景寧魚燈的發(fā)展現(xiàn)狀

地理人文背景

景寧的魚燈主要分布在渤海區(qū)一帶的金田、黃寮、外洋、底岸、翁坑、圭背、小順等地。據(jù)傳承人陳瑞蔥老藝人說：“金田村魚燈自清道光年開始，至今已歷經(jīng)‘躍記明金士道永朝祖元漢家承寶位景順’等十七代輩，附近的黃寮等村的魚燈都由金田魚燈派生而出。”因此在眾多的魚燈當(dāng)中，數(shù)陳村鄉(xiāng)金田村最佳。

每逢春節(jié)，景寧縣金田村的村民都以舞魚燈為樂，這些魚燈都以水產(chǎn)品的形象而制作，它們因道具制作精美、舞蹈形象生動(dòng)、表演粗獷奔放而聞名。據(jù)傳說，魚燈的發(fā)展與明代開國功臣劉基關(guān)聯(lián)緊密。元末，群雄競起，青田縣（現(xiàn)文成縣）南田人劉基，為助朱元璋滅元興明，暗地招募義兵，為防嫌疑就以魚燈舞形式操練兵陣。劉基為鼓舞士氣，在魚燈行列中特置一盞“金蟾燈”，以示“蟾宮折桂”，成功在望。從此魚燈成為青田縣民間傳統(tǒng)的燈舞。景寧原屬青田，于明景泰三年（1452）從青田縣沐鶴鄉(xiāng)和柔遠(yuǎn)鄉(xiāng)仙上里等地重置景寧縣，因而景寧的魚燈與青田的魚燈一脈相承，息息相關(guān)。

景寧系九山半水半分田的山區(qū)縣，甌江穿境而過，東流入海。江河澗溪中，以鯉魚為主的淡水魚量多面廣，百姓在梯田中養(yǎng)魚（俗稱田魚），每年金秋，稻米豐收，家家“嘗新”，一碗新飯、一盤田魚，祭祀天地，慶賀豐收，祝福年年有“魚”（余），多年生產(chǎn)勞動(dòng)的實(shí)踐形成《魚燈舞》的民俗民風(fēng)。

從陳惠傳老人口述中得知，景寧金田魚燈起源又有一說：上天玉皇大帝皇冠上的一顆明珠不慎滾落東海，旨令龍王尋找。大海茫茫驚濤駭浪，沙流滾滾無處尋覓，龍王見此心急如焚，但其靈機(jī)一動(dòng)，非吾水族臣民全力以赴莫能尋也，他下令誰尋得明珠，誰即羽化登天。修煉千年頭生龍角鯉魚精正愁化龍升天無望，一班未經(jīng)修煉魚蝦聽有此捷徑便道，皆紛紛投入大海淘沙覓珠。故魚燈再現(xiàn)群魚覓珠之景象，熱鬧非凡，適于喜慶。

金田魚燈一路起伏

1957年，全黨貫徹毛澤東主席“百花齊放，百家爭鳴”的文藝方針，政府得知金田魚燈之悠久，時(shí)任縣文化館館長的陳彪先生親自來組織發(fā)掘搶救。因舞魚時(shí)，掌魚人行陣跑跳躍舞、驟起驟落，故專挑身強(qiáng)力壯之人，在一批老藝人悉心指導(dǎo)下，年輕人用心學(xué)習(xí)，大有青出于藍(lán)勝于藍(lán)之勢(shì)。魚燈司鼓為整個(gè)行陣關(guān)鍵。常言魚聞鼓聲行，魚聞鼓聲停，魚聞鼓聲游，魚聞鼓聲跳龍門。故司鼓之技非一日之功，原司鼓者年近六旬，但苦于后繼乏人，亦隨隊(duì)司鼓。金田魚燈走出鄉(xiāng)野初次參加縣文藝匯演，得優(yōu)秀獎(jiǎng)；掌珠陳成奏、掌蝦陳寶福各得優(yōu)秀獎(jiǎng)。

