漆畫的美感及其他

現(xiàn)代漆畫發(fā)展取得的豐碩成果顯示，漆畫是工藝而又超越工藝，漆畫是繪畫又遠(yuǎn)非純繪畫可比。中國(guó)漆畫在藝術(shù)多元化發(fā)展的勢(shì)態(tài)中，已失去了它純粹技法和偏重實(shí)用功能的性質(zhì)。從傳統(tǒng)漆藝到現(xiàn)代漆畫，經(jīng)歷了從實(shí)用性到欣賞性、從裝飾藝術(shù)到純繪畫藝術(shù)、從注重物質(zhì)價(jià)值到注重精神創(chuàng)造的蛻變。

漆工藝是古老的藝術(shù)，究其根源，可以追溯到六七千年以前。據(jù)歷史記載，原始社會(huì)的禹已經(jīng)開始用漆來(lái)涂碗，祭祀鬼神；長(zhǎng)沙馬王堆出土的兩具漆棺，表明我國(guó)的漆工藝在漢代已達(dá)巔峰；到了宋、元、明已發(fā)展到“千文萬(wàn)化，紛然不可勝識(shí)”的地步；明代的黃成寫出我國(guó)第一部漆工專著《髹飾錄》；清代出現(xiàn)的雕漆大屏風(fēng)，更是絢麗豐富。

漆工藝歷史悠久，但作為擺脫裝飾器物、從漆器藝術(shù)中脫胎出來(lái)、成為具有獨(dú)立欣賞意義的繪畫，還是當(dāng)代的事。在日常的學(xué)習(xí)實(shí)踐中我積累了對(duì)如下漆畫的一些認(rèn)識(shí)。

一、漆畫的藝術(shù)美感

漆——取之天然。天然材料制作的物體，具有天然的質(zhì)樸的美。

漆畫具有靜穆、雋永的美。一幅畫經(jīng)漆的磨制，因其材料的質(zhì)地，使得畫面滲透出古風(fēng)氣。漆本身透明、光澤，制作中又層層罩壓、磨制，漆的畫面實(shí)際上是幾層漆組成的，所以在人們的視覺中造成水中之月般的靜穆。這種“靜穆”是與其他畫種比較而言的。也許有人說某某國(guó)畫或油畫家的作品具有“靜穆”的美，我認(rèn)為那是畫家獨(dú)具匠心所表達(dá)出的意境，是追求的結(jié)果，與材料關(guān)系不大，而漆畫的靜穆美卻依靠了其材料及制作。

工藝的特征，制約了設(shè)計(jì)。工藝的特征，把所有設(shè)計(jì)的特點(diǎn)制約在統(tǒng)一的共性之下。漆是漆畫的物質(zhì)基礎(chǔ)，一幅完整的漆畫畫面的意境是建立在這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。不管你設(shè)計(jì)時(shí)的想法如何，是激昂的、跳躍的，還是低沉的，經(jīng)漆的磨制，便具有了漆的物質(zhì)屬性。河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)山楚墓出土的戰(zhàn)國(guó)漆瑟，上面描繪的“神龍怪蛇”飛云流動(dòng)，但用漆工藝表現(xiàn)后，畫面流露出散文般的恬淡意境，在黑與紅自由流暢的云紋里，使人們感受到清新的氣息。

每一種藝術(shù)形式的意境，都必須依賴于物質(zhì)基礎(chǔ)去達(dá)到，像舞蹈、雕塑、書法等，要依靠人體、石膏、毛筆和宣紙等，加上作者的追求來(lái)達(dá)到特有的意境。所以，意境摻雜著物質(zhì)基礎(chǔ)的特征。漆畫的“靜穆”與其材質(zhì)的屬性是分不開的。

節(jié)奏的快慢，是表達(dá)人的感情的重要因素，漆畫的沉靜美與其緩慢的制作過程有關(guān)。緩慢的制作過程，潛在地制約了作者的激情。比如，節(jié)奏在書法上能明確表示人們情緒的抑揚(yáng)，草書較之于篆書、隸書的優(yōu)越性在于它能最充分地表現(xiàn)出強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感。草書給人的感受和聯(lián)想，如“竦企鳥跱，志在飛移。狡獸暴駭，將奔未馳”，而隸書則給人“藏頭護(hù)尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗”的渾厚古樸的感受。音樂表達(dá)人們的感情，更是離不開節(jié)奏的快慢和旋律。我們能夠清楚地聽出“春江花月夜”的柔美輕快的旋律與貝多芬“命運(yùn)交響曲”的激蕩人心的節(jié)奏有多么大的差別，而這種差別正是依靠節(jié)奏的快慢形成的。每一種藝術(shù)形式都有自己的節(jié)奏，而這種節(jié)奏是受所依賴的物質(zhì)基礎(chǔ)的特征束縛的，由于物質(zhì)基礎(chǔ)不同，便具有了獨(dú)特的藝術(shù)節(jié)奏形式。

