淺談丹田氣在歌唱中的運(yùn)用

摘要:丹田氣是歌唱的物質(zhì)基礎(chǔ)和“源”動力。優(yōu)美的歌聲離不開氣息的支持，只有合理、巧妙地運(yùn)用丹田氣，才能使歌聲更具感染力。本文論述了丹田氣在歌唱中的重要作用以及如何運(yùn)用丹田氣進(jìn)行歌唱。

關(guān)鍵詞:丹田支持力對抗控制

呼吸是歌唱的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有呼吸，歌唱就無法進(jìn)行。丹田氣則是歌唱的“源”動力，沒有丹田氣的支持，發(fā)出的聲音將是可憐的、毫無生氣的聲音。 在一千多年前，藝人段安節(jié)就在其所著的《樂府雜錄》中寫道:“善歌者必先調(diào)其氣，氤氳自臍間出，至喉乃噫其詞而分抗墜之音，即得其術(shù)，即可致遏云響谷之妙也。”所謂“氤氳”，指亢氣，氣盛之貌，而“臍間”講的是氣息的支點(diǎn)。日本的聲樂教育家薄一彬說:“只要能夠自由自在地、均勻的完成控制和掌握丹田腹式呼吸法，那就無論是在高音、或是中音還是低音都能自由自在的歌唱?！?/p>

丹田究竟在哪里呢?氣功大師們認(rèn)為:丹田的部位有三個，一個在頭頂百百會穴，成為上丹田;一個在心窩部，稱為中丹田;一個在臍下三指，稱為下丹田。我國當(dāng)代聲樂教育家、女高音歌唱家周小燕教授說:“實用于歌唱的呼吸需要分為四個丹田。即在小腹處的下丹田;在肚臍上面的中丹田;在胸部的上丹田，在后腰尾椎處的后丹田。”她認(rèn)為，氣要吸到腹部，與下丹田聯(lián)系上，但要保持在中丹田。我認(rèn)為，通常歌唱時所說的丹田應(yīng)該在臍下三橫指的小腹處。當(dāng)然，呼吸時吸入的氣體都在肺里面，將氣吸到小腹只是一種意念。

那么，為什么氣根本吸不到腹部，在歌唱時卻要反復(fù)強(qiáng)調(diào)氣沉丹田呢?在歌唱的時候，雖然氣吸不到腹部，但腹部肌肉的運(yùn)動可以決定呼吸的深淺。當(dāng)然，歌唱時腹肌的這種運(yùn)動不能獨(dú)立完成控制氣息的任務(wù)。它是歌唱者根據(jù)演唱的需要，在意念的支配下，由腹部及周圍的肌肉群協(xié)和作用來完成的。也就是說，在歌唱時，小腹和腰部客觀的存在一種支持力，這種支持力直接影響著呼吸，又間接影響著發(fā)聲、咬字、共鳴等其他歌唱要素，從而在很大程度上決定了歌聲的優(yōu)劣。這就是聲樂教師經(jīng)常在課堂上強(qiáng)調(diào)氣沉丹田的原因。

在生活中安靜或說話的時候，氣息需要量較少，這時的呼吸運(yùn)動主要是以改變胸廓的周圍徑的大小為主的。也就是說，是一種橫向擴(kuò)張的呼吸運(yùn)動，而歌唱時，需要的氣息量增大，僅靠這種呼吸方式不能滿足歌唱的需要。這時需要同時改變胸腔的上下徑來增加吸氣量，而且歌唱時以這種呼吸方式為主。這種胸腔上下徑的改變主要依靠橫胳膊的運(yùn)動完成，橫膈膜下降時胸腔擴(kuò)大，橫膈膜上升時胸腔縮小。但是橫膈膜沒有神經(jīng)，它本身是無法隨心所欲地活動的，這樣橫膈膜上下的運(yùn)動就要通過腹部及周圍肌肉群進(jìn)行控制。腰腹及兩肋向四周擴(kuò)展的時候，橫膈膜收縮下降，胸腔上下擴(kuò)大，肺部充滿了氣體，這就是吸氣的過程;肌肉收縮時，橫膈膜上升，肺部氣體被排除，這是呼氣的過程。歌唱時，肺部呼出的氣體吹動聲帶，使聲帶振動發(fā)聲，因為歌唱時發(fā)出的聲音有高低強(qiáng)弱的不同，樂句上有長短的區(qū)別，歌曲的情緒上有激情柔美的變化，這樣就需要用不同的氣息來適應(yīng)它，因此氣息的控制顯得尤為重要?！稑犯s錄中說》:“氣粗音則浮，氣弱音則薄，氣濁音則滯，氣散音則竭”。這幾句話不僅體現(xiàn)出氣息在歌唱中的重要性，同時也足以體現(xiàn)氣息控制的難度。而這種控制主要的部位就在腹部丹田，因此在歌唱時，腹部丹田起著重要的作用。

