孫長(zhǎng)春 (江蘇省姜堰市第二中學(xué))
學(xué)校正在進(jìn)行“問(wèn)題鏈?導(dǎo)學(xué)”課堂教學(xué)模式大賽,聽(tīng)了近十節(jié)青年教師的語(yǔ)文課,對(duì)“問(wèn)題鏈”在語(yǔ)文課堂上的運(yùn)用產(chǎn)生了一些擔(dān)憂。其實(shí)自從學(xué)校推進(jìn)“問(wèn)題鏈?導(dǎo)學(xué)”以來(lái),對(duì)于語(yǔ)文課堂需不需要問(wèn)題鏈的爭(zhēng)論一直進(jìn)行著,不少語(yǔ)文老師都認(rèn)為“問(wèn)題鏈?導(dǎo)學(xué)”只適用于理科,而對(duì)文科尤其是語(yǔ)文課堂而言,實(shí)施起來(lái)困難很大,甚至有人認(rèn)為語(yǔ)文課堂根本不需要問(wèn)題鏈。筆者覺(jué)得有必要對(duì)此進(jìn)行深入的思考。
語(yǔ)文課堂是什么?是雜草叢生的荒野還是精心修剪的花園?我想,絕大多數(shù)人都會(huì)選擇花園。但在實(shí)際生活中,卻有不少教師把語(yǔ)文課堂變成了荒野,而且認(rèn)為這充分體現(xiàn)了新課程理念,美其名曰:發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生自由、自主、自在地成長(zhǎng)。這是非常錯(cuò)誤的觀念,真正的符合新課程理念的課堂當(dāng)然應(yīng)該是如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所說(shuō)的:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)要求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?!钡沁@種開(kāi)放的課堂如果沒(méi)有教師的精心設(shè)計(jì)和情境安排、路徑引導(dǎo)、情感激發(fā)等有力的舉措,要達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)是根本不可能的?!耙陨顬橹黝},以問(wèn)題為主線,以學(xué)生為主體,以發(fā)展為主旨”的課堂才是真正的語(yǔ)文課堂。教師是語(yǔ)文課堂“花園”中的園丁,在他精心規(guī)劃、修剪、施肥、澆水、鋤草之下的語(yǔ)文課堂,才是真正有活力、異彩紛呈、百花齊放的課堂。
有人認(rèn)為,語(yǔ)文課就是教師將學(xué)生領(lǐng)到一個(gè)水草豐美的所在,讓學(xué)生自由地汲取營(yíng)養(yǎng)、獲得知識(shí),這種放羊式的課堂很多時(shí)候也被貼上了“新課程”的標(biāo)簽,聽(tīng)起來(lái)很具有吸引力,其實(shí)這樣的課堂忽視了幾個(gè)方面。其一,忽視了學(xué)生自身的能力水平。教師放任自流,把文本或材料丟給學(xué)生,自由討論,學(xué)生因?yàn)槟芰Σ粔蛑荒軠\嘗輒止甚至理解錯(cuò)誤,盡管課堂氣氛熱鬧但實(shí)質(zhì)上沒(méi)有解決問(wèn)題;其二,忽視了語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)在的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科是智慧和情感的共存,知識(shí)與能力并重,是工具性和人文性的統(tǒng)一,完全采取放羊式教學(xué)模式,學(xué)生肯定不能全面獲得語(yǔ)文能力的培養(yǎng),長(zhǎng)此以往,學(xué)生的語(yǔ)文能力不是增強(qiáng)了而是減弱了;其三,更忽視了語(yǔ)文教師的引領(lǐng)作用。語(yǔ)文教師不能僅僅是牧羊人,更應(yīng)該是引領(lǐng)思想、訓(xùn)練技能、培養(yǎng)習(xí)慣、主導(dǎo)情感的馴羊人,他不能不管羊群中的個(gè)別對(duì)象,他要因材施教、言傳身教,他還要注重方法、講究效率、獲得成果。語(yǔ)文教師必須認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié),讓語(yǔ)文課成為一個(gè)集牧場(chǎng)、訓(xùn)練場(chǎng)、實(shí)習(xí)場(chǎng)于一體的秩序井然、效率顯著的綜合基地。
