城市群眾文化活動(dòng)公園景觀設(shè)計(jì)探析

摘要：城市群眾文化活動(dòng)公園案觀設(shè)計(jì)是以方便群眾文化活動(dòng)而設(shè)計(jì)的公園景觀設(shè)計(jì)，主旨在于最大滿足群眾的需求，體現(xiàn)人與自然、提高城市人文文化和人文景觀設(shè)計(jì)，從而能夠滿足社會(huì)和諧、環(huán)境優(yōu)美和人民富裕的群眾渴望的一個(gè)可以溝通、學(xué)習(xí)、放松、舒適、安靜、新穎、優(yōu)美的景觀環(huán)境。

關(guān)鍵字：城市 人文 自然 環(huán)境 設(shè)施景觀

作者簡(jiǎn)介：李媛，1980年12，西安工業(yè)學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院，助教，西安建筑科技大學(xué)碩士。

一、城市群眾文化活動(dòng)公園景觀的寓意

城市群眾文化活動(dòng)公園作為一個(gè)群眾文化活動(dòng)中心，公園以“市民、自然、休閑、健康、藝術(shù)、文化、享受”為主，充分體現(xiàn)服務(wù)市民和藝術(shù)享受的理念。充分體現(xiàn)公眾參與原則，在于當(dāng)?shù)厝罕娀?dòng)的前提下充分了解當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化、文脈與價(jià)值觀。城市文化活動(dòng)公園做為整體城市環(huán)境建設(shè)的一部分，要與社會(huì)形態(tài)，文化形態(tài)有著相互影響，相互作用的關(guān)系，找到一個(gè)元素將當(dāng)?shù)厣鐣?huì)形態(tài)及人文文化貫穿并保持整體化。這既是推動(dòng)歷史文化進(jìn)入市民生活的創(chuàng)新形式，也是對(duì)提高城市人文文化和人文景觀歷史保護(hù)與利用的有益探索。

二、城市群眾文化活動(dòng)公園景觀設(shè)計(jì)要素

城市群眾公園景觀設(shè)計(jì)的要素包括景觀設(shè)計(jì)的素材和基本知識(shí)兩部分來(lái)探討：

(一)景觀設(shè)計(jì)的素材要素

1、人性設(shè)計(jì)觀。群眾是城市的主體，是文化的繼承者、自然的維護(hù)者，城市群眾公園景觀設(shè)計(jì)觀念的重要一方面即是完善大眾的需求，超越功能意義的設(shè)計(jì)，進(jìn)入到人性化設(shè)計(jì)。是對(duì)人生存的城市的社會(huì)形態(tài)、人文背景及文脈、當(dāng)?shù)匚幕氐奶釤?。是?duì)人類生活空間與大自然的融合表示更多的支持與人類的多樣性和發(fā)展性相符合，并肯定形式的變化和內(nèi)涵的多義性。

2、文化創(chuàng)新。這里的文化創(chuàng)新，不是指拋棄原有的文化去創(chuàng)造新的文化類型，而是繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。是元素的貫穿，將當(dāng)?shù)刂匾幕袼姿囆g(shù)抽象或具象的將其提煉打散，與其他藝術(shù)融合以作為主要設(shè)計(jì)元素。多元素的景觀發(fā)展要求景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)化地方性和多樣性。它包括根據(jù)地域中社會(huì)文化的構(gòu)成脈絡(luò)和特征，尋找地域傳統(tǒng)的景觀體現(xiàn)和發(fā)展機(jī)制以演進(jìn)發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待地域的文化傳統(tǒng)，將地域傳統(tǒng)中最具有活力的部分與景觀現(xiàn)實(shí)及未來(lái)發(fā)展相結(jié)合，使之獲得持續(xù)的價(jià)值和生命力。

3、處理好文態(tài)與生態(tài)的關(guān)系。景觀是自然與文化系統(tǒng)的載體，科學(xué)地規(guī)劃與建設(shè)城市公園的生態(tài)景觀是生態(tài)與文態(tài)有效結(jié)合的過(guò)程，生態(tài)建設(shè)和文態(tài)建設(shè)始終貫穿于景區(qū)規(guī)劃建設(shè)的整個(gè)過(guò)程，城市群眾公園的自然環(huán)境與人文環(huán)境(如名勝古跡)有密切聯(lián)系，規(guī)劃建設(shè)好城市公園要巧于利用自然和善于結(jié)合古跡，將千古留傳的文化古跡在自然生境中演繹。

