近現(xiàn)代以來,中國掀起了兩次學習西方商業(yè)文明的高潮:一是晚清時期,二是改革開放時期。改革開放以來,我們向西方學得很廣泛,也由此取得了卓越的成績。然而,2007年金融危機的爆發(fā),打破了許多人對西方商業(yè)文明的頂禮膜拜。或許今天我們更應該考慮,如何基于中國的文化和現(xiàn)實發(fā)展自己的商業(yè)文明。馬克斯韋伯提出了著名命題“經(jīng)濟發(fā)展與文化之間的關系”,我想,對中國來說,現(xiàn)在也已經(jīng)到了思考中國經(jīng)濟長期發(fā)展與中華文明之間關系的迫切階段了。
在西方商業(yè)文明中,私利性是主導性的,“看不見的手”的原則一直被奉為“圣經(jīng)”。雖然私利性有利于調動人們的進取心和競爭力,但其仍然存在一個邊界,一旦越過就會危及社會。全球金融危機的深層根源,就在于這種私利性越了界。
相比之下,中國的精神更多是以儒家“天人合一”、“中庸之道”的哲理,以仁、義、禮、智、信等儒家道德規(guī)范為其內核。中國遭到西方列強沖擊后,這種儒商倫理在“千年未有的大變局”中更加突出,許多商人均以“實業(yè)救國”、“實業(yè)強國”為追求,其中以舊中國實業(yè)界“四個不能忘記”的人物張之洞、張謇、范旭東、盧作孚最為典型。商人文明倡導義利兼顧。用今天的觀點來看,“義”是國家利益和社會利益,“利”是個人利益和企業(yè)利益。
與中國文化一脈相承的日本企業(yè)文化的特點之一就是,建立了“和”的觀念引導下的企業(yè)文化價值體系?!昂汀钡闹饕獌群菒廴?、仁慈、和諧、互助、團結、合作、忍讓等,與東方的哲學體系相契合。中國企業(yè)在學習西方職業(yè)經(jīng)理人的同時,是否也可以更多地考慮將民族的歷史和傳統(tǒng)中的道義、自省、謙遜、勤儉、克己等精華系統(tǒng)性地融入團隊建設?
我們可以輕易地預見,兩個文明之間的互相影響將來會遠比過去大得多。當中國在一兩個世紀之內開發(fā)出廣袤國土上的自然資源,并用現(xiàn)代科學把自己全副武裝起來,躋身于世界最強大的國家之后,你認為全世界還會繼續(xù)對它過去的歷史無動于衷嗎?不僅人們認為了解中國歷史對于文科教育是必不可少的——乘我現(xiàn)在靈感附身,我還要預言——中國的語言和文學也將成為西方各大學的研究科目。
今天,當我們再次體味這些文字的時候,我們看到的是智者的光芒。
所以,當我們有暇沉浸于思考的時候,會發(fā)現(xiàn)在曾經(jīng)的某段時間內,我們對西方管理思想研究的頂禮膜拜遠遠超過了對中國本土思想的追根溯源。成君憶的新書《帶好你的兵——向戚繼光學管理》,則是提醒我們需要多從中國歷史中尋找前人的管理心得,雖然書中講的是戚繼光的軍事管理思想和實踐,但其中有太多值得企業(yè)家思考的內涵。特別是戚繼光不僅在品德上修煉自身,強調練將之道在于“先教心法,后教技法”,還決心把他的兵卒訓練成“士兵”、“士卒”,使得“士”不再是讀書人的專利。當兵的除了操練武藝,也應該像讀書人那樣懂得禮義廉恥,這使得“戚家軍”最終能夠成為一支忠于職守、勤奮勇猛的軍隊?!笆勘币辉~也沿用至今。
到2010年,中國改革開放已三十余年。以三十為數(shù),如果一年一個腳印,起點是1978年,那一年,鄧小平拉開了改革開放的序幕;如果十年一個腳印,起點是1708年(康熙四十七年),康熙締造了新中國成立前中華民族的最后一個“盛世”;如果百年一個腳印,那是公元前1000年左右,中華民族有正式編年史的開始;如果萬年一個腳印,就回到了三十萬年前的舊石器時代。據(jù)說中華始祖伏羲氏的母親踩了一個巨大的腳印,懷胎十二年生下了伏羲。中華民族就是這樣從遠古時代一步一步走過來了,成為從遠古至今歷史從未間斷的唯一民族。