“語(yǔ)文即生活?!薄罢Z(yǔ)文的外延就是生活的外延?!边@是諸多語(yǔ)文教師經(jīng)常掛在嘴邊的話。這些話很正確,也道出了語(yǔ)文的本質(zhì)。但語(yǔ)文課堂不能完全等同于生活,我們只能說(shuō)語(yǔ)文課堂是一個(gè)特殊的生活,語(yǔ)文課堂上我們更應(yīng)該關(guān)注語(yǔ)文本身,或者是兼顧語(yǔ)文和生活的關(guān)系,而不能置語(yǔ)文知識(shí)的接受和能力的培養(yǎng)于不顧。如果只注重生活的方方面面,那這樣的課堂只能是大雜燴或流水賬,不僅毫無(wú)特色、雜亂無(wú)章而且味同嚼蠟、讓人厭惡。語(yǔ)文課堂是特殊的生活,是濃縮的生活,是富有文學(xué)性、思想性、情感性的生活,要讓課堂成為這樣的生活,教師的主導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)是至為重要的。
語(yǔ)文課堂的整體問(wèn)題鏈設(shè)計(jì)跟其他學(xué)科應(yīng)該是共通的,從“問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)”到“問(wèn)題的解決”再到“問(wèn)題的感悟”,這是一個(gè)規(guī)律性的操作流程。但是我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課堂和其他課堂特別是理科課堂的差異性。相對(duì)于理科更講究理性和邏輯思維而言,語(yǔ)文課堂的思維更感性且更具發(fā)散性,語(yǔ)文課堂的問(wèn)題鏈也有別于理科課堂的問(wèn)題鏈。語(yǔ)文課堂的問(wèn)題鏈可有如下幾個(gè)方面:
一節(jié)語(yǔ)文課的設(shè)計(jì),需要有起主導(dǎo)作用的“核心問(wèn)題”。核心問(wèn)題是相對(duì)于課堂教學(xué)中那些零碎的、膚淺的、學(xué)生活動(dòng)時(shí)間短暫的應(yīng)答式提問(wèn)而言的,它是在語(yǔ)文課堂上起主導(dǎo)作用和支撐作用的,能從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析、創(chuàng)造的重要的提問(wèn)或問(wèn)題。與一般的“碎問(wèn)”相比,“核心問(wèn)題”有著自己鮮明的特點(diǎn):第一,“核心問(wèn)題”是經(jīng)過(guò)概括、提煉的,是教師精細(xì)閱讀課文與精心思考教學(xué)的思想結(jié)晶,是一種可以帶動(dòng)整體性閱讀的教學(xué)問(wèn)題,課堂上常見(jiàn)的“是”或“不是”之類的簡(jiǎn)單回答在它面前無(wú)能為力?!昂诵膯?wèn)題”的存在使課堂充滿了生命力。第二,“核心問(wèn)題”在教學(xué)中出現(xiàn)的順序是需要經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮的,一節(jié)課中幾個(gè)重要的“核心問(wèn)題”要形成主體架構(gòu)的“問(wèn)題鏈”,其出現(xiàn)的先后是一種科學(xué)有序的安排,它們各自在教學(xué)的一定過(guò)程中發(fā)揮自己的作用,不具有一般提問(wèn)的隨意性。第三,“核心問(wèn)題”對(duì)課文內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程都有著內(nèi)在的牽引力,每一個(gè)問(wèn)題都能構(gòu)建起課堂上一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的“板塊”,通過(guò)“核心問(wèn)題”有機(jī)組合形成的“問(wèn)題鏈”,在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和解決語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)問(wèn)題上起著關(guān)鍵作用。
例如,教授蘇教版高中散文選讀教材《懷念紅狐》一文時(shí),教師設(shè)計(jì)了三個(gè)核心問(wèn)題: (1)紅狐做了哪些讓人感動(dòng)的事? (2)人對(duì)紅狐先后做了哪些事? (3)為什么要懷念紅狐?這三個(gè)問(wèn)題可串聯(lián)起全文的主要內(nèi)容,讓學(xué)生理解文本“狐”與“人”的雙線結(jié)構(gòu),同時(shí)深刻理解本文的情感主旨,并領(lǐng)會(huì)了本文細(xì)節(jié)描寫、對(duì)比和前后照應(yīng)的寫作手法。這就是“核心”問(wèn)題鏈的價(jià)值所在。