漆畫的制作過程是緩慢的，因?yàn)槠岙嫷奈镔|(zhì)基礎(chǔ)在表現(xiàn)畫面時(shí)有“慢”的特征，所以在漆畫組成的畫面的意境中，往往把畫的意境稍有轉(zhuǎn)化，激昂的化為抒情，歡快的化為柔美，深沉的化為靜美，這種轉(zhuǎn)化除了漆畫制作的節(jié)奏對(duì)畫面的制約，關(guān)鍵是漆本身材料給人的感受。

二、漆畫的材料變化

漆畫的創(chuàng)作，需要作者對(duì)漆畫入畫材料有良好的感悟，熟知材料的特點(diǎn)、性能及美感特征，借助材料的質(zhì)地、色彩、工藝等，充分體現(xiàn)漆畫的藝術(shù)價(jià)值。

當(dāng)漆畫工藝作為依附于某種實(shí)用物體的裝飾時(shí)，所鑲嵌的材料大都是昂貴而華麗的，如金銀、玉石等。為什么人們?cè)阼偳镀魑锷弦园嘿F為準(zhǔn)則，而不以視覺審美為準(zhǔn)則呢？這是由于觀念的復(fù)雜的聯(lián)想的緣故。非洲許多部落的婦女在手和腳上佩戴鐵環(huán)，按照施維弗爾特的說法，這些部落正經(jīng)歷著“鐵的世紀(jì)”，因?yàn)殍F在那里是貴重的金屬，貴重的東西顯得是美的。由此說來(lái)，我國(guó)自從有了金銀貨幣，好像也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的“金銀的世紀(jì)”?！敖疸y”曾一度代表了“富”的審美觀念。

拿整個(gè)特種工藝來(lái)說，當(dāng)時(shí)的藝術(shù)品都是供王室貴族來(lái)享用的。為滿足其審美需要便把金、銀等代表富貴的物品摻雜到工藝品里，以顯示富有。更有甚者，完全把工藝品當(dāng)作“富”的附屬去制作。

如故宮珍寶館里用真金真玉制的“金枝玉葉”的盆景，金織成的“龍袍”，金銀的餐具，金如意等等，工藝品實(shí)質(zhì)上成為附屬在金銀珠寶的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的形式。它們本身的藝術(shù)性不能否定，而收藏人對(duì)它的審美，完全是出于對(duì)富的審美的聯(lián)想。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)受生產(chǎn)力狀況的束縛，正處于“金銀”為美的時(shí)代，所以工藝品是以貴重和富顯示其美的。

另外，工藝品的審美價(jià)值的高低，與工藝品本身占有的人工與時(shí)間成正比。例如，兩件象牙雕刻，一件用時(shí)一個(gè)月、一百個(gè)工，另一件用時(shí)兩個(gè)月、二百個(gè)工，它們?cè)趯徝赖囊饬x上就有了差別。這種差別是由一定社會(huì)的生產(chǎn)力狀況和它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約造成的。在生產(chǎn)力低下的情況下，人們把人工視作潛在的財(cái)富，而引申為美的意義。這種“富為美”的觀念，發(fā)展到清朝，可謂登峰造極，出了大批繁瑣的工藝品。

談到“金銀”在漆器中的運(yùn)用，漆器中使用金銀的方法有：金銀彩繪、金銀鑲嵌、金銀平脫、金銀扣等。金銀的光澤的確是美的，這不可否認(rèn)，但人們不厭其煩的將這兩種貴重材料作為鑲嵌材料，即便其他材料在某個(gè)漆器上與金銀具有相同地審美的作用，人們也不考慮去運(yùn)用。據(jù)說，宋代漆器的漆胎有些竟然是金的，如果從審美的角度來(lái)看的確說不通，被大漆覆蓋的金有什么審美的意義？為此，我們得出這樣一個(gè)結(jié)論，當(dāng)時(shí)人們對(duì)貴重材料的審美本質(zhì)，實(shí)際上是富的聯(lián)想的緣故，我國(guó)曾經(jīng)歷過一個(gè)漫長(zhǎng)的“金銀”階段，甚者延續(xù)至今。

觀念的改變是社會(huì)歷史發(fā)展及科學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果，人們生活環(huán)境的改變是觀念改變的必要條件。舊的觀念隨著歷史的發(fā)展崩潰滅亡，新的觀念隨之產(chǎn)生、發(fā)展。信息社會(huì)人們的生活節(jié)奏加快，審美觀念從“繁瑣”中跳出來(lái)，喜歡簡(jiǎn)潔單純的美，欣賞材料本身具有的美感。材料的昂貴與低廉，已不再作為審美的標(biāo)準(zhǔn)，而是人們感官直接對(duì)材料本身的單純審美。金和銀在漆畫中很難再出現(xiàn)，取而代之的是銅和鋁的運(yùn)用。