10年文革，金田魚燈被視為封建產(chǎn)物打入冷宮，從此銷聲匿跡，無人問津。改革開放后，金田魚燈重新登臺(tái)，1983年縣文化館王景生來村組織魚燈隊(duì)練習(xí)，再次赴縣參加文藝匯演。本次掌魚者皆為家傳技藝之人，不知祖?zhèn)黛`性還是文化藝術(shù)之種逢春自萌，此次演出盛況空前。他們將魚眼裝上電燈，在舞至“雙龍搶珠”時(shí)，頭魚二魚口含紅珠，魚眼紅光直射，隨后紅珠冉冉升起，觀者莫不鼓掌。他們還設(shè)計(jì)“群魚疊滾”新陣，用于長街暢游，舞時(shí)兩旁觀者如潮，魚燈游到哪，人潮就涌向哪，可謂“魚在人海游”。當(dāng)魚燈行至縣府大門時(shí)，鑼鼓漸緩，琴笛悠悠，嗩吶朗朗，此時(shí)魚燈已舞至“秋魚戀灘”之“秋波泛白”陣，此時(shí)萬人寂靜，惟有舞魚聲。當(dāng)魚燈行至第二大門時(shí)，突然鑼鼓齊響如萬馬奔騰，雙魚口銜紅珠騰空而起，已行至“雙龍搶珠”，隨后龍蝦三進(jìn)三退，以敏捷步伐穿插進(jìn)退于雙魚之間，圓圓眼睛的金魚也不示弱，在旁三起三落，望龍升天。此時(shí)群魚歡暢，鼓樂齊鳴，人潮攢動(dòng)，掌聲如雷，蔚為壯觀，實(shí)為罕見。

最后金田魚燈按傳統(tǒng)春節(jié)賀慶之禮節(jié)，“回龍賀慶”三次：一賀國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，普天共慶。二賀改革春風(fēng)拂大地，萬民齊歡慶新年。三賀全縣人民新春快樂。此時(shí)雷鳴般掌聲響徹云霄，鞭炮聲鑼鼓聲震耳欲聾，金田魚燈表演折服了每一個(gè)觀賞者，金田魚燈的風(fēng)采令觀賞者久久難忘。

景寧魚燈舞的經(jīng)營方式

魚燈隊(duì)一般由本村技藝最高的民間藝人擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)，負(fù)責(zé)排練，隊(duì)員采取自愿和挑選相結(jié)合組成。金田魚燈的隊(duì)員，包括領(lǐng)隊(duì)、后臺(tái)人員，大概在30人左右，鄰村的魚燈隊(duì)伍還要更少一些。

魚燈為我國江南魚米之鄉(xiāng)所特有，象征人與自然和諧相處。在新年伊始，舞魚燈祈望年年有余。余與魚字異音同也，故借魚之身姿形態(tài)，扎燈走陣，辭舊迎新。

傳統(tǒng)的春節(jié)魚燈活動(dòng)從正月初開三開始，出發(fā)前先發(fā)《魚燈貼》，由負(fù)責(zé)發(fā)放《魚燈貼》的人專門負(fù)責(zé)安排演出地點(diǎn)、演出次序，魚燈隊(duì)的吃飯、休息及經(jīng)管財(cái)務(wù)等。發(fā)貼人最好是所到之處的“地方人”或親友，一是人頭熟，二是地形熟。發(fā)好貼后，即挨家挨戶到受貼家登門演出一場(chǎng)，主家則送紅包謝禮，這也是魚燈隊(duì)的主要資金來源。魚燈隊(duì)一次演出結(jié)束回來的收入大概在一萬元到二萬元之間，天氣好，魚燈隊(duì)就多走幾個(gè)村落，演出多收入也就高了。要是遇上有喜事的人家，魚燈隊(duì)會(huì)送上對(duì)聯(lián)一副，主家自然給的紅包也大。魚燈隊(duì)列隊(duì)經(jīng)過中堂或門口，用魚燈挨次向主家叩頭答謝，祝賀后離開。

每到一村還需按習(xí)俗遇廟參廟，叩頭拜佛。

燈隊(duì)收來的紅包，由魚燈隊(duì)統(tǒng)一處理，一部分用于魚燈隊(duì)活動(dòng)開支，或添置樂器燈具，大部分用于公益事業(yè)，如造橋、修路、修廟、蓋涼亭等。其公益用途在魚燈貼上寫明用處。并在建立的橋、路、廟、亭的碑文上刻上資助的魚燈隊(duì)名稱或魚燈隊(duì)員的名字。