讀書
《葉茂中的吃功夫—— 7萬億的誘惑》
這是一本關于餐飲營銷策劃的指導書。中國當前有7萬億元規(guī)模的餐飲大市場,眾多餐飲企業(yè)在這個市場中搏殺。如何在競爭中勝出呢?本書從營銷策劃的視角,介紹了餐飲企業(yè)如何選擇適當?shù)某砷L模式和品類,如何借助營銷策劃提升品牌的市場價值,并紀實性地展示了葉茂中營銷策劃機構運作全球華人餐飲連鎖真功夫的策劃全案。 機械工業(yè)出版社
《創(chuàng)新力——成就卓越的思維方式》
本書講述了如何在實際工作中進行創(chuàng)新以及如何從創(chuàng)新中獲取收益的具體行動方案。創(chuàng)新不再停留于宣傳口號上,而是實實在在成為一個團隊和組織發(fā)展的強勁推動力。經(jīng)理人通過對本書的學習,將掌握獲得并運用創(chuàng)新力的方法。創(chuàng)新不再是無形、無規(guī)律的事情,而是可以把握的具體工作內容。人們可以通過學習,懂得如何獲得創(chuàng)新力、如何提高創(chuàng)新質量、如何使創(chuàng)新活動收益最大化以及如何保護和傳播創(chuàng)新等。機械工業(yè)出版社
《怪誕行為學2:非理性的積極力量》
作者一一剖析了我們在工作和人際關系中的種種“非理性”行為發(fā)生的原因——從我們對待工作的態(tài)度,到我們的擇偶和婚姻生活,再到情緒的效應和幸福的標準——賦予我們看待工作和生活的全新視角。
更重要的是,作者認為,非理性未必是壞事,非理性也可以作出完美決策。坦然接受自己非理性的本能,徹底顛覆工作和生活中徒勞的邏輯,重新作出適合自己的完美決策,工作上的成就感和生活中的幸福感唾手可得。中信出版社
《奧馬哈之霧——我們是否誤讀了巴菲特》
隨著巴菲特在全球投資界影響力的日益提高,對其的誤讀、不解也在逐漸增多。有些誤讀無關輕重,但有些誤讀卻使得眾多投資者無法根據(jù)其所倡導的價值投資理念取得成功。本書針對那些研究書籍或投資者中存在的一些誤讀或質疑提出自己的觀點,輔助以大量翔實的材料,旨在為廣大讀者及投資者們還原一個相對真實的巴菲特。機械工業(yè)出版社
《巴菲特致股東的信》
巴菲特的投資智慧被全世界無數(shù)人學習和效仿,但常常被人忽略的是,他同時也是一位優(yōu)秀的管理者,他管理的公司創(chuàng)造出了驕人的投資業(yè)績,至今為人景仰。這位投資大師究竟有著怎樣的管理哲學?
本書是一本實戰(zhàn)性質的管理手冊,它詳細介紹了高效管理一家企業(yè)的巴菲特/伯克希爾-哈撒韋模式,通過對40年間巴菲特致股東信件認真仔細的挑選和摘錄,本書呈現(xiàn)了巴菲特對公司文化、溝通、風險管理、時間管理、危機管理、高管薪酬、資本配置與管理等各項內容的真知灼見,為我們提供了關于怎樣有效管理一家企業(yè),怎樣與企業(yè)家、高級管理人員以及經(jīng)理人打交道的信息。
中信出版社
《廉價》
你在購物時,對于那些可買又可不買的消費品,由于碰上打折,你都買了下來。你總是覺得自己的工資水平太低,入不敷出,購物時總是青睞打折商品。 面對廉價商品,我們還需要付出多少代價? 折扣文化泛濫,我們需要什么樣的消費文化?
本書作者將從經(jīng)濟、政治、社會等多領域對商品成本進行解讀,揭開我們偏好制造和購買廉價商品背后的秘密。
中信出版社