要想唱好歌，吸氣很重要。只有吸得好才能呼的好、唱的好。

“氣沉丹田”的時候橫膈膜是下降的，在外觀上看身體的腹部和腰肋是開放的、膨脹的。實際上這是一種自然的、協(xié)調(diào)的運(yùn)動，整個人處于一種既興奮又放松的狀態(tài)。有的歌者只看到了表面的現(xiàn)象，吸氣時，用力地向外撐腰部和腹部，這樣就會使身體僵硬，腰肋和橫膈膜也失去應(yīng)有的彈性，反而造成氣息不流動，這樣的呼吸是無法唱好歌的。

氣沉丹田是歌唱的前提，而巧妙地運(yùn)用丹田氣則是唱好歌的關(guān)鍵?！皻獬恋ぬ铩钡恼嬲x不僅僅是指吸氣要深，而應(yīng)該把丹田氣的支持貫穿于歌唱的始終。

歌唱的過程就是氣息呼出的過程。歌唱呼氣時腹部要向內(nèi)收縮，并以此推動氣息向上向外呼出，使聲帶振動發(fā)聲。為了保持氣息，橫膈膜在發(fā)聲時還要繼續(xù)保持收縮下降的狀態(tài)，這樣，向上與向下的力量就會形成一種對抗。而這種對抗的點(diǎn)就是小腹的丹田。這兩種力量缺一不可卻又不可能絕對平衡，如果平衡了，氣就僵了。向上呼出的力量應(yīng)略高于向下吸的保持力量。

明代魏良輔所著《曲律》中說:“則具最難，聲色豈能兼?zhèn)?但得響喉響潤，發(fā)自丹田者，自能耐久”。意思是說選擇一個天賦及素質(zhì)好的歌手很難，但用丹田氣歌唱，可以使嗓音條件不好的人提高聲音質(zhì)量，使“沙喉響潤”。

丹田氣的確可以使“沙喉響潤”，但運(yùn)用起來并不簡單。一些初學(xué)者為了尋找氣息支持的感覺，往往憋著一股勁兒去唱，使氣息像一根木棍子頂在身體里，這就使氣息失去了流動性，這樣用氣是不會發(fā)出圓潤的聲音的。在歌唱時，要想象氣息是從丹田涌出，同時用小腹內(nèi)縮的力量將氣流向上“彈”出，氣流經(jīng)過中丹田在經(jīng)過咽喉發(fā)出聲音后繼續(xù)送上頭腔。要注意的是，此時的胸廓，橫膈膜都是保持有彈性的擴(kuò)張狀態(tài)，而且小腹要一直托著向上的氣息。此時小腹的感覺，確切的說應(yīng)該是向內(nèi)同時又是向上的。腹部丹田根據(jù)所要發(fā)出音的高低、強(qiáng)弱、音色的不同調(diào)節(jié)氣息的流量和集中的程度。在低聲區(qū)發(fā)出柔和的音色時，氣息應(yīng)流暢地通過聲門;在唱高音的時候，聲帶只做邊緣振動，聲門也只有部分關(guān)攏，這時氣息就要相對集中，以通過狹小聲門。而且聲音越高越強(qiáng)，丹田及腰肋支持的力度越大。聲樂教師也常常用“音越高氣越往下走”這句話提示學(xué)生加強(qiáng)丹田的支持力。

在演唱歌曲的時候，氣息的運(yùn)用是千變?nèi)f化的，但無論如何變幻，都離不開腹部丹田的支持。利用腰腹間的這種支持和對抗，可以獲得強(qiáng)大的氣息力量。只有把握住了這種對抗力，才能完成不同要求的音量與音高的演唱，只有巧妙地運(yùn)用這種對抗力，才能更好地表達(dá)情感，完成塑造音樂形象的目的。