淺議家庭暴力的危害及消除家庭暴力的途徑

家庭暴力是指家庭內(nèi)部出現(xiàn)的家庭成員間的一方對(duì)另一方的暴力行為。我國學(xué)者一般認(rèn)為：家庭暴力是指家庭內(nèi)部出現(xiàn)的侵犯他人人身、精神、性方面的強(qiáng)暴行為。本文所說的家庭暴力是指夫妻之間即婚姻主題之間的暴力行為，并認(rèn)為施暴者是在家庭中處于強(qiáng)勢(shì)地位的丈夫，受害者一般是在家庭中處于弱勢(shì)地位的妻子。

一、家庭暴力的特征

由于家庭暴力是發(fā)生在家庭成員間的一種暴力行為，受害者往往是家庭成員中的弱者，往往因無力或處于“家丑不可外揚(yáng)”或其他原因不愿向外界公開，加上他人或社會(huì)的漠視以及司法機(jī)關(guān)的介入不夠，從而使家庭暴力比發(fā)生在社會(huì)上的其他暴力行為或者事件更具有隱蔽性、復(fù)雜性和持久性。

1、家庭暴力的隱蔽性。大部分家庭暴力的受害者都認(rèn)為，家庭暴力是個(gè)人隱私、不愿讓外人知道或“家丑不可外揚(yáng)”，如果請(qǐng)求司法機(jī)關(guān)或相關(guān)組織部門介入解決，會(huì)使家庭矛盾激化，影響婚姻和家庭的穩(wěn)定，或認(rèn)為告之他人，只能對(duì)事情得到一時(shí)的緩解，而不能夠徹底的解決，擔(dān)心施暴者會(huì)進(jìn)行變本加厲的報(bào)復(fù)行為，因而常常處于畏懼和恐怖心理而不敢將受到暴力侵害的實(shí)事向外界透露。由于上述種種原因，在現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)受害者采取忍耐或聽之任之、認(rèn)命的消極態(tài)度。因而，使很多家庭暴力現(xiàn)象暴露得不明顯，存在得比較隱蔽，受傳統(tǒng)思想的影響，隱蔽性家庭暴力占了一定的比例。

2、家庭暴力具有復(fù)雜性。家庭暴力是家庭成員間發(fā)生矛盾而激化后的表現(xiàn)(結(jié)果)，因家庭成員間的關(guān)系的復(fù)雜性，以及家庭糾紛形成的復(fù)雜性，導(dǎo)致家庭暴力的發(fā)生原因、實(shí)施手段、產(chǎn)生的后果以及造成的危害各有不同，因施暴者的文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、道德修養(yǎng)千差萬別，發(fā)生的暴力行為也各不相同。因此，家庭暴力不同于社會(huì)暴力的單一性，具有復(fù)雜性的一面。

3、家庭暴力的持久性。通過對(duì)已暴露的家庭暴力的分析，我們能夠發(fā)現(xiàn)這類案件有一個(gè)共同點(diǎn)，就是家庭暴力實(shí)施在時(shí)間上具有持久性。由于受害者都是家庭中的弱勢(shì)人群，無力反抗強(qiáng)勢(shì)力的施暴或攻擊，產(chǎn)生畏懼心理而一再退縮忍讓，故而助長了施暴者的隨意性；受害者因恐懼心理或其他心理障礙問題不讓外界知道施暴者的粗暴行為，致使施暴者的行為不受任何社會(huì)或其他方面的壓力，導(dǎo)致實(shí)施暴力行為者更加為所欲為、氣焰囂張、有恃無恐，形成習(xí)慣性施暴；當(dāng)受害者承受一次次的暴力行為，不主動(dòng)地尋求出路或解決問題的辦法，不尋求保護(hù)自身合法權(quán)益的有效途徑，使施暴者掌握了這種心理狀態(tài)后，在實(shí)施暴力行為時(shí)無后顧之憂，從而長時(shí)間地對(duì)受害者進(jìn)行施暴，因此，家庭暴力具有持久性。

二、家庭暴力存在的原因

1、封建思想觀念根深蒂固。男權(quán)主義和夫權(quán)思想是家庭暴力產(chǎn)生的歷史文化根源?！澳凶鹋啊?，“三從四德”，夫權(quán)統(tǒng)治貫穿數(shù)千年歷史，不少家庭還受“父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”的封建禮教的毒害，將女性置于男性統(tǒng)治之下，男性成為掌握家庭權(quán)力的家長。

