基于健康人格塑造的美國一流大學(xué)人才培養(yǎng)的借鑒*

王小合，王明旭

(1杭州師范大學(xué)醫(yī)藥衛(wèi)生管理學(xué)院，浙江 杭州310036;2西安交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院，陜西 西安710061)

美國一流大學(xué)人才培養(yǎng)的成就越來越引起國內(nèi)高校及社會的關(guān)注，隨著我國高等教育國際化的快速發(fā)展，國內(nèi)諸多高校管理者及師生，包括筆者及同事們，有機會對美國耶魯大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、麻省理工學(xué)院等一流大學(xué)進(jìn)行訪問學(xué)習(xí)和交流，除拓寬了對高等教育課堂教學(xué)及人才培養(yǎng)的國際視野，普遍感受到一流大學(xué)精神、辦學(xué)理念、陶冶德行、人才培養(yǎng)特色及文化歷史的積累和厚重外，更感觸到在其影響下通過實施大學(xué)通識素質(zhì)教育以及多樣化教學(xué)對大學(xué)生素質(zhì)及能力的培養(yǎng)，特別是基于大學(xué)生健康人格塑造與形成的人才培養(yǎng)及辦學(xué)特色給我們留下了深刻的印象。

1 大學(xué)生健康人格的塑造和素質(zhì)能力的培養(yǎng)是美國一流大學(xué)人才培養(yǎng)的核心任務(wù)

美國一流大學(xué)除教授大學(xué)生專業(yè)知識和技能外，更注重實施通識教育、多樣化課堂教學(xué)以及豐富多彩的社會實踐活動，以促進(jìn)大學(xué)生健康人格的塑造，即首先把大學(xué)生培養(yǎng)成為具備身心健康素質(zhì)、誠信、倫理道德、社會責(zé)任感的普通社會公民。以健康素質(zhì)教育為基礎(chǔ)性作用的綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)是美國高等教育改革的核心內(nèi)容，也是高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。

美國高校通過師生教學(xué)互動、合作性學(xué)習(xí)、批判性思維訓(xùn)練等多元化大學(xué)課堂教學(xué)形式，以及鼓勵大學(xué)生積極主動地參與社會實踐及科研項目、重視發(fā)揮學(xué)生社團在課內(nèi)外和校內(nèi)外活動中的作用等途徑，以加強和提高大學(xué)生思想品質(zhì)、科學(xué)文化和身體、心理、勞動技能素質(zhì)及培養(yǎng)能力、發(fā)展個性為主要內(nèi)容的基礎(chǔ)教育，注重大學(xué)生的科學(xué)思維能力、綜合運用知識的能力、自立能力、創(chuàng)造能力、學(xué)習(xí)和獲得知識的能力、口頭和文字表達(dá)溝通能力等的訓(xùn)練和培養(yǎng)。校園內(nèi)隨處可見學(xué)生圍坐在一起討論問題或促進(jìn)溝通、社會志愿者和愛心捐贈行為、大學(xué)生積極創(chuàng)新的各類項目活動、各類體育健身運動等。這些課堂內(nèi)外的環(huán)境和素質(zhì)教育氛圍，提供了培養(yǎng)大學(xué)生積極的人生態(tài)度、良好人際關(guān)系和團隊精神、社會責(zé)任感、應(yīng)變能力以及面對學(xué)術(shù)問題或挫折等素質(zhì)與能力的健康人格塑造的基礎(chǔ)平臺。

