談孫犁小說的美學(xué)追求

關(guān)鍵詞:孫犁小說 人情美 詩樂美 繪畫美

摘 要: 孫犁是一位很有個性的小說家。在長期的創(chuàng)作實踐中，他孜孜以求、獨樹一幟，逐步形成特色鮮明、情韻別致的“荷花淀”藝術(shù)風格。尤其值得稱道的是孫犁小說中對人情美、詩樂美和繪畫美的美學(xué)追求。

在中國現(xiàn)當代文學(xué)史上，孫犁并不算多產(chǎn)作家，但經(jīng)過時間風雨的洗禮，他的作品經(jīng)受住了考驗，那獨特的風韻，別樣的情致，有著經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力，至今為廣大讀者所喜愛，為許多作家所稱道。孫犁在短文《勤學(xué)苦練》中，道出了他的藝術(shù)宣言:“我很喜歡普希金、梅里美、果戈理和高爾基的短篇小說，讀的也比較多，我喜歡他們作品里那股浪漫氣息，詩一樣的調(diào)子，和對美的追求?！眥1}孫犁小說獨特的美學(xué)追求在其小說中集中體現(xiàn)在以下三個方面。

一、細致深婉的人情美

讀過孫犁小說的人，總會“別有一番滋味在心頭”，盡管最初對你心靈撞擊并不十分強烈，只是激起一片微瀾，但它卻能慢慢地向四周擴散，直到最后占據(jù)你的全部心靈。之所以產(chǎn)生如此強烈的審美效果，是因為其藝術(shù)形象蘊含著一種細致深婉的人情美。

在孫犁的小說中，無論是同事之間、軍民之間、夫妻之間、兄妹之間都蕩漾著一種誠摯而深厚的人情，而這種人情又絕非卿卿我我的小資產(chǎn)階級感情，而是無產(chǎn)階級勞苦大眾之間的一種積極健康而又真摯感人的人情?！渡降鼗貞洝分墟簩Α拔摇钡母星?《碑》中趙老金一家對戰(zhàn)士們的感情等，都表現(xiàn)得那么細致深婉、感人至深。而《囑咐》中水生夫妻之間的愛情更是這種人性美的極致。

《荷花淀》里水生參軍以后，一去八年杳無音訊，突然，有一天出現(xiàn)在大門口，《囑咐》的故事便從這里展開。小說一開頭便渲染了一種濃郁、強烈的抒情氛圍。水生的意外到來，對于認為丈夫“像天上的星星，在我眼前晃一晃”也不可能的水生嫂來說，真是太出乎意料了。她先是“一怔”，隨后“咧開嘴笑了笑”，最后又“轉(zhuǎn)過身去抽抽搭搭的哭了”。這一驚、一喜、一悲的感情三級跳中，包含了多么豐富的內(nèi)蘊呀!這種復(fù)雜感情在孫犁筆下表現(xiàn)得那樣細膩、逼真、感人。

如果說上述表現(xiàn)的只是一般的夫妻感情的話，那么，真正揭示水生嫂心靈深處璀璨奪目之處卻在挑燈夜話一段，當她得知丈夫明天一早就要奔赴前線時，她一下子“呆了”，接著“低下了頭去，又無力地坐在炕上”。短暫的相聚，緊跟著又是漫長的分離，對于她來說在感情上該是一個多么沉重的負荷!然而，水生嫂畢竟是深明大義的女子，盡管她依戀親人，但當愛情和革命事業(yè)發(fā)生沖突時，她毅然犧牲自己的幸福，第二天就送夫出征。至此，這個“柔情”和“剛毅”合金雕塑成的形象，就栩栩如生地凸顯在我們的眼前，閃耀著人性美和人情美的火花。這應(yīng)該說是孫犁小說整個審美追求的核心。

二、濃郁和悅的詩樂美

孫犁小說在表現(xiàn)形式上充分吸取了散文和詩歌的特點，具有“邊緣文學(xué)”的性質(zhì)。這種詩化和散文化的形式也構(gòu)成了孫犁小說獨特的美學(xué)風格。孫犁認為:“有些人以為有抒情成分就是小資產(chǎn)階級，也是不對的。在現(xiàn)實生活中，充滿偉大的抒情，在現(xiàn)實主義作品里，作家的豐盛的情感含蘊在描寫和人物的對話里?！眥2}他還說:“沒有真實的激動了的感情，就寫不成好文章。”{3}可見，孫犁小說創(chuàng)作是非常注重感情作用的。

孫犁小說的詩化特征，主要表現(xiàn)在采用了詩歌抒情的表現(xiàn)方式，借抒情來渲染氣氛，感染讀者，去創(chuàng)造一種詩歌的意境。而且，他的抒情手法多種多樣，不拘一格，使小說的“詩美”呈現(xiàn)出繽紛多姿的特色。

首先，他為了創(chuàng)造一種詩美，善于把感情寄托在對景物的描繪上，形成鮮明、生動的意象。例如《鐵木前傳》在敘述了鉆井的青年們看到六兒、小滿一隊人在沙崗上打獵玩之后，接下來，是對九兒的一段描寫:

九兒坐在那里，望著空漠的沙崗出神。她繼續(xù)回憶著幼年時家鄉(xiāng)的影子。在母親去世以后，她常常一個人坐在小窗的前面。窗外有一顆棗樹，因為避風向陽，常常有些小鳥兒在枝頭來聚會。鳥兒們玩起來，顯得非常親密。那站在一起，唧唧喳喳的也許就是最親密的吧，不久，有一只跳到別的枝頭。遇到一陣風，它們竟各自飛散了。門前還有一片小小的葦塘，河水小的時候，那些小魚兒們聚在一起，環(huán)繞著一枝水草，到了夏天河水漲滿，誰也不知道他們各自的前程如何。