2、經(jīng)濟(jì)收入的不平衡是家庭暴力產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)原因。經(jīng)濟(jì)收入的不平衡性導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)地位的不平等。選擇的擇偶觀是男強(qiáng)女弱。女方希望找到一個(gè)各方面都比自己強(qiáng)的男性，而自己甘愿默默奉獻(xiàn)于家庭，一些男性由于有了妻子及其家庭成員的支持，因某些機(jī)遇而迅速致富，社會(huì)地位也大大提高，所謂“優(yōu)越感”得到了體現(xiàn)，于是要求家庭成員絕對(duì)服從其意志，否則就惡語傷人，大打出手。

3、家庭婚姻“腐敗”現(xiàn)象誘發(fā)家庭暴力的產(chǎn)生。廣西法學(xué)會(huì)刑法學(xué)研究會(huì)會(huì)長張忠英教授指出，引發(fā)家庭暴力事件的原因大多已由以前的夫權(quán)思想作怪，轉(zhuǎn)化為家庭婚姻“腐敗”現(xiàn)象所致，一些人由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響而失去道德倫理，貪圖享受，追求金錢和美色，在外包“二奶”、養(yǎng)情人，對(duì)婚姻和家庭無責(zé)任感。這種現(xiàn)象稱之為家庭婚姻“腐敗”現(xiàn)象，最終導(dǎo)致夫妻關(guān)系惡化及家庭暴力的發(fā)生。家庭暴力既是婚變的原因，又成為施暴者達(dá)到離婚目的的手段。

4、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展也是家庭暴力發(fā)生的社會(huì)原因之一。如今舊家庭觀念受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念的沖擊和影響，家庭成員間過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，缺乏關(guān)愛，彼此之間缺少真誠的交流與溝通，缺少溫暖和諧的氣氛，個(gè)人私欲膨脹，注重經(jīng)濟(jì)利益，對(duì)別人的寬容性差，逐步滋生了“這年頭，誰離不開誰”、“誰離開誰活不了?”等念頭，當(dāng)家庭出現(xiàn)各種矛盾時(shí)，難以容忍，爭強(qiáng)好勝，甚至容易產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理，很可能發(fā)生家庭暴力。

5、司法的漠然態(tài)度是家庭暴力產(chǎn)生的社會(huì)原因之二。我國在過去立法中對(duì)“家庭暴力”重視不夠，因此在我國2.7億多家庭中，有三成以上家庭存在暴力行為，雖然家庭暴力案件發(fā)生率很高，但由于未達(dá)到規(guī)定傷害程度而不予處理，助長了施暴者的氣焰，成為家庭暴力事件繁衍的溫床。因認(rèn)識(shí)上的漠然，致使司法機(jī)關(guān)和其他相關(guān)部門的介入態(tài)度很不積極，因?yàn)榧彝ケ┝Σ煌谝话愕闹伟舶讣?，它涉及到雙方當(dāng)事人的感情因素，故認(rèn)為“清官難斷家務(wù)事”、“兩口子打架不記仇”等，對(duì)家庭暴力問題不愿介入，怕正二八經(jīng)地處理了，可當(dāng)事人之間是“夫妻間元隔夜之仇”而回過頭又馬上和好了，反過來還怪多管閑事，所以“多一事不如少一事”，導(dǎo)致對(duì)家庭暴力問題的重視不夠。再之，對(duì)家庭暴力的處理方法的軟弱，不是依法處理，而是在大原則下依社會(huì)功德、家庭美德等道德規(guī)范進(jìn)行調(diào)解處理，且本著大事化小、小事化了原則，使調(diào)處結(jié)果多數(shù)為重歸于好。因而家庭暴力的施暴者，很少得到應(yīng)有的處罰，沒有實(shí)現(xiàn)懲治的目的，使家庭暴力得不到根本的解決，也導(dǎo)致了法律對(duì)受害人權(quán)益的保護(hù)不力。

三、家庭暴力對(duì)社會(huì)的危害

1、家庭暴力侵犯了受害人的人身權(quán)利。具體為身體權(quán)、健康權(quán)、生命權(quán)和自由權(quán)，這是家庭暴力產(chǎn)生的直接危害后果。從深層次講，它導(dǎo)致了嚴(yán)重的社會(huì)后果。