眾所周知，世界衛(wèi)生組織(WHO)較早對健康的定義是“健康是人的生理、心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力的完好狀態(tài)，而不僅僅是沒有疾病或虛弱”。1989年WHO最新對健康的定義有四條:身體健康、心理健康、社會健康與道德健康，并提出了細(xì)化的健康十條標(biāo)準(zhǔn)。健康十標(biāo)準(zhǔn)其內(nèi)容闡述除公眾一般理解上的對疾病的抵抗力等生理體質(zhì)內(nèi)容外，還重點包括:有足夠充沛的精力，能從容不迫地應(yīng)付日常生活和工作的壓力而不感到過分緊張;處事樂觀，態(tài)度積極，勇于面對困難和挫折;樂于承擔(dān)責(zé)任，事無巨細(xì)不挑剔;應(yīng)變能力強，反應(yīng)敏銳，能適應(yīng)環(huán)境的各種變化等內(nèi)容。［1］1999年WHO針對心理與社會適應(yīng)健康又提出了“三好”標(biāo)準(zhǔn)，即個性好、處世能力好、人際關(guān)系好。健康人格是個人在以生活方式和生活風(fēng)格逐步建立起來的一種自我意識，是人的世界觀、人生觀、心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn)和重要標(biāo)志，也是人能夠準(zhǔn)確把握和控制自己、尋找適合自己發(fā)展的社會位置以及獲得他人尊重和好感的基礎(chǔ)。［2］因此，不難理解美國一流大學(xué)均把大學(xué)生健康人格的塑造和素質(zhì)能力培養(yǎng)融為一體，且均作為大學(xué)及人才培養(yǎng)的核心任務(wù)之原因所在。

2 厚重大學(xué)精神文化與鮮明辦學(xué)特色對健康人格塑造潛移默化的影響作用

美國大學(xué)校園幾乎都沒有圍墻，無論是在大學(xué)所在的社區(qū)還是校園的角落，均能感觸到自然、人文、自由、和諧。四處可見記載著學(xué)校發(fā)展歷史的重要人物、學(xué)術(shù)大師、精美壁畫、雕塑、銘文及令人回味的故事，隨處可見供師生圍坐在一起自由討論的桌凳。這些有形的物質(zhì)載體中流淌著其辦學(xué)理念、精神氣度、文化品格和價值追求，如哈佛大學(xué)的“以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更要以真理為友”、普林斯頓大學(xué)的“為國家服務(wù)，為世界服務(wù)”等精神文化和核心價值觀。

相互禮讓、感恩、樂于助人、贊美鼓勵是美國人的日常生活習(xí)慣。禮讓是對他人的尊重，是對他人權(quán)利的承認(rèn)，也是自己已經(jīng)成長的標(biāo)志，意味著你已經(jīng)有對他人負(fù)責(zé)的能力;感恩、樂于助人以及贊美鼓勵，讓人與人之間的關(guān)系變得寬容、親切、溫暖。美國大學(xué)非常注重大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，認(rèn)為人文素質(zhì)是構(gòu)建創(chuàng)造能力的總支撐，所以在素質(zhì)教育上更重視交流、互動、表達(dá)，以追求個人潛能的充分發(fā)揮，發(fā)展人的想像力、倫理、道德和社會責(zé)任感。

美國一流大學(xué)均形成了一貫的辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)特色。如耶魯大學(xué)強調(diào)對社會的責(zé)任感、追求自由和崇尚獨立人格，特別強調(diào)自由的思想和自由的學(xué)術(shù)空氣。這種“自由教育”的原則，使耶魯大學(xué)能夠包容各種思想流派，培育一代代的學(xué)術(shù)大師。哈佛大學(xué)“吾愛吾師，吾更愛真理”的辦學(xué)理念，以培養(yǎng)政治家而聞名;其商學(xué)院的戰(zhàn)略定位是堅持寧缺毋濫原則，培養(yǎng)有責(zé)任感、有道德的一流管理人才。麻省理工學(xué)院“理工與人文相通，博學(xué)與專精兼取，教學(xué)與實踐并重”、“實用教育”的理念，以培養(yǎng)工程師而聞名。普林斯頓大學(xué)以重質(zhì)量、重研究、重理論并培養(yǎng)出38位諾貝爾獎獲得者而享譽世界。斯坦福大學(xué)以強烈的進(jìn)取精神和“學(xué)術(shù)頂尖、科研開發(fā)”的構(gòu)想成為“硅谷”的強大后盾。耶魯大學(xué)堅持“教育不是為了求職，而是為了生活”的健康理念。［3］為教育大學(xué)生要虔誠正義、崇尚真理、熱愛祖國、人德與仁慈、勤奮與儉樸、節(jié)制與高雅，其特別在公共基礎(chǔ)課中專設(shè)道德倫理、人性、幸福等課程。這些厚重的大學(xué)精神文化與鮮明的辦學(xué)特色及一貫堅持，對建立和形成大學(xué)生終生的社會價值觀、積極人生態(tài)度、健康個性、自控以及適應(yīng)變化能力等健康人格起到了促進(jìn)作用。

