教育心理學(xué)的重要理論，被喻為“教育心理學(xué)中正在發(fā)生的一場(chǎng)革命”[2]，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)是一個(gè)全員、動(dòng)態(tài)、能動(dòng)的建構(gòu)過程，為改變傳統(tǒng)的單一課堂教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)教與學(xué)兩方面的積極性，實(shí)現(xiàn)高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)，提供了重要的理論支撐。本文從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀出發(fā)，探討其對(duì)職業(yè)規(guī)劃課的啟示。

一、建構(gòu)主義理論的主要觀點(diǎn)

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程實(shí)際上就是學(xué)生通過與周圍環(huán)境交互而自主建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程。建構(gòu)主義理論把“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”、“意義建構(gòu)”作為學(xué)習(xí)環(huán)境的四要素。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)主體和客體相互影響，認(rèn)為人對(duì)知識(shí)的獲取不是被動(dòng)地接受,而是由認(rèn)知主體主動(dòng)建構(gòu)的，也就是說,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，學(xué)生獲取知識(shí)不僅靠教師傳授，而且也是學(xué)生在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，在進(jìn)行意義建構(gòu)的過程中獲得的。

建構(gòu)主義提示我們?cè)诮虒W(xué)觀念上重視教學(xué)的情境建構(gòu)、重視活動(dòng)與主體的交往，必須充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自己的主觀能動(dòng)性；而教師的職責(zé)與任務(wù)是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供適時(shí)的輔導(dǎo)，在這個(gè)過程中，教師不僅要傳授知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生自學(xué)的方法,培養(yǎng)他們自學(xué)的能力，從而發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

二、建構(gòu)主義理論對(duì)職業(yè)規(guī)劃課程教學(xué)的啟示

（一）教師角色變化和持續(xù)學(xué)習(xí)理念。首先，教師要轉(zhuǎn)變觀念，從權(quán)威角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、支持者、合作者。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師為中心，學(xué)生獲取知識(shí)主要靠教師單向的知識(shí)傳授，在教學(xué)過程中學(xué)生大多處于被動(dòng)狀態(tài)，其積極性主動(dòng)性難以發(fā)揮。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，以“學(xué)”為中心，教師的任務(wù)是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，變被動(dòng)為主動(dòng)，由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。因此，教師首先要從思想觀念上有所轉(zhuǎn)變，切實(shí)做到以學(xué)生為中心，在教學(xué)過程中適應(yīng)教師角色和地位變化。

其次，教師要抱有持續(xù)學(xué)習(xí)的理念。職業(yè)規(guī)劃課不僅是一門知識(shí)含量高的課，更是一門實(shí)踐性強(qiáng)和前瞻性強(qiáng)的課程，同時(shí)還是一門集心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)于一身的課程，需要任課教師結(jié)合當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)對(duì)學(xué)生予以指導(dǎo)，因此需要任課教師結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)、根據(jù)授課對(duì)象的不同不斷更新授課內(nèi)容。目前擔(dān)任職業(yè)規(guī)劃課程教學(xué)的教師絕大部分比在校大學(xué)生年長(zhǎng)5歲以上，師生間在年齡、價(jià)值觀和理解力等方面存在“代溝”，這種差異在交流上會(huì)出現(xiàn)斷檔。所以教師需要對(duì)學(xué)生加深了解，關(guān)心學(xué)生，盡量讓學(xué)生敞開心扉，了解學(xué)生關(guān)心的問題，在課堂上才可能做到有的放矢。另外，因?yàn)槁殬I(yè)規(guī)劃課開設(shè)時(shí)間不長(zhǎng)，很多任課教師都不是相關(guān)專業(yè)出身，加之授課對(duì)象為各個(gè)專業(yè)的學(xué)生，因此更需要不斷地學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)課程需要的相關(guān)知識(shí)，還需要了解授課對(duì)象的專業(yè)知識(shí)背景，這樣才能更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃的指導(dǎo)。

