初中道德與法治高效教學(xué)探究

錢敏慧

(江蘇省溧陽市天目湖初級中學(xué) 江蘇 溧陽 213300)

引言

道德與法治與學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)有著密切的關(guān)系，它具有一定的系統(tǒng)性和綜合性，涵蓋的內(nèi)容較多，可以從不同的角度上將教育與生活聯(lián)系到一起，從情感、思想道德以及法律法規(guī)等方面進(jìn)行內(nèi)容的講述，擴(kuò)展學(xué)生的眼界，為他們提供更健康的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。就近幾年的數(shù)據(jù)來看，中學(xué)生為主的法律案件以及抑郁問題愈加嚴(yán)重，影響了社會人才梯隊(duì)的培養(yǎng)，將道德與法治課程融入到初中教育中有著重要的作用，它可以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，但是通過對目前課堂教學(xué)現(xiàn)狀的觀察和分析來看，教師和學(xué)生的重視程度不夠高，沒有加強(qiáng)在教學(xué)內(nèi)容和方法上的創(chuàng)新，使得教學(xué)效率得不到有效的提升，有關(guān)人員需要就此進(jìn)行具體的研究。

1.初中道德與法治的內(nèi)容特點(diǎn)

1.1 創(chuàng)新性。在時(shí)代的發(fā)展下，初中道德與法治在內(nèi)容的編排上具有一定的創(chuàng)新性，它不再單純的從思想道德等方面進(jìn)行理論的滲透，而是將其與法律法規(guī)等體系結(jié)合到一起，實(shí)現(xiàn)對初中生綜合素質(zhì)的提升。從我國社會的發(fā)展來看，依法治國是其中的核心內(nèi)容，法治社會也是行業(yè)領(lǐng)域的依據(jù)，為了向社會輸送全面性的人才體系，需要從初中階段的教育中實(shí)現(xiàn)法律內(nèi)容上的整合。就目前來說，初中道德與法治是由教育部編制的教材內(nèi)容，它從教材內(nèi)容以及所屬范圍等方面實(shí)現(xiàn)了一定的創(chuàng)新，加大了傳統(tǒng)文化、法律法規(guī)在篇章中的占比，并且從情感道德入手，體現(xiàn)在教學(xué)理念上的創(chuàng)新，幫助學(xué)生認(rèn)識到道德與法治課程的重要性。

1.2 實(shí)踐性。在傳統(tǒng)的初中教育教材內(nèi)容的編排上，它更注重的是理論知識框架的構(gòu)建，但是由于理論知識過于脫離實(shí)際，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率達(dá)不到預(yù)期的要求。對于現(xiàn)階段來說，在新課改的基礎(chǔ)上，初中道德與法治在課堂教學(xué)中更側(cè)重于它的實(shí)踐性，包括教材內(nèi)容中的案例和理論占比也有了一定的調(diào)整，它從實(shí)際情況出發(fā)，將其與生活實(shí)踐結(jié)合到一起，并且包含日常行為中的矛盾問題，使得學(xué)生更有共鳴感。另一方面來說，通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)，學(xué)生的道德感、法律觀念并不是從理論上建立的，它更多的是從生活中的小事觀察出來的，那么在初中道德與法治的內(nèi)容上，更多的是為學(xué)生對理論中的場景進(jìn)行還原，從而調(diào)動(dòng)他們在學(xué)習(xí)中的積極性[1]。

1.3 綜合性。在初中道德與法治的學(xué)習(xí)過程中，教材內(nèi)容在編制上是圍繞初中生所展開的，它的主要研究對象就是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面遇到的難題和困擾，將現(xiàn)實(shí)主義問題作為教材中的關(guān)鍵內(nèi)容，為學(xué)生指明能力培養(yǎng)的方向。另一方面來說，在新課改的基礎(chǔ)上，道德與法治學(xué)科在內(nèi)容上進(jìn)行了一定的整合，除了道德、法律等知識外，還額外增加了責(zé)任、情感以及家國情懷等不同的內(nèi)容，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的過程中形成正確的生活態(tài)度，并且在整體設(shè)計(jì)上，將社會中的部分輿論要點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值辨析，以此提升道德與法治課程的趣味性。

