
1910年,上海文人陸士諤在科幻小說(shuō)《新中國(guó)》中預(yù)言:以前經(jīng)常碰撞行人的電車改為地下行駛,“把地中掘空,筑成了隧道,安放了鐵軌,日夜點(diǎn)著電燈,電車就在里頭飛行不絕?!?br/> 2010年4月10日,上海軌交10號(hào)線開(kāi)通,這座城市的軌道交通路網(wǎng)擴(kuò)容至11條運(yùn)營(yíng)線路,總里程約420公里,車站數(shù)282座。
2030年,或許可以把汽車直接停在陽(yáng)臺(tái)上,出門只要沿著房屋外部的軌道就可以直接駛上公路。
為什么是2030?“未來(lái)10到20年的頂尖技術(shù)將出現(xiàn)在世博未來(lái)館中,一大批技術(shù)將在不久的將來(lái)大規(guī)模生產(chǎn)應(yīng)用,改變?nèi)藗兊纳??!鄙虾埥瓐@區(qū)管委會(huì)副主任、張江高科董事長(zhǎng)劉小龍說(shuō)。
2009年9月,張江高科技園區(qū)獲得承辦世博會(huì)主題館未來(lái)館第四展區(qū)“未來(lái)正在實(shí)現(xiàn)”項(xiàng)目的殊榮,他們精選出來(lái)自張江實(shí)驗(yàn)室的60項(xiàng)技術(shù),描摹了20年后我們的城市。
昨日的未來(lái)世界
未來(lái)被“壓縮”在未來(lái)館1.3萬(wàn)平方米的空間里:一片有著太陽(yáng)能樹葉的森林,電影《阿凡達(dá)》中外星世界中通過(guò)大樹進(jìn)行交流的原生態(tài)通訊將可能在地球?qū)崿F(xiàn);電梯上上下下的勢(shì)能和踩踏地板的力都被儲(chǔ)存,用來(lái)發(fā)電……人類對(duì)于未來(lái)的想象被細(xì)膩地用高科技手段鋪陳出來(lái)。
按照慣例,用聲光電寫作的幻想家向用筆墨紙寫作的幻想家致敬。從陸士諤的地鐵進(jìn)化到2030年“爬山虎”一般攀附在樓房外立面上的車軌,科技承先啟后、想象一脈相承。
未來(lái)館的第一個(gè)展區(qū)叫“昨日之夢(mèng)”,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)四處去搜羅老電影,整理老膠片上記載的當(dāng)時(shí)人們對(duì)未來(lái)的想象,而膠片本身也曾是幻想。
今天,我們把“你能看到的歷史171年,你能聽(tīng)到的歷史132年”這樣的句式用到濫俗,而從電燈電話電影,到坐飛機(jī)穿越國(guó)境、從地球飛向外太空…這些不會(huì)再引起任何驚奇的場(chǎng)景,曾經(jīng)都只是夢(mèng)想。
連上海世博會(huì)本身,也是100年前的一場(chǎng)科幻。
1902年,梁?jiǎn)⒊凇缎轮袊?guó)未來(lái)記》中構(gòu)想世博會(huì)在上海舉辦;1905年,吳趼人發(fā)表《新石頭記》,虛構(gòu)賈寶玉參觀世博;1910年,陸士諤在《新中國(guó)》中直接預(yù)言世博會(huì)百年后在上海舉辦。
陸士諤點(diǎn)穴般精準(zhǔn)地打通了通往未來(lái)的脈絡(luò),不僅僅是準(zhǔn)確預(yù)言了世博會(huì)的舉辦時(shí)間和地點(diǎn),他在筆墨紙上描繪的未來(lái)世界或許比今日聲光電對(duì)于未來(lái)的建構(gòu)更具體、更準(zhǔn)確。
陸士諤嫡孫陸貞雄說(shuō):“《百年世博夢(mèng)》攝制組看到祖父的書時(shí),都驚訝得脊背冒汗。臺(tái)灣中天電視臺(tái)說(shuō)陸士諤像個(gè)算命半仙,真準(zhǔn)?!?br/> 《新中國(guó)》中關(guān)于浦江大鐵橋、地鐵、越江隧道等三大工程及方位的描述,竟與現(xiàn)在南浦大橋、地鐵一號(hào)線及延安東路越江隧道出奇相仿。
