例談?wù)緯喿x教學(xué)的問題引領(lǐng)

沈佳琦

整本書閱讀，在新課標(biāo)中被列為拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。在實際教學(xué)中，學(xué)生依托“快樂讀書吧”開展整本書閱讀活動，情況并不樂觀。以四年級上冊的《中國神話傳說》為例，學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)了“三不”狀態(tài)，即讀不進、讀不懂、讀不深。對此，教師需要針對閱讀對象和學(xué)生的閱讀實際，精心設(shè)計問題，引領(lǐng)學(xué)生開展整本書閱讀活動。

一、以系列化問題，引領(lǐng)學(xué)生讀進去

對小學(xué)生來說，閱讀整本書遠比單篇閱讀需要花費更多的時間，保持閱讀興趣就是一個很大的挑戰(zhàn)。換言之，教師在學(xué)生閱讀整本書的過程中，需要設(shè)計系列化的問題，引導(dǎo)學(xué)生讀起來，讀下去，讀進去。

《中國神話傳說》一書共收錄39篇中國古代的神話故事，學(xué)生初讀一兩篇還有讀下去的興趣，讀多了就會出現(xiàn)讀不進的現(xiàn)象。教師針對這一情形，可以創(chuàng)設(shè)真實的閱讀情境，設(shè)計系列問題，驅(qū)動學(xué)生閱讀《中國神話傳說》：“在這本書中，你最喜歡讀的中國神話故事是哪一個，你最喜歡的人物是哪一個，你最討厭的一個人物是哪一個，分別說一說你的理由，再看看你說的理由能不能吸引其他同學(xué)和你一起閱讀這個故事。”這些問題會促使學(xué)生盡可能多地讀整本書中的精彩故事，通過比較才能回答這些問題。也就是說，教師設(shè)計的問題具有動力源的作用，能夠驅(qū)動學(xué)生讀進去。在這樣的問題驅(qū)動下，每個學(xué)生都想有所作為，他們不一定按照整本書的目錄去讀每篇故事，而是根據(jù)閱讀喜好從目錄中進行挑選，這種挑選不會停留在一篇故事中，而會持續(xù)不斷地進行，直至自己讀到了感覺特別強烈的那一篇，才會暫時停下來思考真正喜歡的理由，并向同學(xué)推薦。

二、以針對性問題，引領(lǐng)學(xué)生讀得懂

盡管“快樂讀書吧”推薦的閱讀書目充分考慮到小學(xué)生的閱讀能力與水平，但多數(shù)是從學(xué)生單篇文本閱讀出發(fā)的，而整本書在編著時涉及的內(nèi)容必然面臨人物眾多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的情形，這些都是學(xué)生閱讀《中國神話故事》時覺得讀不懂的原因所在，需要教師設(shè)計有針對性的問題，幫助學(xué)生破除讀不懂的閱讀障礙。

首先，教師需要設(shè)計如何指導(dǎo)學(xué)生讀懂大量不常見詞語的問題?！吨袊裨捁适隆分v述的故事都是發(fā)生在遠古時代的，文本在表述遠古時代的事物時，難免會出現(xiàn)與遠古時代有關(guān)的說法，也就會出現(xiàn)一些少見、晦澀的詞語，成為學(xué)生閱讀的障礙。教師需要選擇相關(guān)的閱讀策略，設(shè)計適合學(xué)生在學(xué)習(xí)中嘗試運用的問題：你會在分類中嘗試解決那些讀不懂的表達遠古時代事物的詞語嗎？這一問題重點針對學(xué)生在閱讀神話時遇到大量表達遠古時代事物的詞語，提出了兩方面的解決思路，也需要教師跟進提供一些方法進行指導(dǎo)。一是分類處理：當(dāng)文本中出現(xiàn)的表達遠古時期事物的詞語不影響對整個神話內(nèi)容的理解時，學(xué)生就可以采取直接跳過的方法，如《海上仙山》第一自然段中出現(xiàn)的“歸墟”“岱輿”“員嶠”“方壺”“瀛洲”“蓬萊”等詞語，只需要將它們歸入古代海上的神仙住的地方即可，不需要一個一個查閱資料弄清楚具體有哪些說法；對理解文本有比較密切關(guān)系的表達遠古時期事物的詞語，學(xué)生可以通過多種方法進行理解，如猜測、聯(lián)系上下文、查閱工具書等，如閱讀《共工怒觸不周山》，文中出現(xiàn)的“共工”“顓頊”“浮游”“相柳”等詞語就可以采用猜測加聯(lián)系上下文驗證的方法。二是適當(dāng)補充背景資料。學(xué)生可以自己動手搜集資料，將不詳細的背景作補充。

其次，教師需要設(shè)計有針對性的問題，指導(dǎo)學(xué)生抓主要人物和事件，解決神話人物多、結(jié)構(gòu)雜的問題。《中國神話傳說》作為一本故事集，神話人物實在是太多了，即使在單篇神話故事中，也有不少篇目中有著眾多的神話人物和復(fù)雜的故事情節(jié)。對此，一方面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解神話故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，完成對神話故事主要內(nèi)容的把握，從而確定神話中的主要人物和事件；另一方面，教師需要選擇一篇神話故事進行示范，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在神話閱讀中抓住主要人物和事件的方法。

三、以感悟型問題，引領(lǐng)學(xué)生讀明白

小學(xué)生讀神話故事，很難做到從神話中讀出啟發(fā)，不知道從神話中汲取的營養(yǎng)和對自己成長的幫助是什么。這就需要教師設(shè)計問題，驅(qū)動學(xué)生在神話閱讀中思考怎樣從文本故事中汲取營養(yǎng)。

首先，教師需要設(shè)計指向精讀神話的問題，理解神話英雄的創(chuàng)造和奉獻是為了什么。這就是能夠驅(qū)動學(xué)生在神話文本閱讀中走向深入的問題，學(xué)生需要梳理《中國神話傳說》中那些創(chuàng)造了人類和為人類生存、發(fā)展奉獻一切的神話人物、神話英雄，聚焦他們的言行舉止，從中讀出他們在遠古時代為解決人類面臨的多種生存困境付出的努力。比如，盤古開天地堅持“頂天立地”而累得倒下，女媧補天為了尋找五色石不辭辛苦，神農(nóng)為了幫助人們解除病癥的痛苦嘗遍百草等。這些神話傳說得以流傳至今，正是神話人物身上這種無私奉獻的精神，融入了中華民族的血脈之中，激勵了一代又一代讀者。小學(xué)生閱讀這些神話，自然也需要站在讀懂神話人物、神話英雄的高度，讓神話人物、神話英雄的高大形象永駐心中。

其次，教師需要設(shè)計聯(lián)系生活的問題，明確神話人物和神話英雄對“我”有什么影響。讀完了《中國神話傳說》一書，學(xué)生需要對自己進行追問：哪些神話故事對“我”影響很大，哪些神話人物、神話英雄走進了“我”的內(nèi)心世界。

總之，在整本書閱讀教學(xué)中，教師需要設(shè)計具有任務(wù)驅(qū)動作用的系列問題，引領(lǐng)學(xué)生深入閱讀，提高自主閱讀能力。