2.初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

2.1 學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。通過對初中道德與法治教學(xué)的觀察和分析來看，當(dāng)前存在的主要問題是學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍不高，課堂氛圍在構(gòu)建上存在一定的滯后性，教師沒有將學(xué)生作為課堂主體，使得學(xué)生對于道德與法治學(xué)科的認(rèn)可度不高。不能將全部的精力投入到其中。造成這種現(xiàn)象的主要原因是由于教師在課堂教育的定位上存在一定的問題，并沒有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，包括在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)案例的設(shè)置上過于單一，沒有從學(xué)生的角度進(jìn)行創(chuàng)新，將課堂的大部分時(shí)間用于理論知識的背誦上，在新課改的基礎(chǔ)上，仍然將成績視為教學(xué)的重點(diǎn)，導(dǎo)致課堂形式較為枯燥，教學(xué)效率和質(zhì)量得不到有效的提升，在教學(xué)理念上不符合學(xué)生的身心發(fā)展，不利于學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，這是需要注意的問題。

2.2 課堂教學(xué)方法落后。在道德與法治教學(xué)中，教師在教學(xué)方法的應(yīng)用上沒有符合新時(shí)期的教學(xué)需要，忽略了學(xué)生的主觀感受，采用的是單向傳輸?shù)慕虒W(xué)模式，學(xué)生的接受程度不高，道德與法治課堂逐漸成為教師的“單人舞臺”。造成這種現(xiàn)象的主要原因是教師沒有對道德與法治的教材內(nèi)容進(jìn)行充分的解讀，對它的理解存在一定的片面性，在課堂教學(xué)中主要以說教為主，教學(xué)方法過于形式化，沒有從不同的角度上構(gòu)建課堂教學(xué)體系。另一方面來說，從初中生的特點(diǎn)來看，它在學(xué)習(xí)能力水平上存在參差不齊的特點(diǎn)，學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)有著不同的體現(xiàn)，但是教師在教學(xué)方法的選擇上過于籠統(tǒng)，不具有一定的針對性，忽略了部分學(xué)生的接受能力，導(dǎo)致課堂教學(xué)缺乏一定的全面性，部分學(xué)生在觀念上仍然具有一定的薄弱性。

2.3 課堂教學(xué)規(guī)劃的問題。在初中道德與法治教學(xué)中，課堂效率不高的主要原因是由于課堂教學(xué)規(guī)劃上存在一定的誤區(qū)，教師缺乏這方面的精心設(shè)計(jì)，沒有做好預(yù)先的內(nèi)容和資料研究，使得課堂教學(xué)存在一定的局限性。就現(xiàn)階段來說，部分教師在個(gè)人能力以及綜合素質(zhì)上存在多方面的問題，在課堂上缺乏一定的激情，沒有為學(xué)生形成良好的榜樣作用，而且課堂的大部分時(shí)間用于說教，沒有體現(xiàn)出它的層次性，使得學(xué)生的知識接受程度不高，不能在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行理論的理解。