2、家庭暴力伴隨著對(duì)婦女的精神摧殘。人人皆知婦女能頂半邊天，由于家庭暴力的受害者絕大多數(shù)是婦女，因此她們受到肉體和精神的雙重傷害。身體上的損傷是外在的、較為明顯的，因而能引起人們過多的注意；而精神上的損傷是內(nèi)在的、較為隱蔽的，而容易被人們所忽視。精神的創(chuàng)傷往往比身體上的創(chuàng)傷更難以愈合，遭受家庭暴力的婦女長期生活在恐怖、緊張的氣氛中，心里充滿了恐懼與悲哀，甚至有的悲痛欲絕，導(dǎo)致心情郁悶或精神分裂。當(dāng)虐待超過了她們?nèi)怏w、精神的承受能力時(shí)，有些被迫走上了犯罪道路，從家庭暴力的受害者變成了害人者。有資料表明：我國五成以上的女性犯人是因?yàn)椴豢叭淌芗彝ケ┝Χ呱戏缸锏缆返摹?/p>

3、家庭暴力危害社會(huì)安定，阻礙了社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。社會(huì)發(fā)展是全人類的共同事業(yè)，需要全社會(huì)成員共同參與。社會(huì)的每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是社會(huì)生存、發(fā)展的創(chuàng)造者。而那些受家庭暴力侵害的人，在其生命、生存及人身權(quán)利、人格、名譽(yù)等這些做人最基本的權(quán)利都被暴力所侵害、所剝奪的情況下，在身心受到嚴(yán)重傷害的情況下，又如何能夠全身心地投入到社會(huì)生產(chǎn)、發(fā)展中去呢?家庭暴力不僅嚴(yán)重侵害了這部分人的人身權(quán)利，而且影響了他們參與社會(huì)生活、社會(huì)生產(chǎn)的積極性，從這個(gè)意義上講，也直接或間接地阻礙了社會(huì)的發(fā)展乃至社會(huì)的穩(wěn)定。另一方面，家庭暴力也嚴(yán)重地危害著下一代人的健康成長。很難想象，在一個(gè)充滿暴力、充斥吵罵、怨恨和悲憤的家庭中，其家庭成員會(huì)是快樂、幸福的。在這樣的家庭中成長起來的子女，大多數(shù)患有恐懼、焦慮、孤獨(dú)、自卑、不相信任何人等心理疾病。他們長大以后，如果其心理得不到及時(shí)診治，很可能會(huì)成為新的家庭暴力的實(shí)施者，其中有的人甚至?xí)蔀閿骋暽鐣?huì)、報(bào)復(fù)社會(huì)的人，結(jié)果走上違法犯罪的道路。這一點(diǎn)，已為社會(huì)上發(fā)生的許多案例所證實(shí)。

四、消除家庭暴力的途徑

1、充分利用現(xiàn)有的法律框架來制止和處罰家庭暴力行為。我國現(xiàn)有關(guān)于維護(hù)婦女權(quán)益的法律法規(guī)散見于《憲法》、《民法通則》、《刑法》、《治安管理處罰條例》、《婦女權(quán)益保障法》、《婚姻法》等法律法規(guī)中。尤其是《新婚姻法》中就家庭暴力有了明確規(guī)定：(1)總則中明確增加了禁止家庭暴力的禁止性法律法規(guī)，體現(xiàn)了我國嚴(yán)懲家庭暴力的決心，也表現(xiàn)了我國婚姻家庭制度從廢除舊家庭習(xí)俗的原則向如今追求婚姻家庭質(zhì)量的轉(zhuǎn)變，尋求建立新的平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系。(2)修改后的《婚姻法》第三十二條第(二)項(xiàng)中將實(shí)施家庭暴力等情況列入了離婚的法定要件之一，實(shí)施家庭暴力等行為的，視為夫妻感情確已破裂。(3)《新婚姻法》第四十三條規(guī)定了對(duì)家庭暴力受害者的救助措施，即：“實(shí)施家庭暴力或虐待家庭成員，受害人有權(quán)提出請(qǐng)居民委員會(huì)、村民委員會(huì)以及所在單位應(yīng)當(dāng)給予勸阻、調(diào)解。對(duì)正在實(shí)施的家庭暴力，受害人有權(quán)提出請(qǐng)求，居民委員會(huì)、村民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)予以勸阻；公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)予以制止。”這意味著家庭暴力不再是家務(wù)事，阻止和懲治家庭暴力成為公安機(jī)關(guān)和有關(guān)部門的責(zé)任和義務(wù)，這在我國婚姻法律中尚屬首次。明確了某些單位和部門救助和防止家庭暴力的職責(zé)，有效地避免和防止了各部門的相互推諉和扯皮。(4)《新婚姻法》還規(guī)定，對(duì)實(shí)施暴力構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。新婚姻法追究構(gòu)成實(shí)施家庭暴力罪者的責(zé)任，給社會(huì)起到了一個(gè)道德和法制震懾的作用。