一節(jié)高質(zhì)量的,環(huán)環(huán)相扣的語(yǔ)文課,只有幾個(gè)“核心”問(wèn)題構(gòu)成的“問(wèn)題鏈”還不夠,還必須要認(rèn)真設(shè)計(jì)好核心問(wèn)題和枝節(jié)問(wèn)題之間的聯(lián)系和鏈接。每個(gè)核心問(wèn)題的解決都不是一問(wèn)一答就能完成的,圍繞核心問(wèn)題需要設(shè)計(jì)一系列的枝節(jié)問(wèn)題,通過(guò)一個(gè)個(gè)枝節(jié)問(wèn)題的解決,最終突破核心問(wèn)題。
例如教授《過(guò)秦論》,找出并理解文章的中心論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是核心問(wèn)題,為解決這一核心問(wèn)題,設(shè)計(jì)一連串的枝節(jié)問(wèn)題: (1)文章哪些段落寫了秦的攻勢(shì)? (2)秦以雍州僻遠(yuǎn)之地,為什么能對(duì)東方六國(guó)頻頻發(fā)動(dòng)攻勢(shì),并取得勝利? (3)文章哪些段落內(nèi)容寫了秦的守勢(shì)?秦為什么會(huì)轉(zhuǎn)入守勢(shì)? (4)秦得天下后對(duì)內(nèi)采取了哪些守的措施? (5)秦以一州之地戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的六國(guó)之師,統(tǒng)一了天下;然而卻亡于勢(shì)單力薄的陳涉起義,為什么?解決了枝節(jié)問(wèn)題,中心論點(diǎn)也就自然而然理解了。這種牽筋式提問(wèn),要引導(dǎo)學(xué)生善于在眾多矛盾中找到主要矛盾,并抓住韁繩不放,直到解決問(wèn)題,達(dá)到目標(biāo)。在語(yǔ)文課堂上,核心問(wèn)題是最佳突破口,它往往是文章感情的升華點(diǎn)、思想的閃光點(diǎn)、主旨的凝聚點(diǎn)、結(jié)構(gòu)的銜接點(diǎn)和內(nèi)容的核心點(diǎn),這些“點(diǎn)”是帶動(dòng)全篇的關(guān)鍵,而枝節(jié)問(wèn)題是面,精心設(shè)計(jì)好“核心——枝節(jié)”問(wèn)題鏈就能以點(diǎn)帶面,“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。
語(yǔ)文從生活中來(lái),還要回到生活中去。因此,在組織生動(dòng)有效的課堂教學(xué)之外,還要有向課外延伸的意識(shí)。如何在課堂上抓住時(shí)機(jī)向課外延伸?如何將課內(nèi)和課外有機(jī)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上獲得真正的能力和情感體驗(yàn)?這就需要建立“課內(nèi)—課外”問(wèn)題鏈。
例如,在課堂上教學(xué)《報(bào)任安書》和 《漁父》之后,通過(guò)“對(duì)司馬遷隱忍茍活的原因探究”和“屈原為什么要懷沙投江”的兩個(gè)重要課內(nèi)核心問(wèn)題的處理過(guò)渡到“對(duì)人生生與死意義的探討”的課外探究活動(dòng),形成一個(gè)由課內(nèi)向課外巧妙轉(zhuǎn)換的問(wèn)題鏈,從而建立課內(nèi)課外的有機(jī)聯(lián)系,既鞏固了學(xué)生的課內(nèi)所學(xué),又引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生價(jià)值進(jìn)行思考和探討。
高中語(yǔ)文課堂需要問(wèn)題鏈,有了問(wèn)題鏈的語(yǔ)文課堂會(huì)更加高效和有序,會(huì)更有利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)和素養(yǎng)的把握,會(huì)更突出學(xué)生的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀的建立。當(dāng)然,任何一種教學(xué)模式都不是一成不變的,在語(yǔ)文課上使用問(wèn)題鏈,要符合語(yǔ)文學(xué)科的規(guī)律,適時(shí)變通和調(diào)整;要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情和興趣,從而讓語(yǔ)文課堂真正充滿生命力。