3.構(gòu)建初中道德與法治高效教學(xué)的措施

3.1 優(yōu)化課前預(yù)學(xué)，奠定活動(dòng)教學(xué)基礎(chǔ)。為了豐富教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)活動(dòng)，教師需要結(jié)合學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)靈活的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，突顯塑造正確三觀的重要目的，有助于提高學(xué)生社會責(zé)任感。在初中道德與法治教學(xué)中，不僅要自然融入教學(xué)目標(biāo)，也要提升學(xué)生的參與度，使其能夠立足于思想層面得到提升?；顒?dòng)教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神，發(fā)展其創(chuàng)新能力，能夠就此養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，深化其對知識的應(yīng)用力度。而在這個(gè)過程中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對課前預(yù)學(xué)進(jìn)行優(yōu)化，這樣，才能為他們在課堂上開展高效的自主活動(dòng)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。例如，在教學(xué)《網(wǎng)上交友新時(shí)空》這一內(nèi)容時(shí)，可以在課堂教學(xué)之前為學(xué)生安排調(diào)查任務(wù)：自主搜集相關(guān)資料以及視頻，了解網(wǎng)絡(luò)交往的利弊。然后帶到課堂中，基于主題“網(wǎng)絡(luò)交友的利弊、如何客觀正確的認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)交友”展開辯論。通過辯論這種方式，能夠有效提高學(xué)生的參與度，也能夠更充分地展現(xiàn)自身的觀點(diǎn)，而且有助于深化對觀點(diǎn)的理解與認(rèn)知，這樣學(xué)生才能夠真正感受到自身的社會責(zé)任。對于新課改而言，其精神實(shí)質(zhì)就是通過具體的實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生豐富體驗(yàn)認(rèn)知，使其能夠從中有所體會，推動(dòng)自我發(fā)展。所以，實(shí)踐活動(dòng)的開展，不僅有助于提高學(xué)生的參與度，也有助于促進(jìn)學(xué)生的思考和感悟，并且能夠在活動(dòng)的過程中得以升華[2]。

3.2 加強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的規(guī)劃設(shè)計(jì)。課堂教學(xué)內(nèi)容是高效教學(xué)的重要元素，教師需要根據(jù)道德與法治的教材內(nèi)容，將其劃分成不同的形式，通過模塊上的設(shè)計(jì)，對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，從而提高他們的能力水平，一般來說可以分為預(yù)習(xí)、展示以及評測三個(gè)環(huán)節(jié)。

3.2.1 預(yù)習(xí)交流模塊。預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，也是提高學(xué)生自主性的主要手段，在道德與法治課堂中，從教材內(nèi)容的編排特點(diǎn)來看，每個(gè)單元的課程章節(jié)都有著一定的關(guān)聯(lián)性，教師可以在課堂教學(xué)中加入預(yù)習(xí)交流模塊，給予學(xué)生一定的空間，對上個(gè)章節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行剖析，而且教師可以通過引導(dǎo)語的方式將不同章節(jié)的內(nèi)容串聯(lián)到一起，幫助學(xué)生構(gòu)建大的學(xué)習(xí)框架。但是在預(yù)習(xí)模塊的設(shè)置上，教師需要做好在時(shí)間上的把控，并且對它的主題范圍進(jìn)行控制，確保交流是圍繞道德與法治的內(nèi)容所展開的，為高效課堂的構(gòu)建提供相應(yīng)的基礎(chǔ)。

3.2.2 教學(xué)展示模塊。教師展示是道德與法治課堂教學(xué)中的核心內(nèi)容，它主要是圍繞案例、素材等進(jìn)行理論知識的理解和滲透，讓學(xué)生可以融入到相應(yīng)的范圍中，達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的。在教學(xué)展示模塊，教師需要明確教學(xué)的課堂主體，對學(xué)生的情況進(jìn)行具體的了解，明確他們的學(xué)習(xí)水平以及性格特點(diǎn)，從而對課堂展示進(jìn)行具體的規(guī)劃，包括圍繞不同的主題展開探討，分配給學(xué)生不同的任務(wù)，提高學(xué)生在課堂上的自主性，通過合作探究的方式對道德與法治的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研討，適當(dāng)?shù)膶⑸钪械囊恍┦吕┎宓狡渲?，從而引發(fā)學(xué)生的共鳴。此外，針對學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，教師在展示模塊中還應(yīng)該設(shè)置拔高題，實(shí)現(xiàn)在思維模式上的提升，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。

