用思想照亮前程

網(wǎng)絡(luò)高速進(jìn)化的原因就是“逃離”帶來的低容忍度，因為這是每一個網(wǎng)民用鼠標(biāo)為網(wǎng)絡(luò)進(jìn)化投票的結(jié)果。

惡政：吳思先生的《潛規(guī)則》一書中，有篇文章叫做《惡政是面篩子》。吳先生的觀點發(fā)人深?。骸皭赫帽仁且幻婧Y子，淘汰清官，選擇惡棍?！崩习傩掌诖收?、害怕惡政，然而惡政總是被縱容，惡官總是被提拔，惡官驅(qū)逐良官，最終導(dǎo)致整個系統(tǒng)崩潰至改朝換代。學(xué)過博弈論的人都知道，鷹和鴿之間要達(dá)到和諧，關(guān)鍵條件之一是鴿可以反抗，即使是被動的。然而現(xiàn)實中鷹的權(quán)力總是大大超越鴿，且不受約束，而首先反抗的鴿往往是被“殺雞駭猴”的對象，因此除非無法生存，鴿總是選擇服從。因此，惡政往往要嚴(yán)重到使被統(tǒng)治者無法生存之時才有反抗，要到被推翻的地步才會終止。

逃離：在自然界，這樣的惡性循環(huán)幾乎看不到，其原因很簡單，鴿用來對抗鷹的武器不是反抗，而是逃離。鴿就是鴿，永遠(yuǎn)無法和鷹對抗，但鴿可以考慮遷離鷹太密集的地方。草原上的獅子再強大，也無法像人一樣，把野牛養(yǎng)成家畜，想吃了就拉一頭來吃，因為強者對弱者是沒有控制的，弱者至少還有逃跑的權(quán)力。原始社會也是如此，巢父、許由不接受堯的禪讓，還可以到山里躲起來。但從“普天之下、莫非王土”的奴隸社會開始，伯夷、叔齊就只有在首陽山上餓死的份了。

從真實到虛擬：1620年冬天，人類歷史被一艘帆船改變了，船上的102人中，有35名清教徒，他們離開英國的目的是躲避英王的暴政，其后代建立了今天的美國。這艘帆船的名字叫“五月花號”。這是人類歷史上罕見的成功反抗惡政的逃離之一。但絕大多數(shù)時候，在真實世界里，鴿們無處可逃。虛擬世界則不同，消滅了空間維度的虛擬世界有無限擴(kuò)展性。同時，拜超鏈接所賜，逃離成本被降到最低。我們每個人都可以在幾乎沒有察覺的情況下，從一個網(wǎng)站跳到另一個更好的網(wǎng)站。

容忍度的降低：因為無路可逃，所以選擇容忍，高容忍度只會使環(huán)境進(jìn)一步惡化。而當(dāng)逃離成為一種無害選擇時，人們的容忍度會大大降低。做過互聯(lián)網(wǎng)的人都知道，即使是打開頁面速度稍慢，都意味著用戶大量流失。用戶離開的原因不再是因為一個網(wǎng)站很差，而只是因為另一個網(wǎng)站更好。這時，競爭就變得激烈起來?？纯从卸嗌傥覀冊?jīng)用過的網(wǎng)站今天已被人遺忘，看看有多少我們喜歡的應(yīng)用一夜之間出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，我們就能理解網(wǎng)絡(luò)進(jìn)化的速度給我們帶來的好處。公正地說，糾其根本，網(wǎng)絡(luò)高速進(jìn)化的原因正是逃離帶來的低容忍度，因為這是每一個網(wǎng)民用鼠標(biāo)為網(wǎng)絡(luò)進(jìn)化投票的結(jié)果。

新進(jìn)化時代：Web2.0時代，社交網(wǎng)絡(luò)被搬到了網(wǎng)上，我們的社會關(guān)系維護(hù)也遷移到了網(wǎng)上。社交網(wǎng)站的進(jìn)化也帶來了社會關(guān)系的進(jìn)化，從原始的交筆友網(wǎng)站到基于六度理論的拉朋友上網(wǎng)，再到今天的社交游戲和社會媒體。具體而言，無論國內(nèi)還是國外，我們在社交網(wǎng)站中能做的事情越來越多，而社交網(wǎng)站在我們真實社會生活中的作用也越來越重要。和真實社會一樣，未來的虛擬社會要想繁榮和發(fā)展，就必須建立有足夠吸引力的制度體系，而不是以暴政使人無法逃離。在真實世界和虛擬世界結(jié)合越來越緊密的未來，虛擬社會的進(jìn)化也必將會為塑造更加理想的真實社會提供有意義的實驗數(shù)據(jù)。

從這個意義上說，互聯(lián)網(wǎng)是一場偉大的社會實踐，網(wǎng)絡(luò)社會的進(jìn)化將會促進(jìn)人類社會的進(jìn)化，而其動力將是所有參與者。