盤纏
盤纏準(zhǔn)確的含義是路費(fèi)。古錢是中間有孔的金屬硬幣,常用繩索將一千個(gè)錢幣成串再吊起來(lái),穿錢的繩索叫做“貫”,所以,一千錢又叫一吊錢或一貫錢。因此,人們?cè)诔鲞h(yuǎn)門辦事探親之時(shí),只能帶上笨重的成串銅錢。把銅錢盤起來(lái)纏繞腰間,既方便攜帶又安全,因此古人就將這又“盤”又“纏”的旅費(fèi)叫“盤纏”了。
擠兌
擠兌,現(xiàn)在在北京方言中有欺負(fù)、挖苦的意思。它原來(lái)是指一種經(jīng)濟(jì)行為。在信用危機(jī)的影響下,存款人和銀行券持有人爭(zhēng)相向銀行和銀行券發(fā)行銀行提取現(xiàn)金和兌換現(xiàn)金的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。引起擠兌的原因有兩個(gè):一是由于銀行券持有人或存款人對(duì)發(fā)行銀行的信用產(chǎn)生動(dòng)搖,紛紛撤回存款;二是由于銀行券貶值,銀行券持有人不得不趕快把銀行券拋出,以防經(jīng)濟(jì)上蒙受重大損失。
四大恒
清朝末年北京民間流傳著一句諺語(yǔ):“頭戴馬聚源,身披瑞蚨祥,腳踏內(nèi)聯(lián)升,腰纏‘四大恒’?!庇腥顺U`以為“四大恒”是賣腰帶的,因?yàn)橹V語(yǔ)中頭上戴的,腳上蹬的,身上穿的都有了,那么腰中纏的肯定是腰帶了,其實(shí)不然。“四大恒”指的是恒利、恒和、恒興、恒源四大錢莊,祖籍浙江慈溪董姓人氏于清朝乾隆年間在東四牌樓擺設(shè)錢攤,兌換銀兩銅錢,隨后逐步發(fā)展起來(lái),由于資本積累漸豐,遂在東四牌樓附近開設(shè)了上述四家錢莊。