那一年,在“六月六”西寧南山公園“花兒”演唱會(huì)上,一位端莊秀麗的女歌手,用略顯沙啞的歌喉演唱的一曲青?!盎▋骸保棺尙F(xiàn)場(chǎng)的數(shù)千名聽(tīng)眾淚流滿面! 歌聲中散發(fā)出來(lái)的生活氣息,原始的生命的沖動(dòng)和率真,都讓人感到振奮和激動(dòng)!
這位唱家就是劉詠梅。她從山野田間一路走來(lái),用歌聲踐行著與“花兒”的一份契約。
桿桿兒一根一根桿,/唱個(gè)“花兒”時(shí)心寬;/哪怕是人窮少吃穿,/喝一口涼水呵喜歡。
蘭州城里買(mǎi)了個(gè)鏵,/騾子上馱上了走吧;/唱一聲“花兒”膽子大;/不怕鋼刀把頭殺。
這是劉詠梅喜歡演唱的一首“花兒”。歌聲中涌動(dòng)著的赤裸裸的表白和火辣辣的情懷讓人深切地感到,活著的理由比活著的過(guò)程更重要!
猶如一叢盛開(kāi)在山野的鞭麻花,劉詠梅用她的執(zhí)著和率真,在高原大地上縱情放歌,生動(dòng)地詮釋了生命的瑰麗和生活的多彩。
劉詠梅出生在青海省民和回族土族自治縣的松樹(shù)鄉(xiāng)。在童年時(shí)代的農(nóng)村生活中,“花兒”悠揚(yáng)的曲調(diào)和如泣如訴的歌聲常常讓她心潮起伏。那時(shí)候她聽(tīng)家里人常說(shuō),在舊時(shí)代,“花兒”象征一種不可磨滅的精神;“花兒”也代表著一個(gè)人對(duì)生活的熱愛(ài)。于是,唱“花兒”就成為了她生活中的最大樂(lè)趣。在山上打柴時(shí)唱,在割豬草時(shí)唱,下地勞動(dòng)時(shí)唱……一天不唱幾曲,好像一件重要的活兒沒(méi)干完,尤其在不開(kāi)心的時(shí)候,唱一曲“花兒”,眼前就會(huì)分外亮堂起來(lái)。
在十幾年雖然清苦,但卻充實(shí)的鄉(xiāng)間生活中,“花兒”生動(dòng)的語(yǔ)言、優(yōu)美的曲調(diào)、粗獷的風(fēng)格、鮮活的意境便漸漸地扎根在了劉詠梅的心里。
每年初夏到深秋,青海大地迎來(lái)了一年最美的時(shí)光,綠茵如毯,藍(lán)天白云,正是人們休閑娛樂(lè)的好時(shí)候,各地的“花兒”會(huì)也相繼進(jìn)入高潮。在鄉(xiāng)下,情意綿綿的“花兒”也會(huì)在山野田間四處飄蕩。歌聲和著年輕人對(duì)美好愛(ài)情的熱切期盼和對(duì)幸福生活的無(wú)限向往,宛如汩汩清泉,在心間流淌。
這樣的時(shí)候,劉詠梅也會(huì)擠在川流不息的人群中,用她帶著磁性的喉嚨,在“花兒”的海洋里盡情揮灑著愛(ài)與恨交織的情懷。
由于嗓音富有個(gè)性,加上毫無(wú)修飾的原生態(tài)的演唱方式,劉詠梅的聲音和名字便日漸被人們熟知起來(lái)。從一開(kāi)始時(shí)一個(gè)人悄悄唱,到后來(lái)大大方方地唱,“花兒”中所蘊(yùn)涵著的那份堅(jiān)定和不屈的精神,成了劉詠梅人生追求的目標(biāo)。
但是,在世俗的觀念中,由于“花兒”是“野曲”,因而常常遭人鄙視。這樣的尷尬對(duì)劉詠梅也沒(méi)能幸免,萬(wàn)般無(wú)奈之余,劉詠梅毅然離開(kāi)了從小生長(zhǎng)的家鄉(xiāng),去遠(yuǎn)方尋找心靈深處“花兒”的新的棲息地。
1990年,劉詠梅來(lái)到了陌生的城市里,開(kāi)始了她艱難的尋夢(mèng)之旅。由于人生地不熟,加之識(shí)字又不多,劉詠梅吃盡了苦頭,有幾次甚至打起了退堂鼓,心想著跑回鄉(xiāng)下的家里,安安靜靜地過(guò)日子。
但劉詠梅深知,從“花兒”的愉悅中抽身而出,回到安身立命的那片土地,就意味著從此只有為生活奔波,而自己苦心追尋的“花兒”之夢(mèng),也將成為心頭一縷抹不去的傷痛!