3 合作性、批判性學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式是大學(xué)生健康人格塑造的主導(dǎo)路徑

美國大學(xué)的課堂教學(xué)以合作性學(xué)習(xí)、批判性研討學(xué)習(xí)方式為主。除公共課是大班授課外，其他都是教學(xué)互動的小班授課，大、小教室均設(shè)有可隨時圍坐的活動桌椅，教學(xué)形式靈活，課堂氣氛活躍。美國的教育者普遍認(rèn)為所有真正的學(xué)習(xí)都是主動的，而不是被動的。在課堂教學(xué)的過程中，學(xué)生或?qū)W生小組要扮演主體的角色。教師授課時，先簡明扼要地介紹本節(jié)課所講的內(nèi)容及在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和實際生活中所具有的實際意義，以激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，啟發(fā)學(xué)生閱讀、思考和提出問題，引導(dǎo)學(xué)生分析問題和解決問題。學(xué)生針對案例或現(xiàn)實問題，積極思考并提出自己的觀點，即使是“異想天開”，只要能言之有理或自圓其說，就能得到高分。教師并不進(jìn)行錯與對的評判，注重對學(xué)生觀點、想像力和創(chuàng)造力的思辨能力的傾聽和引導(dǎo)。美國大學(xué)師生關(guān)系平等、和諧、融洽，教師甚至鼓勵學(xué)生向權(quán)威或教師本人提出挑戰(zhàn)，并和學(xué)生完全平等地討論問題、進(jìn)行辯論。這種不拘形式、沒有心理障礙的交流、寬松的學(xué)習(xí)氛圍和平等和諧關(guān)系促進(jìn)了快樂感與心理平衡，有利于促進(jìn)彼此情感交流、快樂與責(zé)任共享、自信人格的形成和邏輯應(yīng)變敏銳能力的提升。

合作性、批判性研討學(xué)習(xí)模式是美國大學(xué)30余年來的主流教學(xué)模式，有助于學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相約束、合作共享和責(zé)任分擔(dān)。［4］這種模式以大學(xué)生為中心，特點是師生教學(xué)相長，教師主要起組織、指引、評價、咨詢作用。課堂教學(xué)的一般過程包括:①教師簡單介紹活動任務(wù);②教師把學(xué)生進(jìn)行分組;③學(xué)生合作研究學(xué)習(xí);④學(xué)生介紹學(xué)習(xí)成果、批判反思與共享;⑤教師點評。有5個作用要素的體現(xiàn):①積極互賴，指的是學(xué)生知道他們不僅要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而且要為其所在小組的其他同學(xué)的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé);②面對面的促進(jìn)性相互作用;③個人責(zé)任，指的是每個學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù);④人際社交技能;⑤小組自加工。小組必須定期地評價共同活動的情況，保持小組活動的有效性。此過程及相關(guān)要素有利于增進(jìn)師生、同學(xué)之間的相互了解、尊重與信任，使學(xué)生學(xué)會處理人際關(guān)系的技能、團隊合作的技巧與策略，學(xué)會有效地表達(dá)自我，展示自信和風(fēng)采。這種教學(xué)方式能培養(yǎng)、發(fā)展真正的責(zé)任意識，直接作用并影響著大學(xué)生健康人格的不斷塑造與逐漸形成。

4 課外校外社團社會實踐及參與科研活動進(jìn)一步促進(jìn)了大學(xué)生健康人格塑造和形成

美國高等學(xué)校的本科生周學(xué)時安排比較少，鼓勵和資助大學(xué)生成立各種課內(nèi)外、校內(nèi)外活動團體，如社區(qū)志愿服務(wù)隊、愛心募捐組織、女權(quán)組織團體、校樂隊、足球協(xié)會以及一些與專業(yè)有關(guān)的協(xié)會等。只要學(xué)生團體的成立和活動不與聯(lián)邦和州的憲法沖突，不與學(xué)校的規(guī)章制度相違背，就都是被允許的。社團及社會實踐活動的內(nèi)容和方式完全由學(xué)生經(jīng)過討論自行制定，因而更多地體現(xiàn)為學(xué)生自己組織起來為滿足個人興趣愛好需要的文化活動。所有這些活動的特點是以大學(xué)校園為基地，用校園文化活動把大學(xué)生與社會聯(lián)系在一起，培養(yǎng)大學(xué)生的興趣愛好和適應(yīng)社會的能力。為搞好這些活動，學(xué)生需全身心地投入，充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造精神，力求把這些活動辦得富有科學(xué)性、趣味性和創(chuàng)造性，使自己在這種充滿歡樂的活動中鞏固和加深課堂上所學(xué)的知識，進(jìn)而拓寬知識面，豐富精神生活，促進(jìn)良好的社會責(zé)任感和樂于奉獻(xiàn)精神的形成，培養(yǎng)團隊社會合作精神，提高交際能力和組織操作能力。