一些日常的廢棄物也在漆畫中顯示了極高的美學(xué)價(jià)值。蛋殼本身是不值錢的東西，但把它鑲嵌在漆畫上價(jià)值觀念便得到了改變。它那自然的瑩裂紋極具純樸的質(zhì)地，磨過之后的瓷質(zhì)感及不規(guī)則又極具變化的形狀，都改變了人的視覺審視角度，給人以質(zhì)樸雅致之美。以蛋殼作為主要鑲嵌材料完成的漆畫作品，猶如明式家具的氣質(zhì)和風(fēng)骨，古樸而精麗。

一些新型的材料能否入到漆畫中來(lái)而又能保持其漆性，值得思考和探索。綜觀中國(guó)漆藝的發(fā)展，從原始的黑紅漆地、螺鈿鑲嵌、金銀鑲到百寶嵌，每個(gè)時(shí)代的作品都在探索嘗試新材料的運(yùn)用。

從目前所認(rèn)識(shí)到的硬性材料來(lái)看，除了前面提到的金銀、螺鈿、蛋殼之外，其余一些材料投進(jìn)畫面確實(shí)也生硬，與畫面相溶不夠。但在軟性材料方面，可挖掘的潛力還是很大的，如樺樹皮、葉筋、紗、麻等。這些纖維材料的紋理自然，與大漆一樣具有質(zhì)樸的美感，作為帶有肌理的底紋，更能襯出漆色的奇妙美感。

漆畫的材料在漆畫中起著豐富形象的作用，如同油畫筆觸的變化、國(guó)畫墨色的潤(rùn)染。因此對(duì)漆畫材料的開發(fā)、性能的了解、美感的把握，相對(duì)于漆畫的創(chuàng)作都是至關(guān)重要的。

三、漆畫的題材廣泛

漆畫作為繪畫，其內(nèi)容有著很大的包容量。無(wú)論是陶冶性情的山水花鳥、愉悅視覺的抽象裝飾，或是動(dòng)人心魄的社會(huì)生活題材，都有漆畫的用武之地。

一些能喚起人們生活體驗(yàn)的山水花鳥，不僅具有悅目的視覺形式，而且有一定的文學(xué)意境。一些沒有具象的內(nèi)容，而只就滿足于人們的視覺觀賞的具有明顯抽象傾向的作品，亦具有獨(dú)立的審美價(jià)值。

如漆藝中的“變涂”技法，是工藝在作者控制下“人畫一半天畫一半”的效果。它寬廣朦朧的感情內(nèi)涵和一目了然的視覺形式，在特定的環(huán)境下，具有山水花鳥等具象題材不可比擬的美感。

由于漆畫的特殊形式語(yǔ)言，其材料在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活時(shí)難度較大，但也并非不可以寫實(shí)，從近些年現(xiàn)代漆畫的創(chuàng)作作品來(lái)看，漆畫也完全可以表現(xiàn)壯闊的社會(huì)生活風(fēng)貌。

四、漆畫的技法多樣

漆畫的制作方法之多，是其能夠迅速融入現(xiàn)代藝術(shù)的有力條件。

有些現(xiàn)代作品是幾種藝術(shù)的綜合，很難分辨屬于什么種類，當(dāng)然也不必非把一件藝術(shù)品歸到哪一類。然而漆工藝卻恰恰有幾種工藝的效果，像鑲嵌、繪漆、填漆等，它能在平面上或在凹凸面上描繪，也可與其他材料組合，總之，在漆板上可以不擇手段達(dá)到需要的畫面效果。

現(xiàn)代各種化學(xué)漆的生產(chǎn)打破了漆畫的舊觀念，有力地推進(jìn)了漆畫具有現(xiàn)代意味?；瘜W(xué)漆的速平程度遠(yuǎn)比大漆來(lái)得快，這使漆畫的制作周期大大縮短。畫者可以細(xì)細(xì)描繪，也可直抒胸臆地畫，由于制作周期短，人的情緒可以明顯在畫中表現(xiàn)出來(lái)。但上文提到的“磨漆畫的靜穆美”，在這里顯然減退或者無(wú)存。

中國(guó)漆畫在藝術(shù)多元化發(fā)展的勢(shì)態(tài)中，已失去了它純粹技法和偏重實(shí)用功能的性質(zhì)，上升到工藝美術(shù)及繪畫的嶄新層面。從傳統(tǒng)漆藝到現(xiàn)代漆畫，經(jīng)歷了從實(shí)用性到欣賞性、從裝飾藝術(shù)到純繪畫藝術(shù)、從注重物質(zhì)價(jià)值到注重精神創(chuàng)造的蛻變。逐步成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形態(tài)，在中國(guó)乃至世界藝術(shù)史上都具有重要的藝術(shù)審美價(jià)值。

（作者簡(jiǎn)介：韓璐（1974.05-）女，山東濟(jì)南人，大學(xué)本科，山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院講師，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。）