（二）教學(xué)模式設(shè)計(jì)“以生為本”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性，重交流。建構(gòu)主義在教學(xué)模式上首先是重視教學(xué)的情境建構(gòu)，而教師的職責(zé)就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境。高校的職業(yè)規(guī)劃課多開設(shè)在一二年級(jí)，在學(xué)習(xí)上，大部分學(xué)生還停留在應(yīng)試教育所帶來的傳統(tǒng)教學(xué)模式中，習(xí)慣了被灌輸知識(shí)，課堂主動(dòng)性和參與性較弱。因此調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)、為學(xué)生搭建交流的平臺(tái)格外重要。在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)對(duì)話、協(xié)商和與合作等的平臺(tái)則有助于學(xué)生擺脫自我中心狀態(tài)，拓展思維，獲取更多豐富的信息；并且在與同伴共同合作、相互學(xué)習(xí)的過程中，能集思廣益，讓學(xué)習(xí)效果更好。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生是教學(xué)的調(diào)控者，教師則是學(xué)生的引導(dǎo)者。教師要注重學(xué)生的自我感受，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、并充分展示、分享自己的探索成果，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。很多研究者都指出，合作學(xué)習(xí)小組會(huì)讓學(xué)生更有機(jī)會(huì)組成探究團(tuán)體，他們?cè)谄渲羞M(jìn)行討論和解釋，從而形成共享的、更高級(jí)的理解。因此創(chuàng)造合作的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠形成更持久學(xué)習(xí)所必須的知識(shí)構(gòu)建。[3]美國(guó)心理學(xué)家和教育家布魯納強(qiáng)調(diào)指出:人唯有憑借解決問題或發(fā)現(xiàn)問題的努力才能學(xué)到真正的發(fā)現(xiàn)的方法，這種實(shí)踐愈能將自己學(xué)到的東西概括為解決問題和探究問題的方式。借鑒拋錨式教學(xué)這種有效的模式，我們可以先讓學(xué)生在實(shí)際的環(huán)境中去感受和體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，然后通過小組討論共同協(xié)商予以解決。比如，了解一個(gè)自己感興趣的職業(yè)要求學(xué)生必須有人物專訪、職業(yè)環(huán)境考察；如講就業(yè)市場(chǎng)時(shí)先讓學(xué)生到招聘會(huì)現(xiàn)場(chǎng)考察，親身感受等，以此督促學(xué)生行動(dòng)起來。

（三）教學(xué)方法靈活多樣，促進(jìn)學(xué)生多思考、多參與。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生的體驗(yàn)、感受和需求，學(xué)生由原來的客體變成了真正的主體，由被動(dòng)的接受變成主動(dòng)的探索，因此建構(gòu)主義理論對(duì)學(xué)生也提出了要求。首先學(xué)生要明確學(xué)習(xí)的重要意義，要懂得學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的重要性。其次要有探索、發(fā)現(xiàn)精神。第三要能夠主動(dòng)去搜集并分析有關(guān)信息資料，對(duì)所學(xué)知識(shí)能夠提出問題。第四要善于聯(lián)想，勇于創(chuàng)新。習(xí)慣了應(yīng)試教育模式的學(xué)生，一下子難以轉(zhuǎn)變觀念，因此要求教師在課堂上更新管理手段、改變監(jiān)督機(jī)制，督促學(xué)生思考、行動(dòng)，重視學(xué)生創(chuàng)作力的培養(yǎng)。事實(shí)上，創(chuàng)新力的培養(yǎng)比具體知識(shí)的學(xué)習(xí)要重要得多。正如法國(guó)教育家斯普朗格所說:“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來,將生命感、價(jià)值感喚醒,一直到精神生活的根。 ”[4]

在職業(yè)規(guī)劃課堂上，對(duì)于教學(xué)形式可以突破以往形式簡(jiǎn)單的灌輸模式，采用多樣化、綜合化的教學(xué)。在教學(xué)過程中運(yùn)用多種教學(xué)方法，如角色扮演、參觀調(diào)研、案例教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、課堂討論、模擬情境等多種形式，教師分小組指導(dǎo)，力爭(zhēng)關(guān)照到每位學(xué)生，這樣也會(huì)促使學(xué)生參與其中，從而激活學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。對(duì)于課程的考察形式可以多種形式并存，避免一張?jiān)嚲矶ńK身，把整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都列入考察范圍，這樣也可以激勵(lì)學(xué)生在不斷地參與中鍛煉自己各方面的能力，最終實(shí)現(xiàn)我們的課程目標(biāo)。

