To be,or not to be? (2)

東西方文化在教育孩子的問題上的差異是明顯而深刻的。耶魯大學(xué)法學(xué)院華裔教授蔡美兒(Amy Chua)新出的書《Battle Hymn oftheTigerMother》(中文直譯就是“虎媽戰(zhàn)歌”，媒體更多翻譯為《虎媽育兒經(jīng)》)就集中展現(xiàn)了這些差異。書中所講述的與美國主流教育價值觀相悖的所謂的中國教育方式引起美國白人社會和當(dāng)?shù)厝A人，以及國內(nèi)人士的關(guān)注。在教育孩子的問題上，是東方更優(yōu)越，還是西方更科學(xué)，人們見仁見智，再次掀起了討論。

只是這次，似乎是東方(或者說是中國)模式占了上風(fēng)，一向自信的美國人也開始反思起自己的教育來。美國總統(tǒng)奧巴馬在去年底發(fā)表國情咨文時，不是號召美國人民反省是不是對孩子的教育施加的壓力不夠嗎?不是號召關(guān)國人向中國人學(xué)習(xí)嗎?

蔡美兒自稱是“中國媽媽”的代表，她父母是來自菲律賓的第一代華人移民，是有成就的專業(yè)人士，她們姐妹三個生長在美國，從小被父母嚴(yán)格訓(xùn)練，都很有成就。她非常感激父母對自己的嚴(yán)格要求，并在自己有了孩子之后，也對自己的兩個女兒施行了同樣嚴(yán)格的教育手段。美國孩子看來正常的娛樂和活動，在她的家里不被允許。她不允許兩個女兒在外面過夜，不允許參加玩伴聚會，不允許選擇自己喜歡的課外活動。為了讓學(xué)鋼琴的女兒學(xué)會某項彈奏技巧，而強(qiáng)迫她坐在鋼琴前，不能喝水、吃飯、上廁所，甚至罵她們是垃圾!

很多來自中國大陸的華人媽媽都不贊成蔡美兒的教育方式和手段，認(rèn)為她在給中國媽媽抹黑，讓西方人認(rèn)為中國媽媽都這么不通情理，用近乎虐待的方式培養(yǎng)孩子，給“中國媽媽”貼了一個壞的標(biāo)簽。她們質(zhì)疑，在美國出生、長大的移民第二代蔡美兒能否代表中國文化?

To be(a Chinese mother)，or not to be(a Chinese mother)?蔡美兒是不是一個中國媽媽?她的育兒方式是不是中國方式?她能否代表中國文化?從家庭背景上來說，她生長于一個重視傳承中國文化的華人移民家庭，在家里仍然是和父母講閩南話。她的有一半猶太血統(tǒng)兩個女兒(她們的爸爸是猶太裔美國人)在她的教育下，也能說一口流利的中文。

在蔡美兒身上，我看到了典型的中國父母的影子，“可憐天下父母心”這句話也適合放在她的身上。蔡美兒為兩個女兒制定好人生發(fā)展的規(guī)劃，為她們挑選學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴的老師，在女兒跟老師學(xué)琴時，她全程陪同，并作下詳細(xì)的教學(xué)記錄……當(dāng)女兒索菲婭在卡內(nèi)基音樂圣殿演出成功后，在圍著慶賀的人群中尋找她時，這位嚴(yán)厲的媽媽眼里含著淚花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了人群之外。

是的，蔡美兒是一位中國媽媽，只是在美國的這塊土地上，為了家族的榮譽(yù)，她必須做一個“虎媽”。(待續(xù))