這本書還預(yù)言了京滬鐵路通車、浦東大開(kāi)發(fā)和長(zhǎng)三角城市群的形成,甚至預(yù)言MADEINCHINA(中國(guó)制造)行銷天下?!叭澜鐭o(wú)論哪一國(guó),所用各東西,幾乎沒(méi)一樣不是中國(guó)貨?!?br/> 另一本陸氏著作《新野叟曝言》中談到:中國(guó)制造了“醒獅號(hào)”飛艦,手按“八卦太極陰陽(yáng)”鍵,加以“確認(rèn)”,剎那間載人飛艦就上了天,將黃龍旗(當(dāng)時(shí)國(guó)旗)插上了月球山頂。
未來(lái)正在實(shí)現(xiàn)
陸士諤的夢(mèng)大部分實(shí)現(xiàn)了,少部分沒(méi)完全實(shí)現(xiàn),比如可在水面自由行走的水行鞋、只用“汽”不用水的新式浴法等,還有一些仍是有實(shí)現(xiàn)價(jià)值的夢(mèng),比如中國(guó)人登月。
未來(lái)館的核心展區(qū)被命名為“未來(lái)正在實(shí)現(xiàn)”,以英文語(yǔ)法中的“將來(lái)完成進(jìn)行時(shí)”句式講述著身臨其境的未來(lái)。
在一段描述未來(lái)出行的影片中,從海島坐快艇出發(fā),途中用手機(jī)預(yù)訂一輛出租車,快艇靠岸后轉(zhuǎn)為陸路前往機(jī)場(chǎng),途中視頻電話會(huì)議不斷,“立體換乘系統(tǒng)”實(shí)現(xiàn)了海、陸、空三維立體交通的無(wú)縫對(duì)接。
1910年,陸士諤在為電車撞行人憂思;2010年,交通換乘把城市的地下連成網(wǎng)絡(luò);2030年,這張網(wǎng)從地下延展到了地上,從水路直通到了航空。
“所有手機(jī)都會(huì)有一個(gè)位置信息,把它提煉出來(lái)后,根據(jù)用戶位置信息變化,后臺(tái)就知道手機(jī)主人的活動(dòng)軌跡和運(yùn)動(dòng)速度,通過(guò)數(shù)學(xué)模型,就可知道這條路上有多少車,以什么速度移動(dòng)?!敝袊?guó)移動(dòng)上海公司總經(jīng)理鄭杰說(shuō),未來(lái)的手機(jī)將成為“智能交通監(jiān)控系統(tǒng)”的重要道具。
中國(guó)移動(dòng)在世博園區(qū)建設(shè)了全球首個(gè)TD-LTE演示網(wǎng),即我國(guó)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“準(zhǔn)4G”技術(shù),在行駛的車輛上也能召開(kāi)遠(yuǎn)程視頻會(huì)議正是基于該技術(shù)。
2030年,人際傳播也將實(shí)現(xiàn)完全虛擬化。通過(guò)隨身攜帶的設(shè)備,文字、圖像、視頻都可以隨時(shí)隨地傳輸。不用“真身”抵達(dá),就能開(kāi)一場(chǎng)聯(lián)席會(huì)議。
通過(guò)魚眼鏡頭捕捉的畫而,達(dá)到了毫不變形的360度實(shí)時(shí)高清視頻,我們可以遠(yuǎn)程直播自己的音樂(lè)會(huì)、在線課堂、多方視頻會(huì)議,也可以把自己“直播”到醫(yī)生面前,完成望聞問(wèn)切。為了讓老專家把一把脈排上幾小時(shí)隊(duì)的情景將成為歷史,而中醫(yī)文化通過(guò)高科技手段則將得到延承。
肉身被虛擬而無(wú)處不在,機(jī)器卻越來(lái)越擬人化。吃什么,問(wèn)冰箱;穿什么,問(wèn)衣柜;想吃青椒肉絲,“娶”個(gè)會(huì)做飯的女機(jī)器人,不要房,只插電。