民間魚燈的瀕危狀況

金田魚燈作為代表性魚燈，游過歷史長河一百五十余年，隨著人們娛樂方式的多元化，漁燈舞也僅在春節(jié)或元宵等重大節(jié)慶中才能看到。尤其近幾年來，年輕人外出經(jīng)商打工，很少有人學(xué)練魚燈舞，老藝人也已年老體弱吃不消，同時(shí)隨著省重點(diǎn)工程灘坑電站的興建，金田村民將移民四散，今后很難重組魚燈舞隊(duì)，魚燈舞繼承艱難。

為了本次調(diào)查，我們四處打聽當(dāng)年的陳瑞蔥老藝人，希望能從他那里得到新的信息，但后從一位久居縣城多年、從金田村出來的老醫(yī)生口中得知，陳瑞蔥老藝人早已移民遂昌縣的石煉鎮(zhèn)，暫無法聯(lián)系，同時(shí)給我們介紹了另一位資歷頗深、對(duì)金田漁燈研究多年的陳惠傳老先生。陳惠傳先生1937出生于陳村鄉(xiāng)金田村，是一名退休醫(yī)生，因?qū)︳~燈的獨(dú)特愛好，從小跟隨母親學(xué)習(xí)剪紙，擅長魚燈圖案剪貼，退休后翻閱收集了不少關(guān)于魚燈的資料，結(jié)合個(gè)人親身經(jīng)歷，寫了一些關(guān)于金田魚燈的文字，為我們本次調(diào)查提供了寶貴的線索。從陳惠傳老先生口中得知，金田村民雖移民，但在鄰村如：九龍鄉(xiāng)的外洋、底岸、翁坑等地仍可以找到從金田傳過去的魚燈隊(duì)伍，但那里的魚燈少了金田魚燈的原汁原味，像魚燈的制作工藝沒金田村的精美，舞法比起金田村也簡練了很多。即便如此，到目前景寧還沒有一支正規(guī)的魚燈班社隊(duì)伍，這給以后魚燈的傳承帶來極大的不便。

值得慶幸的是，陳惠傳老先生告訴我們，陳氏家族在移民遂昌石練鎮(zhèn)的時(shí)候，已將祖?zhèn)鞯囊恍~燈道具一起移至新家園，希望在不久的將來，景寧金田魚燈會(huì)在遂昌石練鎮(zhèn)等地重放光彩。

政府保護(hù)措施

為了能讓這些寶貴的民間藝術(shù)保存下來，在縣委、縣政府的高度重視下，我們?cè)跊]有太多經(jīng)驗(yàn)可借鑒的情況下，克服種種困難，從2004開始，就積極開展了民族民間藝術(shù)普查工作，并根據(jù)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)申報(bào)材料，制訂了《景寧民族民間藝術(shù)資源普查規(guī)劃及時(shí)間安排》。根據(jù)工作需要，縣文化局、縣文化館的同志分小組、分線路，各負(fù)其責(zé)，進(jìn)畬寨、走家串戶，找訪畬民，調(diào)查研究，摸清民間藝術(shù)分布與數(shù)量，搜集資料。我們?cè)趯?shí)施普查具體工作中，先后組織力量走訪了全縣各個(gè)民族村落，取得了原汁原味的第一手資料。到2005年，縣文化館對(duì)金田魚燈已經(jīng)做了大量的資料收集，并建立了文字、圖片、錄像檔案，還收藏了一批魚燈舞道具，同時(shí)還利用計(jì)算機(jī)建立民族民間藝術(shù)資源數(shù)據(jù)庫和民間藝人人才庫。

此外，2005年，景寧縣還下?lián)艽罅抠Y金，組織了金田魚燈表演隊(duì)，在畬族大型傳統(tǒng)節(jié)日三月三的開幕式上表演，受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。2006年6月，景寧縣將金田魚燈列入景寧縣第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表著名錄，同年金田魚燈被列入麗水市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表著名錄。此外在景寧縣即將編輯出版的《畬鄉(xiāng)藝術(shù)大觀》一書中，金田魚燈也將收入書中，并占了大量的篇幅。

（作者單位：浙江景寧縣文化館）