2、構(gòu)架反家庭暴力法。我國禁止和反對(duì)家庭暴力的法律條文散見于許多法典中，使懲治家庭暴力有法可依。但是這些分散的條款，存在著立法分散、規(guī)定不明確、原則性強(qiáng)、可操作性差等缺陷，達(dá)不到有效懲治和消除家庭暴力的目的。因此，很有必要制定專門的反家庭暴力法。

3、調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量，建立社會(huì)支持體系。家庭暴力不僅是法律問題，還是道德問題，在受到法律的制約和制裁的同時(shí)，還應(yīng)受到道德的譴責(zé)，而要協(xié)調(diào)和組織這些力量是個(gè)龐大的社會(huì)工程，所以還須投入大量的人力物力，只有將道德和法律有機(jī)結(jié)合起來，才能更好地發(fā)揮積極作用。

4、加強(qiáng)道德教育，樹立良好風(fēng)尚。在家庭暴力成因的闡述中，談到了大多數(shù)暴力現(xiàn)象，或多或少是道德敗壞或思想品質(zhì)差的原因所致，從施暴者的主觀原因分析，主要是因?yàn)槭┍┱叩赖滤疁?zhǔn)低下、品德不端造成的、因此要想從根本上消除家庭暴力，就必須要追其根源，從施暴念頭的形成，暴力行為的實(shí)施以及愈演愈烈之勢(shì)的根源上入手，要堅(jiān)持治標(biāo)先治本的原則，強(qiáng)化道德規(guī)范，將法治與德治有機(jī)地結(jié)合起來。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，更要大興道德教育之風(fēng)，倡導(dǎo)和弘揚(yáng)文明、民主、法制，提高公民道德水準(zhǔn)。通過教育，使每個(gè)人懂得彼此尊重對(duì)方的人格和尊嚴(yán)的重要，充分認(rèn)識(shí)到只有尊重別人的人，才能獲得別人對(duì)自己的尊重。

5、重視和提高婦女的自身素質(zhì)，提高其維護(hù)自身合法權(quán)益的法律意識(shí)。轉(zhuǎn)變婦女屈從和依附觀念，更重要的是要防止受害者采取極端報(bào)復(fù)行為而成為觸犯刑法的罪犯。另外，通過多種渠道對(duì)弱勢(shì)群體——婦女進(jìn)行“自尊”、“自信”、“自立”、“自強(qiáng)”的教育，使她們通過提高自身素質(zhì)，擁有獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)，從根本上擺脫家庭暴力。特別是在遭受家庭暴力侵害時(shí)，要提高自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)防暴、抗暴能力。當(dāng)他們的力量不足以抵制家庭暴力時(shí)，要及時(shí)求助于鄰居、街道、所在單位組織和各種社會(huì)力量的幫助，扼止家庭暴力的再次發(fā)生。

6、建議在家庭暴力侵權(quán)案件中，適用舉證責(zé)任倒置制度，所謂舉證責(zé)任倒置，指基于法律規(guī)定，將通常情形下本應(yīng)由提出主張的一方當(dāng)事人(一般是原告)就某種事由不負(fù)擔(dān)舉證責(zé)任，而由他方當(dāng)事人(一般是被告)就某種事實(shí)存在或不存在承擔(dān)舉證責(zé)任，如果該方當(dāng)事人不能就此舉證證明，則推定原告的事實(shí)主張成立的一種舉證責(zé)任分配制度。在一般證據(jù)規(guī)則中，“誰主張誰舉證”是舉證責(zé)任分配的一般原則，而舉證責(zé)任的倒置則是這一原則的例外。在暴力侵權(quán)行為發(fā)生過程中受害人常常處于恐慌狀態(tài)，而行為人又常常處于持有或壟斷案件主要證據(jù)的地位。在此情況下，如果按照傳統(tǒng)的侵權(quán)法的過錯(cuò)責(zé)任制原則和“誰主張誰舉證”的舉證責(zé)任規(guī)則，實(shí)難保護(hù)受害人的合法權(quán)益。