巧解文言實(shí)詞
——理解常見實(shí)詞在文中的含義

曹保順

文言實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主體，掌握文言實(shí)詞是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)。文言實(shí)詞數(shù)量多，大多數(shù)文言實(shí)詞具有多義性，是文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也是高考文言文考查的熱點(diǎn)，每年高考必考。

文言實(shí)詞的考查，命題十分靈活，一般采用客觀選擇題的形式?？疾榈姆绞街饕校海?）判定所選的幾個詞語的解釋哪一個錯誤或正確；（2）題干舉例提出某種實(shí)詞現(xiàn)象（如偏義復(fù)詞、古今異同詞等），要求從選項(xiàng)中找出與這一現(xiàn)象符合的項(xiàng)；（3）與現(xiàn)代漢語比較，找出所選的加點(diǎn)的文言實(shí)詞與現(xiàn)代漢語意義相同或不同的一項(xiàng)；（4）通過句子翻譯或選擇正確的句子翻譯來考查對關(guān)鍵實(shí)詞的理解等。

推斷文言實(shí)詞在具體語境中的含義時可采用如下一些方法和技巧：

一、結(jié)合課本聯(lián)想

高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此當(dāng)考場上遇到一些難以理解的文言實(shí)詞時，我們可以聯(lián)想課文中有關(guān)語句的用法，相互比照，辨其異同，然后初步確定文中實(shí)詞的含義。例如“揚(yáng)州辟從事吏”中的“辟”的解釋，就可以與課文《張衡傳》中的“連辟公府不就”的“辟”相比照，就容易得出“征召”的意思。

【高考真題】對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（ ）（2010年高考廣東卷）

【解析】本題答案為D。A項(xiàng)中的“語”是動詞，讀作yù，一般有告訴、告誡兩種義項(xiàng)，無“談?wù)摗敝?，結(jié)合語境此處應(yīng)為“告訴”之義。該義項(xiàng)在語文課本中很常見，如粵教版教材《鄭伯克段于鄢》中的“公語之故，且告之以悔”。B項(xiàng)中的“委”字作動詞時有如下幾個義項(xiàng)：①順從；②托付，交付；③丟棄，拋棄；④放置；⑤推卸，推脫；⑥積蓄，累積；⑦墜，下垂。根據(jù)語境，此處應(yīng)取“丟棄，拋棄”之義。這種義項(xiàng)雖在課文中并未出現(xiàn)過，但“委”字對考生來說并不陌生，如《過秦論》中有“委命下吏”，《琵琶行》中有“委身為賈人婦”等。C項(xiàng)中的“識”在例句中應(yīng)是“認(rèn)識，辨識”的意思，此義項(xiàng)在課文《孔雀東南飛》“新婦識馬鞍”、《游褒禪山記》“獨(dú)其為文猶可識”等句子中出現(xiàn)過。

二、緊扣語境推敲

語境就是語言環(huán)境，它可分為句子內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。所謂內(nèi)部環(huán)境是指句子本身的語言環(huán)境，所謂外部環(huán)境就是針對整段文字、整篇文章而言的大語境，即上下文的語言環(huán)境。每個詞語雖然都有它自己的含義，但同一詞語在不同的語境中往往含義不同，或?yàn)楸玖x或?yàn)橐炅x或?yàn)楸扔髁x，只有緊扣語境，才能確切地解釋詞語。如課文中的例句“漁工水師雖知而不能言”，聯(lián)系全篇及背景看，漁工水師雖知石鐘山命名的真正原因，但因文化水平低，不能用文字記載下來，因此這句中的“言”可推斷為“記載”之義。

【高考真題】對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2010年高考全國卷Ⅰ）

【解析】本題答案為B。B項(xiàng)中的“寵”字，可以解釋為寵愛、榮耀、驕縱等義，但這個詞的語境是王祎做南康府的同知時，多有惠民措施，皇帝賜他金帶以使他榮耀。因此“寵”在句中為使動用法，是“使……榮耀”的意思，因此B項(xiàng)的解釋是不符合文意的。A項(xiàng)的“報”字是一個多義詞，可以表示報答、報復(fù)、答復(fù)等意義，結(jié)合詞的語境，此處解釋為“答復(fù)”是正確的。C項(xiàng)中的“祈”解釋為懇求，D項(xiàng)中的“法”解釋為效仿，是這兩個詞的基本用法之一，也是符合語境要求的。

三、對稱結(jié)構(gòu)互訓(xùn)

古人喜歡講究對稱美，古詩文中的對偶句、排比句等對舉的語言現(xiàn)象非常多。這些結(jié)構(gòu)相似的句子或詞組中，位置對稱的詞語一般詞性相同，詞義相近、相對或相反。這樣我們就可以根據(jù)詞語在文言句子中的位置，通過已知詞語的結(jié)構(gòu)或詞性，推斷未知詞語的結(jié)構(gòu)或詞性，進(jìn)而推知它的詞義。如課文中“亡國破家相隨屬，而圣君治國累世不見也”，這兩句中以“而”表并列，據(jù)“亡國破家”這個并列結(jié)構(gòu)的短語，可推知“圣君治國”亦為并列關(guān)系，“圣君治國”當(dāng)翻譯成“圣明之君，治平之國”。若譯成“圣明的君主治理國家”則為主謂關(guān)系，與前句結(jié)構(gòu)顯然不對應(yīng)。全句可譯為：亡國破家的事件一個連著一個，而圣明的君主和清平的國家多少世代也沒有出現(xiàn)過了。