3.2.3 評測模塊。評測模塊是對教學(xué)內(nèi)容的驗(yàn)收和檢查，它是教學(xué)中的雙向反饋，教師可以通過評測的方式明確學(xué)生對于理論知識的接收和理解，學(xué)生也可以通過評測的方式認(rèn)識到自身存在的不足，找到后續(xù)發(fā)展的主要方向。首先，教師需要在課堂的不同階段設(shè)置相應(yīng)的測驗(yàn)和問題，遵循由淺入深的問題設(shè)置原則，勾起學(xué)生的好奇心，并且通過測試的方式對學(xué)生的情況進(jìn)行了解。另外，教師還應(yīng)該給予學(xué)生積極的評價(jià)，以鼓勵(lì)為主培養(yǎng)學(xué)生的自信心，對道德與法治的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入的溝通，學(xué)生也可以互相進(jìn)行評價(jià)，從不同的角度上明確課堂教學(xué)的效果，從實(shí)踐中總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為后續(xù)的課堂規(guī)劃提供相應(yīng)的依據(jù)[3]。

3.3 加強(qiáng)教學(xué)模式的創(chuàng)新。在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)該加強(qiáng)在教學(xué)模式上的創(chuàng)新，改變現(xiàn)有的課堂氛圍，將道德與法治課堂與時(shí)代的發(fā)展結(jié)合到一起，通過高效課堂走向高效學(xué)習(xí)，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)概念的同時(shí)，還可以提高學(xué)生對于道德與法治的理解能力，達(dá)到事半功倍的目的。

3.3.1 小組學(xué)習(xí)。小組學(xué)習(xí)是一種富有創(chuàng)意的教學(xué)模式，它具有一定的實(shí)用性，可以提高學(xué)生在課堂的主體地位，是創(chuàng)造力思維培養(yǎng)的重要手段。小組學(xué)習(xí)也被稱為是合作學(xué)習(xí)，教師在小組的劃分上應(yīng)該注意它的均衡性，包括學(xué)生的素質(zhì)水平以及數(shù)量等，確保合作探究課堂的有效性。其次，在小組學(xué)習(xí)中，教師需要加強(qiáng)學(xué)生崗位職責(zé)上的劃分，為了避免學(xué)生的渾水摸魚，應(yīng)該加強(qiáng)互相合作的重要性，并且分配給小組不同的任務(wù)，通過共同協(xié)作的方式完成，提高過程中的參與感。另外，教師在小組學(xué)習(xí)中需要找準(zhǔn)自身的定位，加強(qiáng)對于學(xué)生的引導(dǎo)以及課堂紀(jì)律的控制，使其可以充分發(fā)揮它的作用。

3.3.2 情境模擬。從道德與法治教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)來看，它與日常生活有著密切的關(guān)系，為了使得學(xué)生可以快速的融入到教學(xué)中，教師可以將情境教學(xué)應(yīng)用到其中，通過角色扮演或者現(xiàn)場還原等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍現(xiàn)有的課堂氛圍。情境式教學(xué)的應(yīng)用可以提高學(xué)生的理解能力，它將原有的理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際的案例，并且讓學(xué)生可以參與到其中，是過程學(xué)習(xí)的主要方法。例如在法律法規(guī)等理論知識的學(xué)習(xí)中，教師可以在網(wǎng)絡(luò)或者課本上尋找與青少年有關(guān)的案例，并且將其擴(kuò)大成小故事，設(shè)置不同的角色，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，其他同學(xué)可以從故事對法律法規(guī)的原則以及內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣可以給學(xué)生留下更深刻的記憶。

3.4 緊跟熱點(diǎn)，恰當(dāng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源。信息時(shí)代，教師應(yīng)合理地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，開展形式更為豐富的教學(xué)活動(dòng)。比如，在課堂教學(xué)中，可以播放一些網(wǎng)絡(luò)視頻案例，要求學(xué)生結(jié)合案例思考發(fā)言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。如在教學(xué)“改革開放”這一框題時(shí)，可以先播放電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》中的片段，吸引學(xué)生的注意力。通過片段的播放，對比改革開放前后中國的巨大變化，再展開提問、思考、討論等環(huán)節(jié)的教學(xué)，這樣就調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與和全身心投入探究活動(dòng)中。而在講解有關(guān)法治知識時(shí)，可以播放《今日說法》相關(guān)電視節(jié)目或者是當(dāng)下的熱點(diǎn)話題。初中生本就對網(wǎng)絡(luò)充滿興趣，這類話題可以作為課堂教學(xué)的“導(dǎo)火線”，引入教學(xué)內(nèi)容。如此一來，利用網(wǎng)絡(luò)資源創(chuàng)設(shè)情境，加之熱點(diǎn)話題的輔助這一教學(xué)方式，就很好地激發(fā)了學(xué)生的好奇心，引發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到提高道德與法治教學(xué)效率的目標(biāo)[4]。