這段饒有情趣的描寫，絕非作者在抒寫自己的閑情逸致，而是在這組生動、鮮明的景象中含著一種復(fù)雜的感情，六兒和九兒從小青梅竹馬，兩位老人也建立起了一種深厚的友誼，但隨著時間的推移，兩位老人吵翻了，九兒和六兒的愛情夭折了。面對六兒的墮落，不能不勾起九兒對童年美好生活的回憶，也不能不使她對二人的分手感到惋惜，更不能不使她對六兒的前途充滿憂慮。而這種難以言喻的感情通過一組組鮮明、生動的意象表現(xiàn)出來了。九兒和六兒不就像那枝頭的小鳥兒、河里的小魚嗎?這就收到了直接抒情或議論所收不到的美學(xué)效果。

其次，孫犁還善于通過賦予景物某種象征意義而抒情。例如名篇《荷花淀》里女人們尋夫途中，意外遇敵，“她們奔向那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!”這不就是一首非常優(yōu)美的抒情詩嗎?作者以景喻人，以景贊人，感人肺腑，富有哲理。

再次，孫犁在小說創(chuàng)作中，有時還采用詩歌中直接抒情的方式;有時還從內(nèi)容上創(chuàng)造回旋跌宕的氣氛，渲染烘托意境等等。上述幾種抒情手法構(gòu)成了孫犁小說詩美的主要特色。

另外，孫犁的小說創(chuàng)作還吸收了音樂藝術(shù)的特點，具有很強的韻律感。有時為了宣泄感情的需要，較多地運用排比、對偶句式。在遣詞造句上，注重句子的長短變化、聲調(diào)的抑揚頓挫、節(jié)奏的快慢舒緩。讀起來猶如春天的澗溪擊石泠泠作響，彈奏出一支支美妙動人的樂章。

孫犁還善于借聲音來表現(xiàn)不同的內(nèi)容，就像音樂節(jié)奏的變化傳達了不同的情感一樣。如《荷花淀》里寫女人們尋夫途中，又說又笑，寫船邊的水“嘩、嘩、嘩”。這舒緩的節(jié)拍與女人們愉快而又自在的心境相和諧。但當發(fā)現(xiàn)敵船后，她們拼命搖櫓，船邊的水由“嘩、嘩、嘩”變?yōu)椤皣W嘩、嘩嘩、嘩嘩嘩”。這跟女人們慌亂而未失理智的心態(tài)是合拍的。

三、鮮明生動的繪畫美

孫犁的小說不僅充滿濃郁強烈的詩情，而且具有鮮明生動的畫意。他猶如一位擅長丹青的畫家，以語言文字為顏料，或工筆細描，濃墨重彩;或?qū)懸夤蠢?，輕筆點染。在小說里為我們描繪出一幅幅精美的風景畫、風俗畫、人物畫。最能體現(xiàn)孫犁小說繪畫美特征的莫過于代表作《荷花淀》里開頭的幾段描繪了。

月亮升起來了，院子里涼爽的很，干凈的很。白天破好的葦眉子濕潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。

“月亮升起來了”，或許還是一輪滿月吧!垂掛在蔚藍色的天幕上，把它皎潔的光華灑向那個收拾得干干凈凈的農(nóng)家小院。涼爽的夜風習習吹著。小說一開頭便用簡潔的語言把讀者帶進一個恬靜、幽美的境界里，使人賞心悅目。而在上面的畫面里，還坐著一個勤快的農(nóng)家婦女，手執(zhí)葦眉子編席，這又平添了幾分生活氣息，使人感到親切異常。“葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著”，更增強了畫面的動感。

另外，孫犁還是勾勒風俗畫的能手。他善于抓住那些能夠代表地方風采的一景一物，點化出那個地域人們特有的生活情態(tài)、風土人情，給人以親切感、真實感。例如《采蒲臺》里有一段描寫:

采蒲臺是水淀中央的一個小村莊，平常敵人掃蕩不到。這里房屋街道擠得像蜂窩，一條條的小胡同窄得兩個人不能并肩行走，來往相遇，只能側(cè)身讓過。一家家的小院落，飄著各色各樣的破布門簾，滿街鴨子跑，到處蘆花飛。

家家墻上張掛著漁網(wǎng)，墻角安放鍋灶，堆著魚籃蝦簍和打死的水鴨子，院里門前，還要留下一塊地方碾席和編席。

這兩段描寫里的一景一物，無不帶有白洋淀水鄉(xiāng)的特色，使我們仿佛看到了漁民的生活、勞動的場面，不愧是一幅風俗寫意畫。

最后，孫犁筆下的人物一個個形象鮮明，栩栩如生，浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的面前。這些人物又活動在作家描繪的風景畫和風俗畫里。那月夜里，搖著小船的老者出沒在蘆葦蕩里;那清晨的霜霧里，水生嫂登在流星一樣的冰床上送夫出征……這些都是意境優(yōu)美、生動形象的人物畫。

總之，孫犁是這樣一位富有形象思維的作家。他總是努力把筆下的人、物、景變做鮮明的“畫”以喚起讀者的形象感受。他的小說也像人們稱贊朱自清的散文一樣，是優(yōu)秀的“白話美術(shù)文”。

作者簡介:施江斌，邢臺學(xué)院中文系副主任，主要從事文藝美學(xué)的教學(xué)與研究。

{1} 孫犁.曲終集[M].天津:百花文藝出版社，1995.78.

{2}{3} 孫犁.文學(xué)短論[M].北京:人民文學(xué)出版社，1986.

(責任編輯:呂曉東)

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