重色輕友是有緣由的

　　“科學松鼠會”是一個科學傳播公益團體，試圖通過自己的努力使科學傳播并流行開來。科學松鼠會由科學作家姬十三等人創(chuàng)立。“科學松鼠會”的名字來自一個有趣的比喻。松鼠會的創(chuàng)始者們認為科學對于普通大眾來說，就像味道鮮美卻又不方便吃的堅果，而他們就是要像松鼠一樣，把科學堅果外層的硬殼剝掉，把美味的果肉獻給大眾。
　　
　　 我們都認識這樣一個朋友：他或她在遇上心儀的異性后就從朋友圈的聚會里完全失蹤。此前每天黏如連體嬰的女伴，或是此前夜夜一同舉杯痛飲的兄弟，有了異性立刻喪失了人性。你完全可以把這人的手機號碼從通訊錄中刪除，反正即使打通也只會得到“抱歉，我們已經(jīng)訂好了去海邊”或者“真沒辦法，我得陪女友逛街”的回復。這種狀況會一直持續(xù)到這段戀情終結(jié)，此人才會垂頭喪氣地在朋友圈中“復活”。提到這種會因墜入愛河而周期性神隱的朋友時，我們一般用四個字來概括：重色輕友。
　　 而英國的人類學家鄧巴則通過研究指出，“重色輕友”是有演化學上的原因的——我們的大腦處理親密關系的能力有限。他甚至算出了一個具體數(shù)目：平均每個行蜜運的人在得到一個戀人的同時，會疏遠兩名此前的摯友。這項研究已發(fā)表在最近的《人際關系》期刊上，鄧巴還表示，就統(tǒng)計數(shù)字來看，男性和女性的“重色輕友”程度十分接近。
　　鄧巴是牛津大學研究認知與進化的人類學家。1992年，他根據(jù)自己對靈長類的研究結(jié)果提出了著名的“社會腦假說”。假說認為，與其他動物相比，靈長類似乎選擇了一條特異獨行的演化策略：呆在一個相對穩(wěn)定的種群中彼此協(xié)助。而在這種共同生活的過程中，靈長類個體需要與種群內(nèi)的每個其他個體建立起某種長期的 “社交關系”。而負責處理復雜與抽象思維的新大腦皮質(zhì)在整個大腦中所占的比例越大，個體能處理的“穩(wěn)定人際關系”就越多，于是平均種群就越龐大。鄧巴一共收集了38種靈長類的數(shù)據(jù)，狒狒的平均種群大小不過50上下，這意味著狒狒的新大腦皮質(zhì)只足以讓它維持50個互動頻繁的“猴脈”。而人類的種群大小是多少呢？鄧巴估算的結(jié)果是148。這就是著名的“鄧巴數(shù)”：一萬多年前的新石器時代農(nóng)業(yè)村平均人數(shù)——約150。1086年，征服者威廉一世統(tǒng)計出的英格蘭村落平均居民數(shù)——約150。2008年，F(xiàn)acebook統(tǒng)計了一下用戶平均的朋友數(shù)——你猜是多少？130上下，依然十分靠近鄧巴數(shù)?？梢婋m然科技日新月異，我們的新大腦皮質(zhì)倒沒有隨之飛躍發(fā)展。
　　鄧巴認為，我們并非對這150段關系一視同仁。實際上，根據(jù)互動頻率與親密程度，這些關系大約可劃分為四層。這些關系像同心圓一樣把我們層層包圍，最外層大圓的面積是150，接下來一個半徑小些的面積是50，再靠近的一層面積只有15，而最里面的小圓代表著我們能維護的最親密核心關系，只有五段——包括家人在內(nèi)，他們是當你陷入情緒崩潰或生活危機時會求助的對象。而且這五段關系的參與者還不一定都是人：對信仰宗教的人而言，也許是神靈占了一段；對養(yǎng)寵物的人來說，也許家里那只德牧占了一段；對愛看偶像劇的少女來說，也許她迷戀的巨星也占了一段。
　　這就好像我們這臺大腦主機上只有五個USB接口，在我們的成長過程中，這五個接口一直處在占滿的狀態(tài)，我們與外界的交流大部分也是通過這五個接口。而當要加上新的外接設備時，我們就得揮淚把某個“核心成員”放逐到外層，才能騰出空位接納新的親密關系。而戀情好比特別耗電的一個外接硬盤，一般要一次占據(jù)兩個接口才能正常工作。于是戀人加入，兩個親密友人退位讓賢——你看，愛情的確是件奢侈品，需要時間、金錢甚至大腦皮質(zhì)的昂貴投資。
　　 （劉曉梅摘自《南方都市報》）