3.5 提高教師的綜合素質(zhì)。在道德與法治的教學(xué)中，高效教學(xué)的主要特點(diǎn)就是高效益，可以構(gòu)建立體式的教學(xué)模式，提高學(xué)生的自主性，并且簡化原有的教學(xué)流程，將趣味性教學(xué)融入到其中，從而增強(qiáng)現(xiàn)有的師生關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，教師的綜合素質(zhì)與教學(xué)效果有著密切的關(guān)系，教師本身應(yīng)該加強(qiáng)對于道德與法治內(nèi)容的深刻理解，從而達(dá)到預(yù)期的目的。首先，教師應(yīng)該尋找技能學(xué)習(xí)的平臺，通過網(wǎng)絡(luò)素材搜索或者教師互相交流的方式，明確自身存在的不足，加強(qiáng)教學(xué)節(jié)奏設(shè)置上的優(yōu)化。其次，教師還應(yīng)該致力于對學(xué)生能力的培養(yǎng)，知識的學(xué)習(xí)并不是最終的目標(biāo)，應(yīng)該將“自主、合作、探究”融入到其中。

3.6 注重過程經(jīng)歷，豐富活動(dòng)教學(xué)形式。

3.6.1 開展體驗(yàn)型活動(dòng)。在活動(dòng)教學(xué)中，參與和體驗(yàn)是其中不可或缺的重要方式，一旦離開這兩個(gè)環(huán)節(jié)，難以脫離傳統(tǒng)的灌輸和說教的教學(xué)模式，所以，具有實(shí)效性的活動(dòng)課堂必然不可能脫離學(xué)生的參與和體驗(yàn)，這是豐富學(xué)生情感、促進(jìn)個(gè)人有所成長發(fā)展的有力路徑，還能夠從中感受到成功或失敗以及對問題的解決，所以，具有極其典型的實(shí)質(zhì)性意義。例如，在教學(xué)“家的意味”一課時(shí)，可以讓學(xué)生在回家之后和父母互換角色，由此獲得不同的體驗(yàn)，不僅能夠使學(xué)生感受到父母對自己的關(guān)愛以及對家庭的付出，也能夠感受到家庭的溫暖，還能夠結(jié)合個(gè)人力所能及的事件用于回報(bào)父母。又如，“春運(yùn)”是中國春節(jié)時(shí)最突出的特色，可以此為背景設(shè)置情景劇，展現(xiàn)春運(yùn)時(shí)人們擁擠的身影，體會其焦灼的神情，感受回家過年這一傳統(tǒng)習(xí)俗，體會盼望團(tuán)聚的迫切心情。通過這樣的方式，不僅可以深入觸及中華傳統(tǒng)文化，也能夠感受到家庭文化的深厚內(nèi)涵。