【高考真題】把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（2010年高考湖北卷）

耕者，不復(fù)督其力；用者，不復(fù)計(jì)其出入。

【解析】文言文翻譯的基礎(chǔ)是理解，而對文意的理解又取決于對文中實(shí)詞與虛詞的理解。需要翻譯的這個句子由對仗句組成，“耕”與“用”相對，“督”與“計(jì)”相對。 “耕者”，無疑是“耕種的人”，由此可推知下句“用者”即消費(fèi)的人；“督”是督責(zé)，此處結(jié)合語境應(yīng)是被督責(zé)，由此可推知下句“計(jì)”應(yīng)為計(jì)算之義。因此此句可譯為：被耕種的人不再被督責(zé)盡力耕種，消費(fèi)者不再根據(jù)收入確定支出。

四、語法分析定性

文言文中句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語、賓語常由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多由動詞、形容詞充當(dāng)，狀語大多由副詞充當(dāng)?shù)取Ｎ覀兛梢杂烧Z法結(jié)構(gòu)來推斷詞性，進(jìn)而推斷詞義。如“每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞”的“應(yīng)”如何解釋？從詞的語法結(jié)構(gòu)來看，“應(yīng)”與 “節(jié)”搭配，是“應(yīng)節(jié)拍”即“和著節(jié)拍”的意思，“應(yīng)”可作動詞“和著，隨著”講。又如“（屈原）出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯”中的“應(yīng)”又當(dāng)什么講呢？依據(jù)詞的語法結(jié)構(gòu)，句中的 “應(yīng)”與“對”連用，都處于謂語動詞的位置，“對”為“回答”之意，故“應(yīng)”可當(dāng)“應(yīng)答”講。

【高考真題】對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2010年高考新課標(biāo)卷）

【解析】本題答案為D項(xiàng)。我們可以根據(jù)語法結(jié)構(gòu)來進(jìn)行分析?！百\非吾主敵”的意思是“賊兵本來不是我主人的對手”，后一句中“盍”是表疑問的詞，意為“為什么”，“降”為動詞“投降”，因此“趣”應(yīng)為一個修飾“降”的副詞，結(jié)合語境可知此處“趣”應(yīng)為“趕快”，試卷中用“歸順”來進(jìn)行干擾，不符合原文意思。A項(xiàng)中的“杖”，B項(xiàng)中的“翼”，C項(xiàng)中的“徇”，后面所帶的詞語均為名詞，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)分析這三個加點(diǎn)的詞均應(yīng)為動詞，因此結(jié)合語境，A、B、C三項(xiàng)的解釋是正確的，符合上下文文意。

總之，文言實(shí)詞詞義的推求并非無源之水、無本之木，掌握以上規(guī)則，積累一定量的文言知識，打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，掌握正確的方法和技巧，就可以達(dá)到目的。

【即學(xué)即練】

一、閱讀下面的文言文，完成后面各題。

辛未，李愬命馬步都虞侯、隨州刺史史旻等留鎮(zhèn)文城，命李祐、李忠義帥突將三千為前驅(qū)，自與監(jiān)軍將三千人為中軍，命李進(jìn)誠將三千人殿其后。軍出，不知所之。愬曰：“但東行?！毙辛铮?，至張柴村，盡殺其戍卒及烽子。據(jù)其柵，命士卒少休，食干糒，整羈靮，留義成軍五百人鎮(zhèn)之，以斷朗山救兵。命丁士良將五百人斷洄曲及諸道橋梁，復(fù)夜引兵出門。諸將請所之，愬曰：“入蔡州取吳元濟(jì)?！敝T將皆失色。監(jiān)軍哭曰：“果落李祐奸計(jì)！”時大風(fēng)雪，旌旗裂，人馬凍死者相望。天陰黑，自張柴村以東道路，皆官軍所未嘗行，人人自以為必死，然畏愬，莫敢違。夜半，雪愈甚，行七十里，至州城。近城有鵝鴨池，愬令擊之以混軍聲。

自吳少誠拒命，官軍不至蔡州城下三十余年，故蔡人不為備。壬申，四鼓，愬至城下，無一人知者。李愬、李忠義其城，為坎以先登，壯士從之。守門卒方熟寐，盡殺之，而留擊柝者，使擊柝如故。遂開門納眾。及里城，亦然，城中皆不之覺。雞鳴雪止，愬入居元濟(jì)外宅。或告元濟(jì)曰：“官軍至矣！”元濟(jì)尚寢，笑曰：“俘囚為盜耳！曉當(dāng)盡戮之?！庇钟懈嬲咴唬骸俺窍菀樱　痹獫?jì)曰：“此必洄曲子弟就吾求寒衣也。”起，聽于廷，聞愬軍號令曰：“常侍傳語！”應(yīng)者近萬人。元濟(jì)始懼，曰：“何等常侍，能至于此！”乃帥左右登牙城拒戰(zhàn)。

