對當(dāng)代建筑設(shè)計組成要素的分析

摘要:建筑設(shè)計是一項復(fù)雜而繁瑣的工作，當(dāng)然更需要創(chuàng)造。而能夠形成創(chuàng)意的建筑要素是多方面的，優(yōu)秀的建筑設(shè)計往往是具備多方面中的一面或幾面，本文就此展開敘述。

關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計;組成要素;創(chuàng)造

建筑作為一個古老而又永恒的話題，不論人類發(fā)展到何時它都不會退出歷史舞臺，它將永遠(yuǎn)伴隨人類并且隨著人類的進(jìn)步而發(fā)生著相應(yīng)的變化。在當(dāng)今社會，各種各樣的建筑活動正在如火如荼地進(jìn)行著，建筑設(shè)計的任務(wù)也非常地繁重，那么，從設(shè)計的角度來看應(yīng)該著手解決那些基本問題?怎樣解決問題?這些都要首先了解建筑的基本組成要素。

一、建筑是什么

法國大作家雨果說過:“建筑是用石頭書寫的史書?！贝笏枷爰依献釉凇兜赖陆?jīng)》三十輻章中說道:“三十輻共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！币陨系拿詮牟煌姆矫嬲f明了建筑的內(nèi)在屬性。

根據(jù)歷史記載這種使用空間最早的并非人造，而是原始社會舊石器時代北京猿人居住的山洞，當(dāng)然這種山洞還不能被稱為建筑。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人類活動能力的增強(qiáng)，在一些特殊地域出現(xiàn)的巢居和穴居形式已經(jīng)和現(xiàn)代意義上建筑的本質(zhì)比較吻合了。大約六、七千年前進(jìn)入氏族社會以后又在長江流域出現(xiàn)了干闋式建筑(被認(rèn)為是原始的巢居發(fā)展麗來)以及黃河流域的術(shù)骨泥墻房屋等。這些形式背后的本質(zhì)就是人類為自己生活營造的建筑空間。

二、建筑的組成要素

建筑作為一個復(fù)雜的綜合體自然包括很多組成元素。這些元素根據(jù)一般人的理鰓無非是墻體、門窗、地面、樓梯等，這僅是物質(zhì)層面的組成。建筑作為一個多種因素的統(tǒng)一體當(dāng)然還包括其他因素。“建筑是凝閌的音樂”，建筑是創(chuàng)造空間的藝術(shù)等的表述已經(jīng)說明建筑還有除了表象之外的豐富內(nèi)涵。所以建筑的組成要素應(yīng)該歸結(jié)為兩個方面，一是看得見的硬件:像上文提到的門窗屋頂之類;二是普通人看不到的軟件:比如像蘊(yùn)含在建筑中的藝術(shù)設(shè)計規(guī)律，民族的傳統(tǒng)文化，建筑的自然觀、科學(xué)觀等等。

三、什么是建筑設(shè)計

建筑設(shè)計是一種需要有預(yù)見性的工作，要預(yù)見到擬建建筑物存在的和可能發(fā)生的各種問題。這種遇見，往往是隨著設(shè)計過程的進(jìn)展而逐步清晰，逐步深化的。為了是建筑物設(shè)計順利進(jìn)行，少走彎路，少出差錯，取得良好的成果，在眾多矛盾和問題中，先考慮什么，后考慮什么，大體上要有個程序。根據(jù)長期實踐得出的經(jīng)驗，設(shè)計工作的著重點(diǎn)、常是從宏觀到微觀，從整體到局部、從大處到細(xì)節(jié)、從功能體型到具體構(gòu)造、步步深入的。

四、建筑設(shè)計的要求

建筑空間的革命性變化是在人類步入工業(yè)社會以后，新材料、新結(jié)構(gòu)以及新技術(shù)的出現(xiàn)造就了體系龐大的工業(yè)廠房、體育場等等;還有高聳人云的摩天大樓，越復(fù)雜的建筑越需要設(shè)計。以上僅提到建筑復(fù)雜的功能對設(shè)計的要求，實際生活中一些重要建筑的內(nèi)在要求遠(yuǎn)非如此。比如像悉尼歌劇院，中國國家體育場，中國的國游泳中心，紐約新世界貿(mào)易中心，這些國家級的公共建筑物已經(jīng)超出了建筑本身的范疇。甚至成了一種國家象征和民族認(rèn)同，除了基本的功能要求之外還必須要有與其身份相適應(yīng)的造型和更深層次的民族文化表達(dá)，這些綜合的軟因素為設(shè)計的立意和創(chuàng)造提供機(jī)會的同時帶來了更大的挑戰(zhàn)，設(shè)計師在這種情況下就需要與其他相關(guān)的非專業(yè)設(shè)計人員進(jìn)行溝通，否則難以達(dá)到對其準(zhǔn)確的理解和恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，建筑學(xué)已經(jīng)逐步演變成了一個交叉學(xué)科，設(shè)計師也變成了一個各方思想和意見的整合者以及將其形象化的落實者，這就必須進(jìn)行有創(chuàng)造性地建筑設(shè)計。