美國高等學(xué)校的教師除了教學(xué)任務(wù)外，也要承擔(dān)科學(xué)研究和把所研究的成果推廣到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、為社區(qū)服務(wù)的社會職責(zé)和義務(wù)中。很多學(xué)校直接向愿意參加教師指導(dǎo)的研究項目的學(xué)生提供本科生研究獎學(xué)金，也向教師和院系提供支持本科生作為教授現(xiàn)行研究項目研究助手的資金，鼓勵大學(xué)生課余時間自由進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、小發(fā)明、小制作等，從而有目的、有計劃地讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下從事一些科研活動和訓(xùn)練，使他們盡早熟悉科學(xué)研究的程序和方法。［4］在學(xué)生參與科研活動的過程中，教師也有機會深入地對學(xué)生的情況和綜合素質(zhì)進(jìn)行了解和認(rèn)識，為及時適應(yīng)教學(xué)對象改進(jìn)課堂教學(xué)內(nèi)容、形式，促進(jìn)教學(xué)效果提供素材。事實上，實際科研項目的開展超越了課堂案例教學(xué)、角色扮演和模擬訓(xùn)練，其真實性與挑戰(zhàn)性迫使學(xué)生孜孜以求地探討理論、開動腦筋整合各種資源，以便解決不斷涌現(xiàn)的現(xiàn)實問題。當(dāng)學(xué)生帶著真實的問題走進(jìn)課堂時，上課的目的性變強了。而且，實踐使學(xué)生對專業(yè)有了感性認(rèn)識，使課堂上的理論不再抽象，因而學(xué)習(xí)的效果明顯提高。課外校外豐富多彩的社團社會實踐及科研項目，除增長見識、提高科研才干和活動組織能力外，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生對自然與社會問題的興趣、責(zé)任、科研合作精神以及正確面對學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)、挫折和失敗的能力，以及培養(yǎng)學(xué)生做人做事做學(xué)問的道德責(zé)任。［5］

5 結(jié)語

筆者認(rèn)為，根據(jù)健康概念新趨勢，健康人格從微觀上講是個體生理、心理、社會適應(yīng)、道德健康狀態(tài)的綜合結(jié)果;宏觀上講，是一個國家或地區(qū)健康教育水平和公眾健康素養(yǎng)的綜合反映。［6］大學(xué)時期健康人格的塑造與形成將對人一生可持續(xù)的健康成長或成才起到?jīng)Q定性作用。

當(dāng)然，美國一流大學(xué)的上述做法并非完美無缺，其有著本質(zhì)的內(nèi)在缺陷。我們不能盲目照搬，只能立足我國國情，以我為本，有取舍地予以借鑒，使之為我所用。

［1］ 郭清．健康日志［M］．北京:人民衛(wèi)生出版社，2010．

［2］ 黃海霞．大學(xué)生健康人格的內(nèi)涵及塑造［J］．中國電力教育，2008，(11):140．

［3］ 肖向東．美國高等教育的理念與人才培養(yǎng)方式［J］．江南大學(xué)學(xué)報:教育科學(xué)版，2007，27(3):28 －29．

［4］ 吳華明．美國高等學(xué)校對大學(xué)生能力培養(yǎng)的成功經(jīng)驗與啟示［EB/OL］．http://www．docin．com/p －363589．html，2010 －04 －12．

［5］ 李恩昌．健康道德責(zé)任論［J］．中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2008，21(3):9－10．

［6］ 范亞峰，何禎怡，張仁，等．學(xué)生健康素質(zhì)評價指標(biāo)、操作方法及策略研究［J］．健康研究，2010，30(6):418．