時董重質(zhì)擁精兵萬余人據(jù)洄曲，愬曰：“元濟(jì)所望者，重質(zhì)之救耳！”乃訪重質(zhì)家，厚撫之，遣其子傳道持書諭重質(zhì)。重質(zhì)遂單騎詣愬降。

愬遣李進(jìn)誠攻牙城，毀其外門，燒其南門。民爭負(fù)薪芻助之。晡時，門壞，元濟(jì)于城上請罪，進(jìn)誠梯而下之。是日，申、光二州及諸鎮(zhèn)兵二萬余人相繼來降。

——節(jié)選自《資治通鑒》

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。

2.翻譯文中畫線的句子。

（1）時大風(fēng)雪，旌旗裂，人馬凍死者相望。

（2）元濟(jì)尚寢，笑曰：“俘囚為盜耳！曉當(dāng)盡戮之。”

（3）元濟(jì)始懼，曰：“何等常侍，能至于此！”

二、閱讀下面的文言文，完成后面各題。

算術(shù)求積尺之法，古法：凡算方積之物，有立方，謂六冪①皆方者。其法再自乘則得之。有塹堵，謂如土墻者，兩邊殺，兩頭齊。其法并上下廣，折半以為之廣以直高乘之，以直高以股，以上廣減下廣，余者半之為勾。勾股求弦，以為斜高。有芻童，謂如覆斗者，四面皆殺。其法倍上長加入下長，以上廣乘之；倍下長加入上長，以下廣乘之；并二位，以高乘之，六而一。隙積者，謂積之有隙者，如累棋、層壇及灑家積罌之類。雖似覆斗，四面皆殺，緣有刻缺及虛隙之處，用芻童法求之，常失于數(shù)少。余思而得之，用爭童法為上位；下位別列：下廣以上廣減之，余者以高乘之，六而一，并入上位。假令積罌：最上行縱橫各二罌，最下行各十二罌，行行相次。先以上二行相次，率至十二，當(dāng)十一行也。以芻童法求之，倍上行長得四，并入下長得十六，以上廣乘之，得之三十二；又倍下行長得二十四，并入上長，得二十六，以下廣乘之，得三百一十二；并二位得三百四十四，以高乘之，得三千七百八十四。重列下廣十二，以上廣減之，余十，以高乘之，得一百一十，并入上位，得三千八百九十四；六而一，得六百四十九，此為罌數(shù)也。芻童求見實(shí)方之積，隙積求見合角不盡，益出羨積也。履畝之法，方圓曲直盡矣，未有會圓之術(shù)。凡圓田，既能拆之，須使會之復(fù)圓。古法惟以中破圓法拆之，其失有及三倍者。余別為拆會之術(shù)，置圓田，徑半之以為弦②，又以半徑減去所割數(shù)，余者為股；各自乘，以股除弦，余者開方除為勾，倍之為割田之直徑③。以所割之?dāng)?shù)自乘倍之，又以圓徑除所得，加入直徑，為割田之弧。再割亦如之，減去已割之弧，則再割之弧也。此二類皆造微之術(shù)，古書所不到者，漫志于此。

——節(jié)選自沈括《夢溪筆談》

［注］①六幕：指長方體的六個面。②徑：圓弧的直徑。弦：直角三角形的斜邊。③直徑：這里指圓弧的弧長。

1.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

2.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）雖似覆斗，四面皆殺，緣有刻缺及虛隙之處，用芻童法求之，常失于數(shù)少。

（2）履畝之法，方圓曲直盡矣，未有會圓之術(shù)。凡圓田，既能拆之，須使會之復(fù)圓。

【參考答案】

一、1.（1）但：只管。 （2）戍：防守。 （3）旌：旗類的總稱。 （4）廷：同“庭”，院子。 （5）撫：安撫。 （6）諭：勸告。

2.（1）此時風(fēng)雪大作，旌旗為之破裂，人馬凍死者前后都看得見。（2）吳元濟(jì)還在睡覺，笑著回答說：“俘囚作亂罷了，天亮后當(dāng)殺盡這些家伙?！保?）吳元濟(jì)才開始害怕，說：“常侍是什么樣的人，竟然能夠到達(dá)這里！”

二、1.D （D中的“微”依據(jù)文意應(yīng)為“精微”的意思，其他各項(xiàng)均符合文中語意。）

2.（1）（它們）雖然像倒扣的斗，四個側(cè)面也都是斜的，但由于邊緣有殘缺和空隙的地方，如果用芻童法來算它，得出的數(shù)目常常比實(shí)際的少。（2）丈量土地的算法，方、圓、曲、直的都有了，但沒有會圓的算法。凡是圓形土地，既能夠拆開它，又必須使它合起來能恢復(fù)圓形。