數(shù)字互動(dòng)試衣鏡是臥室里住著的一位造型師,告訴它你將要出席的場(chǎng)景,選擇不同的發(fā)型、首飾、服飾、化妝品進(jìn)行搭配,鏡中人的神態(tài)、動(dòng)作乃至呼吸都被“照”了出來(lái);智能冰箱堪稱保姆、營(yíng)養(yǎng)師、快遞員的“三位一體”,’電子屏幕會(huì)顯示出食品產(chǎn)地的生產(chǎn)狀況、購(gòu)買地點(diǎn)的銷售情況以及飲食建議,食品儲(chǔ)備不足時(shí),還會(huì)提醒“補(bǔ)倉(cāng)”;“會(huì)說(shuō)話的馬桶”自動(dòng)檢測(cè)排泄物,只要幾分鐘就能反饋出健康狀況。
劉小龍說(shuō):“2030年城市生活關(guān)鍵詞是數(shù)字化、便捷化、生態(tài)化?!蔽磥?lái)館第四展區(qū)沿著和諧環(huán)境、低碳城市、健康社區(qū)、智能家居四個(gè)由大到小的層次展開(kāi)?!敖裉爝€需要用電影特效和自己的想象力構(gòu)建的圖景,或許在下一個(gè)10年或20年就會(huì)來(lái)到身邊?!?br/>
尊重的可能
這一次,不用再像陸士諤那樣等100年。是我們的想象力變短了,還是科技提速了?
20年并不遙遠(yuǎn),在世博年買房的蝸居族2030年可能剛還完按揭,一批剛到知天命之年的80后或許才踏上重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位。
在本刊記者的隨機(jī)采訪中,關(guān)于2030年,80后們更想知道的是房?jī)r(jià)漲到了多少錢一平、到大城市還要不要暫住證……崔永元在今年兩會(huì)期間稱,他記事起就在講消滅城鄉(xiāng)差別,“快退休了還在講”。種種沉重,使我們的2030并不輕快。
想象的翅膀負(fù)載著沉重的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你輕點(diǎn)冰箱觸摸屏上的牛奶標(biāo)識(shí),立刻就會(huì)呈現(xiàn)出冰箱中所存牛奶的出產(chǎn)地,甚至可以從屏幕上即時(shí)看到牧場(chǎng)內(nèi)的工作場(chǎng)景,這種追溯機(jī)制似乎可以解決食品的安全問(wèn)題;遠(yuǎn)程診療和視頻互動(dòng)教育系統(tǒng)似乎可以解決看病難、入學(xué)難的問(wèn)題。那么,目前醫(yī)療制度、教育制度上的缺陷,是不是也可以通過(guò)科技的路徑解決?
上海大學(xué)教授林少雄說(shuō):“所有技術(shù)都是由人發(fā)明并由人來(lái)操作的,只要有人參與,就會(huì)增加許多變數(shù)或不確定性。所以無(wú)論現(xiàn)實(shí)層面還是制度層面,技術(shù)都不是萬(wàn)能的,無(wú)法彌補(bǔ)制度的缺陷。”
文化學(xué)者陳勇也持類似觀點(diǎn):“這些技術(shù)都是很大的突破,但最終還是要回到制度的原點(diǎn),因?yàn)榧夹g(shù)無(wú)法保征制度的有效性。比如,食品電子標(biāo)簽本身就可以造假?!?br/> “尊重的可能”,這是王石提出的世博觀。他說(shuō):“未來(lái)的30年怎么樣?我用三個(gè)字來(lái)概括
不確定。有各種的可能,我們希望是一種尊重,尊重自然、尊重社會(huì)、尊重我們自己?!?br/> 易中天進(jìn)一步詮釋:“尊重是公民社會(huì)的重要基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)方法對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的解決雖然十分重要,但仍需要具有持續(xù)發(fā)展觀念的公民社會(huì)作為其基礎(chǔ)?!?br/> 上海社會(huì)科學(xué)院城市與區(qū)域研究中心秘書長(zhǎng)屠啟宇說(shuō):“2030年,我們的城市更美好,僅僅基于技術(shù)路徑是不夠的,還有賴于文化影響力等軟實(shí)力的提升