(二)景觀設(shè)計(jì)基本要素

所有的景觀都是通過(guò)景觀要素來(lái)體現(xiàn)的，包括地形地貌、植被、水體、鋪地和景觀小品。

1、充分考慮應(yīng)用地形特點(diǎn)，是安排布置好其他景觀元素的基礎(chǔ)。景觀用地原有地形、地貌是影響總體規(guī)劃的重要因素，要因地制宜。

2、植被是景觀設(shè)計(jì)的重要素材之一。景觀設(shè)計(jì)中的素材包括草坪、灌木和各種大、小喬木等。巧妙合理地運(yùn)用植被可以成功營(yíng)造出人們熟悉喜歡的各種空間。對(duì)植物材料的顏色、外形、規(guī)格、葉型做了一個(gè)比較全面的了解，再進(jìn)行搭配組合，這樣才獲得了理想的景觀效果。

3、道路設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)中不可缺少的構(gòu)成要素，是骨架、網(wǎng)絡(luò)。景觀道路的規(guī)劃布置，往往反映不同的景觀面貌和風(fēng)格。例如，我國(guó)古典園林，講究峰回路轉(zhuǎn)，曲折迂回，而西方古典園林，講究平面幾何形狀。景觀道路要求組織游覽線路、提供休憩地面、景觀道路本身就是景觀一部分。道路中地面鋪裝它不但體現(xiàn)設(shè)計(jì)上的美觀和層次性更是交通視線誘導(dǎo)包括人流、車流的體現(xiàn)。其目的是方便使用者，提高對(duì)環(huán)境的識(shí)別性。

4、設(shè)施景觀是景觀設(shè)計(jì)尤其是室外環(huán)境設(shè)計(jì)的一個(gè)重要組成部分，可以把它稱為“城市家具”。它主要指各種材質(zhì)的公共藝術(shù)雕塑或者與藝術(shù)化的公共設(shè)施如垃圾箱、座椅、公用電話、指示牌、路標(biāo)等。是城市景觀營(yíng)建中不容忽視的環(huán)節(jié)，所以又被成為“設(shè)施景觀”。設(shè)施景觀應(yīng)該以滿足使用者的需求為主，在符合人性化的尺度下，提供合宜的設(shè)施和設(shè)備，并考慮外觀美，以增加環(huán)境視覺(jué)美的趣味。

總結(jié)

城市群眾文化活動(dòng)公園景觀設(shè)計(jì)來(lái)自公園與城市、群眾三者所處的環(huán)境背景條件，要體現(xiàn)共時(shí)性的特征，即存在的已知前提條件，并在這個(gè)基礎(chǔ)上體現(xiàn)公園文化與城市文脈的統(tǒng)一來(lái)自歷史文化方面，可理解為歷時(shí)性的公園與城市發(fā)展的脈絡(luò)，即公園與城市同所在地域的關(guān)聯(lián)，設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注重其所在的社會(huì)歷史文化環(huán)境，反映其文化特征，體現(xiàn)場(chǎng)所環(huán)境的認(rèn)同感，保持發(fā)展的連續(xù)性。在設(shè)計(jì)中加強(qiáng)抽象與具體的交流性，要能通過(guò)較小的空間折射出整個(gè)城市群眾文化的特色，做到以小見(jiàn)大。大到整體性原則，公園作為城市中心的一個(gè)構(gòu)成要素，必然與其它組成要素如物質(zhì)實(shí)體要素、社會(huì)形態(tài)要素等相互影響到作用。小到連續(xù)性原則，要求公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中充分考慮主入口的位置，以及過(guò)街人行天橋接口，更好地引導(dǎo)和方便人流。隨著人群的流動(dòng)，進(jìn)間的推移，從一個(gè)空間導(dǎo)向另一個(gè)空間變得更加容易、更加自然。更要充分體現(xiàn)公眾參與原則，公眾參與設(shè)計(jì)是一種深入社會(huì)，從主觀抽象到客觀具體的設(shè)計(jì)。要求在設(shè)計(jì)前期過(guò)程中要與市民愿望互動(dòng)，及時(shí)得到反饋信息。通過(guò)公眾參與設(shè)計(jì)者可以從市民那里了解到當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化、行為準(zhǔn)則、文脈和價(jià)值觀，這樣才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)受群眾喜愛(ài)的群眾文化活動(dòng)公園景觀設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)：

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