開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭。劉詠梅咬著牙堅(jiān)持了下來(lái)。終于有一次,她在西寧小公園無(wú)意間唱了一曲“花兒”直令:“生鐵的鍋里烙饃饃,/藍(lán)煙把莊子哈罩了;/捏上個(gè)面手了送哥哥,/清眼淚把腔子哈泡了”。一股來(lái)自大山深處,帶著泥土芬芳和山花韻味的聲音,深深打動(dòng)了聽(tīng)眾。在場(chǎng)的所有人們都異口同聲地高呼:“再來(lái)一個(gè),再來(lái)一個(gè)……”初來(lái)乍到的劉詠梅卻羞澀地轉(zhuǎn)身跑了。
后來(lái),懷揣著那份對(duì)“花兒”難以割舍的柔情,劉詠梅又來(lái)到了小公園。這一次她的膽子略微大了一些,她一連唱了幾首大家耳熟能詳?shù)摹盎▋骸焙蛶浊嗪C耖g小調(diào)。就在這次演唱中,劉詠梅被幾個(gè)熱心的“花兒”唱家發(fā)現(xiàn),并鼓勵(lì)著她走進(jìn)了青海歌舞團(tuán)的大門(mén)。
也就在那一年,劉詠梅被青?!盎▋骸彼囆g(shù)團(tuán)”吸收為歌唱演員。在青?!盎▋核囆g(shù)團(tuán)”這個(gè)大篷車(chē)藝術(shù)團(tuán)一次又一次的演出中,“花兒”從廣闊的田間地頭唱到了許多農(nóng)家的炕上,劉詠梅也借此使自己獨(dú)具特點(diǎn)的“花兒”演唱傳到了四面八方。
在“花兒”藝術(shù)團(tuán)”的那段日子里,劉詠梅不僅生活得很充實(shí),也表現(xiàn)得很努力。跟隨著“花兒”藝術(shù)團(tuán)”到各地演出,她的歌聲受到人們普遍的喜愛(ài),使她對(duì)自己更加有了信心;同時(shí),在“花兒”前輩的指點(diǎn)下和在同事們的交流中,劉詠梅對(duì)“花兒”有了更深刻的認(rèn)識(shí)。每當(dāng)演出結(jié)束,劉詠梅就會(huì)忙里偷閑地搜集和翻閱有關(guān)“花兒”的書(shū)籍,遇到新問(wèn)題,她就向身邊的每一位同仁請(qǐng)教;有時(shí)候,問(wèn)題多得竟讓回答者不耐煩起來(lái)。就這樣,日積月累,不僅使劉詠梅唱“花兒”的歌詞多了,同時(shí)對(duì)于“花兒”演唱的韻味也領(lǐng)會(huì)了不少。慢慢地,劉詠梅就有了演唱“花兒”的個(gè)性風(fēng)格。同時(shí),在“花兒”藝術(shù)團(tuán)”里,劉詠梅還學(xué)習(xí)和演唱了許多以前從未接觸過(guò)的青海民間小調(diào),《織手巾》、《送情郎》、《五更月》、《割韭菜》、《相思病》、《拉夜川》等等。小調(diào)那幽怨哀婉的故事和精美的旋律,在劉詠梅如泣如訴的歌聲中,讓人情難自禁,蕩氣回腸。
劉詠梅告訴記者,“花兒”的唱法雖然很多,而自己只喜歡以真聲為主并通過(guò)胸腔和口腔共鳴的蒼音唱法。在劉詠梅看來(lái),無(wú)任何樂(lè)器伴奏的最本真的演唱也最迷人。尤其令人贊嘆的是,目前在西北地區(qū)廣為流傳的100多種“花兒”曲令、50多種民間小調(diào),劉詠梅竟都會(huì)演唱!
幾年的舞臺(tái)生涯,雖然讓劉詠梅受益匪淺,但隨著時(shí)間的推移,劉詠梅發(fā)現(xiàn),自己本真的聲音和演唱個(gè)性卻正在鐳射燈的輝煌和潮水般的掌聲中慢慢喪失!這讓她感到痛苦又無(wú)奈。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的憂郁徘徊,她終于下定決心,毅然辭掉了“花兒藝術(shù)團(tuán)”的工作,開(kāi)始她又一次的、為“花兒”而活著的人生路。
先是在西寧開(kāi)“花兒”演唱茶園,后來(lái)帶隊(duì)到外面演出,有時(shí)還應(yīng)邀到省外獻(xiàn)藝……豐富的生活經(jīng)歷和對(duì)事業(yè)的傾心專(zhuān)注,使她在“花兒”這一片浩瀚的藝術(shù)大海里越游越遠(yuǎn)。日臻成熟的演唱風(fēng)格和渾然天成的獨(dú)特嗓音,使欣賞她的“花兒”的人也越來(lái)越多。她的個(gè)人“花兒”演唱專(zhuān)輯《瞭情哥》、《摘花椒》、《送情郎》等,已經(jīng)在青海、甘肅各地廣為流傳。日前,她的新專(zhuān)輯《夢(mèng)系沙柳河》又問(wèn)世了。
“熱頭么落了實(shí)落了,/長(zhǎng)蟲(chóng)打石崖上過(guò)了;/指甲兒連肉分開(kāi)了,/刀割了連心的肉了。”……“花兒”都是心上的話,這些即興從心中涌出的歌詞,在劉詠梅沙啞的喉嚨中變得更加惆悵而滄桑,每每聽(tīng)到這里,就會(huì)讓人淚水漣漣?!盎▋骸币沧寗⒃伱窊碛辛艘环N精神,鼓蕩起了她太多的夢(mèng)想和寄托。
如今,劉詠梅活躍在大大小小的“花兒”會(huì)場(chǎng)上,從每年的正月十五開(kāi)始到九月九重陽(yáng)節(jié),整整八個(gè)月的時(shí)間里,她就在高原大地的山山水水間奔波,用她美妙的聲音帶給人們歡樂(lè),傳承著流傳了百年的民歌遺風(fēng)。
雖然優(yōu)美的歌聲并沒(méi)能給她帶來(lái)多少現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益,劉詠梅和許多從鄉(xiāng)村來(lái)到城市的原生態(tài)歌手一樣,都遭遇著來(lái)自不同方面的無(wú)奈和尷尬。
但因?yàn)閾碛酗w翔的心境,劉詠梅的歌聲在高原雄渾的四季里,依然顯得分外爛漫。