3.6.2 開展探究型活動(dòng)。討論建立的基礎(chǔ)大都是置于自主獨(dú)立的活動(dòng)之上，針對具體活動(dòng)中所產(chǎn)生的質(zhì)疑、體驗(yàn)等諸多方面，可以和其他人展開探討和交流，不僅提高了學(xué)生的參與度，也能夠澄清認(rèn)知，深化對問題的理解，還能夠從中汲取不同的意見，迸發(fā)創(chuàng)造火花。而探究則需要在教師的引領(lǐng)下，基于相應(yīng)的問題自主完成資料查詢、大膽猜想和研究，而這些問題大都聚焦于社會熱點(diǎn)。在初中道德與法治課程中，具體的探究是針對他人觀點(diǎn)或者案例而展開的深入思考，是基于不同的視角了解問題、看待問題，探求其間的矛盾性。以“遵守規(guī)則”一課的教學(xué)為例，重點(diǎn)是帶領(lǐng)學(xué)生理解規(guī)則，感受其與自由之間的辯證統(tǒng)一的關(guān)系，并將其落實(shí)于實(shí)踐中，能夠自覺維護(hù)規(guī)則，能夠結(jié)合實(shí)踐改進(jìn)規(guī)則。然而針對這一知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)，對于八年級的學(xué)生來說仍然具備一定的抽象度。實(shí)際教學(xué)之前，我們已經(jīng)了解到學(xué)生對于遵守規(guī)則的困惑以及誤區(qū)，然后設(shè)計(jì)辯論“規(guī)則究竟是限制了自由還是保障了自由？”辯論的形式能夠帶領(lǐng)學(xué)生對規(guī)則與自由之間的關(guān)系展開梳理，了解其間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。此外，還可以結(jié)合具體的情境主題，例如“是否闖紅燈”等組織學(xué)生展開探討，不僅成功的架設(shè)了生活的情境，也能夠使其價(jià)值得以澄清，使學(xué)生真正體會到社會規(guī)則的重要性，不僅要形成自律，還要建立他律，這樣才能對規(guī)則形成認(rèn)同感，才能將其內(nèi)化于心、外顯于行，而這一方式也更利于突破教學(xué)難點(diǎn)。針對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，需要立足于真實(shí)的教學(xué)情境中，組織學(xué)生展開深入的探討，只有經(jīng)歷深刻的辯論，才能幫助學(xué)生深化認(rèn)知，才有助于促進(jìn)其思維的縱深拓展，而這一點(diǎn)是傳統(tǒng)的說教難以實(shí)現(xiàn)的教學(xué)效果。而針對這一方法的應(yīng)用，不僅局限于此，如“友誼的澄清”、“成長的不僅僅是身體”以及“創(chuàng)造思維”等相關(guān)內(nèi)容，同樣適合[5]。

3.7 開展實(shí)踐型活動(dòng)。對于這門學(xué)科而言，實(shí)踐性是其突出特質(zhì)之一，而實(shí)踐活動(dòng)的主要方式在于社會調(diào)查以及訪談等。所謂社會調(diào)查，主要是以社會現(xiàn)象或者熱點(diǎn)問題為對象，展開對應(yīng)的信息收集并完成探討，并將所形成的結(jié)果以調(diào)查報(bào)告的形式進(jìn)行呈現(xiàn)。例如，在八年級下冊教材中涉及了一些和學(xué)生生活、經(jīng)驗(yàn)距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容，如人大代表的職責(zé)、企業(yè)發(fā)展等。針對這些問題的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生走出校門、深入社會廣泛了解，可以結(jié)合參觀訪問、調(diào)查研究以及志愿者等多元化的方式參與實(shí)踐。只有借助實(shí)踐活動(dòng)，才能更好地融入社會感受生活，才能夠體會到這些知識并非是僵化的理論，而是與其生活密切相關(guān)，還是其發(fā)現(xiàn)并解決問題的重要工具以及媒介。這樣才有助于提高認(rèn)知社會的能力，有助于提高學(xué)生的社會責(zé)任感。

4.結(jié)語

綜上所述，道德與法治是初中教學(xué)的重要學(xué)科，它可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，在教學(xué)工作的展開中，教師需要明確其中存在的問題，包括教學(xué)方法等方面，從而加強(qiáng)在課堂內(nèi)容上的規(guī)劃設(shè)計(jì)，將其劃分成不同的模塊，并且創(chuàng)新現(xiàn)有的教學(xué)模式，提高教師的綜合素質(zhì)，確保高效課堂的構(gòu)建，使得學(xué)生可以從中獲取更多的信息和知識。