去看戲之前,總是喜歡憑對戲名的第一印象做個(gè)判斷。《三個(gè)橘子的愛情故事》是一個(gè)吸引人的戲名,仿佛還帶著橘子酸甜的味道。
劇場由紗幕覆蓋的幾個(gè)大框架隔離出一大塊空間,“三個(gè)橘子”的故事就在這紗幕里上演。橘黃的燈光籠罩出一個(gè)朦朧的世界,似乎是要在有意和觀眾保持距離,而演員走到紗幕后顯現(xiàn)出的剪影,則好像讓人自己去想象那橘子剝皮時(shí)特有的酸澀而清新的橘皮香。被擋在框架外、離觀眾最近的便是樂隊(duì),音樂,無疑是這部劇中情感表達(dá)的靈魂。它把在講述橘子中散落的情緒化為音符,合成旋律,用最短的距離、最直觀的感受傳達(dá)出去,帶領(lǐng)觀眾詩意地感悟愛情的得到與失去。
愛幻想的男青年愛上等待愛人的少女,最終收獲了“一分鐘的愛情”;絕望的主婦突然從新鄰居中找回失去的激情,卻最終回歸丈夫身邊,過起古井無波的生活;姐姐和前情人的重聚回憶往昔,而暗戀那個(gè)前情人的妹妹十年后依舊是旁觀者……三段愛情故事在音樂中交替上演,人物看似是紛繁的,劇情看似是割裂的,但是在獨(dú)立中仍可以感到,雖然在不同的時(shí)空,但是每一個(gè)“橘子”中的人都執(zhí)著追尋著愛情。無論是青春中苦苦的等待,還是擁有絢爛卻短暫的一分鐘的愛情也好,無論是寂寞婚姻中激起的一抹漣漪,還是觥籌交錯(cuò)中的昨日重溫也好,他們永遠(yuǎn)在愛情“局中人”或“局外人”身份的轉(zhuǎn)換著。
我想,觀戲時(shí)最大的快慰就是有情感上的回味。我想,關(guān)于創(chuàng)作,也是如此。舞臺上情感的表達(dá)必須依靠一定的技巧,技法形式的運(yùn)用仁者見仁,但是都應(yīng)該是為了情感的自然流露。只是,有形者,需手中有筆方能應(yīng)對,而無形者,心中有筆便能揮發(fā)自如。我想,“三個(gè)橘子”做到了后者。
將三個(gè)愛情故事融合在一個(gè)話劇中,孟京輝并沒有糾結(jié)在如何把故事講完整,而是先立下一個(gè)個(gè)情境。情境,本身就是留有余地的,充滿可能的?!叭齻€(gè)橘子”中選取的情境都是我們大家都非常熟悉的、實(shí)際的,甚至看起來有些簡單到無法擴(kuò)充的,但孟京輝用他最擅長的手法——極其豐富且略顯癲狂的肢體語言表達(dá)人物的心理活動,大段情感的臺詞營造出的詩意,加上提綱挈領(lǐng)的音樂,將情境中的情緒表達(dá)宣泄出來,讓單薄的情節(jié)因情緒而厚實(shí),讓細(xì)碎的片段因情緒完整。
將三個(gè)愛情故事融合在一個(gè)話劇中,孟京輝并沒有去煞費(fèi)苦心的想著如何在故事與故事間連接,而是讓敘事從音樂主題和旋律上的銜接當(dāng)中找到節(jié)奏,找到回旋。故事中流露的虛幻的象征、迷離的情愫,用音樂的吟唱在觀眾心中具體出情緒的輪廓,并以音樂的感染力調(diào)和觀眾的心境。所以,這三個(gè)故事可以看成是獨(dú)立的,也可以看成是層疊的,音樂卻是集束的。故事的講述是緊繃的,歇斯底里的,音樂卻淡淡的、明媚的憂傷,因此看《三個(gè)橘子的愛情故事》始終給人一種淋漓盡致中帶著些許灑脫的感覺,藍(lán)天白云、橘香沁人。
創(chuàng)作從來就是來自生活又高于生活的,“先鋒”也好,“偏鋒”也好,只是這個(gè)時(shí)代賦予這些藝術(shù)外形的標(biāo)簽,不是硬要把“先鋒”和時(shí)代隔離開來,除非這個(gè)導(dǎo)演立志要搞一部這個(gè)時(shí)代不能理解,留給下世紀(jì)人們頂禮膜拜的大作。這樣的標(biāo)簽,只是是對其形式感的一些經(jīng)驗(yàn)歸類,這并非內(nèi)涵上的差別,也不能歸咎時(shí)代的鑒賞力,更不是要人在欣賞時(shí)的成見。
不是硬要把孟京輝與“先鋒”拉上關(guān)系,我們要欣賞的,是孟京輝的作品在激發(fā)觀眾情感的共鳴時(shí),選擇了更新銳的思想和風(fēng)格,找到了更獨(dú)特的舞臺表現(xiàn)方式,且始終抱持創(chuàng)作夢想的初衷。就《三個(gè)橘子的愛情故事》而言,它的愛情也許不是“大愛”,但更有一種普世的、深度的洞察。比起很多也許也分享著所謂“白領(lǐng)戲劇”名號的作品來說,更對得起買票的觀眾,最重要的是曲終人散時(shí),還值得細(xì)品戲中滋味。你也是否聞到——在這個(gè)鋼筋混凝土鑄的城市中,愛情,在“那些海闊天空的日子,那些不值一提的日子”,曾經(jīng)是我們心中最美麗的奇跡。