建筑設(shè)計大體上是一種模仿性的工作，建筑設(shè)計從思維的層面看，實質(zhì)是設(shè)計的規(guī)則和組合技能的運(yùn)用。而大腦只能做那些它內(nèi)在已有的(包括即時輸入的)和可以組合的東西。建筑設(shè)計是建筑構(gòu)成因子(要素)達(dá)到某種均衡的過程和產(chǎn)物構(gòu)成建筑的諸要素涉及實現(xiàn)功能、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)、形式、技術(shù)、材料等方面。

五、建筑設(shè)計的組成要素

建筑設(shè)計的組成要素是影響建筑設(shè)計的重要因素，只有了解了建筑設(shè)計的組成要素才能在建筑設(shè)計時把握設(shè)計的宗旨。建筑設(shè)計的組成要素大致可以從以下幾個方面來分析

(一)建筑的整體造型

建筑的藝術(shù)效果或者能夠讓人眼前一亮的就是建筑的整體外形。比如我們上文提到的悉尼歌劇院，其白色的貝殼造型(又像張開的帆)在深藍(lán)色海水映襯下讓人過目難忘，這種強(qiáng)烈而又美好的印象的形成源于設(shè)計者對兩者之間的本質(zhì)聯(lián)系的深刻理僻(大海和貝殼渾然天成)。白色和藍(lán)色的配合也是巧奪天工，就像藍(lán)天白云一樣水乳交融。當(dāng)然這一建筑的成功不僅是建筑師對空闖組合規(guī)律和色彩的組合技巧的運(yùn)用，更多是源于對建筑本質(zhì)以及與自然的關(guān)系的理解。有些建筑的成功源于突出的個性，比如像弗蘭克.蓋里設(shè)計的西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館，該建筑以其顛覆傳統(tǒng)建筑美學(xué)規(guī)律的空閘組合在整個世界建筑學(xué)壇引起轟動，這種不合于眾的外在造型具有強(qiáng)悍的視覺沖擊力，再如我們中國國家體育場“鳥巢”以其獨(dú)特結(jié)構(gòu)體系支撐下的獨(dú)特造型和能夠產(chǎn)生親切認(rèn)同的設(shè)計立意從眾多的作品中脫穎而出的事實進(jìn)一步證明建筑的整體造型創(chuàng)意對建筑的成敗與否起決定性作用。

(二)建筑的色彩和質(zhì)感

建筑的藝術(shù)效果不僅表現(xiàn)在整體造型，建筑的色彩和質(zhì)感也至關(guān)重要。通常我們需要適當(dāng)?shù)木嚯x才能從整體上觀察一個建筑，這種情況下就會忽略細(xì)節(jié)，進(jìn)入我們視覺映像的是建筑的造型和顏色。比如像江南的古鎮(zhèn)，我們的印象都是粉墻黛瓦，加上綠水呈現(xiàn)出一幅江南的典型畫卷。假如把黛瓦涂成紅色，把墻面都刷成黑色，又是一幅什么樣子呢?相信這個“假如”必然會成為警戒后來者再犯的反面教材。因為這樣～來平和恬靜、風(fēng)景如畫的江南小鎮(zhèn)就淪為不倫不類、吊兒郎當(dāng)?shù)摹靶〕蟆绷?。由此可見顏色對建筑效的影響。?dāng)然材質(zhì)的運(yùn)用也非常重要。

(三)建筑的細(xì)部構(gòu)件

有一句話:細(xì)節(jié)決定成敗。這一法則同樣適用在建筑領(lǐng)域。對于一個優(yōu)秀的建筑不僅要適合遠(yuǎn)觀，更要適合近看。因為人們根據(jù)自己工作生活的不同每天都要接觸與之相廊的建筑物，當(dāng)生活在其中的時候必然會近距離接觸，那些細(xì)節(jié)自然就會映入跟簾，因此如果設(shè)計師想讓人工作在一個賞心悅目的建筑中必須注意那些很容易觀察到的細(xì)節(jié)。比如像窗戶的形狀、顏色和材質(zhì)，樓梯的形狀顏色和材質(zhì)等等。根據(jù)調(diào)查這些建筑構(gòu)件會影響其中的人的工作或生活的心情，因此設(shè)計師必須進(jìn)行深入研究，抓住人的內(nèi)在需求，一直挖掘到人的心靈深處，提倡更多的人文關(guān)懷，以人為本也是建筑設(shè)計永恒的主題。

(四)建筑的外部環(huán)境

適應(yīng)自然條件，保護(hù)自然環(huán)境。充分利用建筑場地周邊的自然條件，盡量保留和合理利用現(xiàn)有適宜的地形、地貌、植被和自然水系;在建筑的選址、朝向、布局、形態(tài)等方面，充分考慮當(dāng)?shù)貧夂蛱卣骱蜕鷳B(tài)環(huán)境;建筑風(fēng)格與規(guī)模和周圍環(huán)境保持協(xié)調(diào)，保持歷史文化與景觀的連續(xù)性;盡可能減少對自然環(huán)境的負(fù)面影響，如減少有害氣體和廢棄物的排放，減少對生態(tài)環(huán)境的破壞。在此目的下就要更好的對建筑的組成元素進(jìn)行刨造性理解并加以綜合，那種不知羞恥的繼承和毫無道德的抄襲活動了應(yīng)該停止了，當(dāng)代的建筑師需要激情和信仰，用自己的行動來完成自己肩負(fù)的社會責(zé)任。

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