（四）建立第二課堂，完善職業(yè)生涯規(guī)劃全站式服務(wù)體系，為學(xué)生創(chuàng)建實(shí)踐性教學(xué)環(huán)境。建構(gòu)主義教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境中的 “情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”四大要素，學(xué)生在情境中不斷地發(fā)現(xiàn)問題，通過協(xié)作交流，最后實(shí)現(xiàn)“意義建構(gòu)”。對(duì)于職業(yè)規(guī)劃課程而言，單純的課堂教學(xué)已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求，學(xué)生需要的是一個(gè)循序漸進(jìn)的連貫的系列課程的指導(dǎo)，包括職業(yè)生涯規(guī)劃、大學(xué)生活規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等幾大方面的內(nèi)容，要求內(nèi)容貼近學(xué)生，體現(xiàn)前瞻性、發(fā)展性和教育性。同時(shí)完善建立一整套完備的大學(xué)生個(gè)人自我認(rèn)知系統(tǒng)，幫助大學(xué)生對(duì)自己的性格、氣質(zhì)、職業(yè)趨向等方面有正確的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)。建立完善的第二課堂，一方面鞏固教學(xué)效果，一方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行持續(xù)的指導(dǎo)。第二課堂的形式可以多種多樣，如搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為學(xué)生提供多項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)測(cè)評(píng)，為學(xué)生的能力素質(zhì)提升及職業(yè)生涯設(shè)計(jì)提供服務(wù)與幫助；搭建活動(dòng)平臺(tái)，通過就業(yè)、創(chuàng)業(yè)相關(guān)活動(dòng)，在校園內(nèi)不斷掀起關(guān)注就業(yè)、參與就業(yè)的高潮。完善校友跟蹤服務(wù)平臺(tái)，搜集已畢業(yè)大學(xué)生的意見和建議及雇主的意見反饋給學(xué)校的決策層，為學(xué)校制定招生計(jì)劃、改革專業(yè)課程設(shè)置和人才培養(yǎng)模式及職業(yè)生涯規(guī)劃課提供參考。同時(shí)也可以借助校友資源，拓展實(shí)習(xí)實(shí)踐就業(yè)渠道。此外，借助學(xué)生社團(tuán)平臺(tái)，成立職業(yè)發(fā)展協(xié)會(huì)，發(fā)揮朋輩指導(dǎo)的作用，以學(xué)生需求為導(dǎo)向開展相關(guān)活動(dòng)。如果有條件，可以與企業(yè)聯(lián)合，給學(xué)生創(chuàng)建實(shí)踐基地，提前了解企業(yè)運(yùn)營(yíng)知識(shí)，企業(yè)環(huán)境及文化氛圍，為自己就業(yè)做好準(zhǔn)備。

作為當(dāng)代西方流行的教學(xué)理論，建構(gòu)主義以其科學(xué)性、有效性、可行性，對(duì)解決當(dāng)前教學(xué)中出現(xiàn)的問題具有巨大的指導(dǎo)作用。建構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)職業(yè)規(guī)劃課程，從教師理念、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法以及第二課堂的建立諸方面都具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，有助于高校職業(yè)規(guī)劃課程更好地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。

[1]教育部辦公廳.關(guān)于印發(fā)《大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)要求》的通知[Z].(教高廳[2007]7 號(hào)文)，2007，12，28.

[2]張建偉,陳琦.從認(rèn)知主義到建構(gòu)主義[J]，北京師范大學(xué)學(xué)報(bào),1996(4).

[3]雷飛.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)教學(xué)方法的指導(dǎo)性[J].文學(xué)教育（中），2010(4).

[4]潘玉進(jìn).建構(gòu)主義理論及其在教育上的啟示[J].東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版),2000(4):90—93.

責(zé)任編輯 何穎萍

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1001-7518（2011）05－0058-02

姚志紅（1971－），女，北京人，首都師范大學(xué)文學(xué)院講師，碩士，研究方向?yàn)榻虒W(xué)管理、漢語言文字學(xué)音韻學(xué)。