近見有“奇文”赫然宣稱:“要教師‘淡泊名利’是偽話題?!保ㄒ?010年4月14日《教師報(bào)》)論者以為:“教師追逐名利,其實(shí)正是熱愛教育事業(yè),刻苦鉆研教育藝術(shù),銳意進(jìn)行改革創(chuàng)新的表現(xiàn)”“《教育綱要》應(yīng)該在制訂和鼓勵(lì)教師如何追逐名利上下工夫才是”云云,恕不一一贅引。
為人處世是“追逐名利”還是“淡泊名利”,原屬個(gè)人信仰,各隨其便就是,并不值多議。但在“上帝”死了,“大師”沒了,中國(guó)知識(shí)分子數(shù)千年來(lái)塑造、尊崇的“淡泊名利”的品格被“金錢”這門大炮轟然摧毀的眼下,倒亦不妨饒舌幾句。
竊以為教師從事著的是一份雖說(shuō)待遇一般,但吃穿不愁,排行老九,但還算“陽(yáng)光”的職業(yè),是全不必仰視官員、老板與某些自以為是的家長(zhǎng)的臉色而摧眉折腰的,也大可不受世俗所累而自我瀟灑的——只要你愿意。但因?yàn)檎f(shuō)“要教師‘淡泊名利’是偽話題”,于是乎“問(wèn)題”就來(lái)了——那位“愛滿天下”,萬(wàn)世景仰的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的陶行知先生是否就成了“偽君子”,因?yàn)樗⒉弧白分鹈眳s故作“清高”?
有同行亦曾高調(diào)說(shuō):既然選擇了“教師”職業(yè),也就意味著選擇“清貧”。我倒是以為:與其說(shuō)“選擇清貧”,倒不如說(shuō)“選擇清高”。因?yàn)樵谖蚁雭?lái):在這黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴、污水滿地、歪論泛濫的世界里,抑或你只有潔身自好,“清高”了,“淡泊”了,你才有可能擋得住種種誘惑與歪論而活得像個(gè)人樣,也才有可能挺直腰板在三尺講臺(tái)上傳道、授業(yè)、解惑,而不自輕自賤。有句格言叫“人到無(wú)求品自高”,故而在這個(gè)世界上,還想活得像個(gè)人樣,大概亦唯此一信奉為有效了。
又因?yàn)椤耙處煛疵莻卧掝}”,故而什么“論文抄襲”“有償家教”“以罰代教”“十官員九名師”“為評(píng)職稱使拳腳”,等等等等,一切的茍且都是可以在“追逐名利”的大旗下公然風(fēng)行的,因?yàn)槲覀兪恰盁釔劢逃聵I(yè)”的!有時(shí)想想:人們把“教師”視為三大“最缺德”職業(yè)之一,是否因?yàn)槲覀兿茸詺Я诵蜗?,活得如此不堪?/p>
論者以為:“如果政府設(shè)重金獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,必定有很多教師紛紛效仿,積極奮進(jìn),這豈不是國(guó)家之幸?”然在筆者看來(lái),這恐怕也是一廂情愿的美妙設(shè)想——“先驗(yàn)”的東西往往經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的錘擊!誠(chéng)然,“名利”貌似是個(gè)“好東西”,但你追它、逐它,便很可能讓你丟靈魂,折腰桿。小心“欲望”這頭野獸,它會(huì)把你撕得粉碎!
若“淡泊名利”是偽話題,那么,“不義而富且貴,于我如浮云”的孔夫子,“不為五斗米而折腰”的陶潛兄,還有那位“我都姓‘錢’一輩子了,還要錢做什么”的鐘書先生,一切視“名利”為“人盡可夫的娼妓”(莎士比亞語(yǔ))的潔身之士,就都成傻子、瘋子、迂夫子了。
功名一時(shí),氣節(jié)千載,孰取孰棄,恐怕只能捫心自問(wèn)。聊可慰藉的是:古往今來(lái)批判“名利場(chǎng)”的著作無(wú)數(shù),還未見有“追逐名利”的片言只字流傳下來(lái)——估計(jì)日后也不會(huì)有。
人活著,總要有點(diǎn)古意,有點(diǎn)看破,方有立身之本,立足之根,尤在身為人師者。一切以“名利”作標(biāo)的物的“身外之物”,是早晚要“歸零”的,真是“一事無(wú)成人漸老,一錢不值何消說(shuō)”!
(選自《雜文報(bào)》2010年8月17日,有刪改)
理解鑒賞
淡泊與寧?kù)o,這是同一種境界。如果人能悟到淡泊、寧?kù)o的真諦和奧妙,那就不會(huì)再被生活所累。然而在當(dāng)今這樣一個(gè)被不少人叫囂“金錢至上”“金錢萬(wàn)能”的時(shí)代,人們要想守住道德的底線,守住心靈的家園,似乎顯得頗為困難。而對(duì)那些每個(gè)月拿著微薄工資,卻又不得不面對(duì)昂貴的房貸、日益增長(zhǎng)的物價(jià)的教師來(lái)說(shuō),更是難上加難。難道“淡泊名利是‘偽話題’”就真的成立了?本文從《教師報(bào)》發(fā)表的一篇關(guān)于“要教師‘淡泊名利’是偽話題”入手,然后運(yùn)用假設(shè)逐一推翻“論者”的結(jié)論,從而確立自己明確的觀點(diǎn)——人活著,總要有點(diǎn)古意,有點(diǎn)看破,方有立身之本,立足之根。文章立意深遠(yuǎn),緊扣時(shí)代脈搏,符合國(guó)家發(fā)展所提出的和諧之道。
思考探究
1.作者在文中倡導(dǎo)“人活著,總要有點(diǎn)古意,有點(diǎn)看破,方有立身之本,立足之根”。你覺得在當(dāng)今社會(huì),有必要無(wú)欲無(wú)求、淡泊名利嗎?又怎樣才能做到淡泊名利?
2.對(duì)“教師追逐名利,其實(shí)正是熱愛教育事業(yè),刻苦鉆研教育藝術(shù),銳意進(jìn)行改革創(chuàng)新的表現(xiàn)”“《教育綱要》應(yīng)該在制訂和鼓勵(lì)教師如何追逐名利上下工夫才是”這一觀點(diǎn),你贊同嗎?為什么?
3.根據(jù)你對(duì)文章的理解,并結(jié)合自己的生活體驗(yàn),談?wù)剬?duì)“名利”的理解。
【歐陽(yáng)睿/供稿】