共享改變城市

　　互聯(lián)網(wǎng)世代與“城市化”共生
　　
　　不知道別的國(guó)家怎樣，在中國(guó)，對(duì)于正當(dāng)年的這一代人來說，產(chǎn)生過重要影響的力量有兩個(gè)，一個(gè)是“城市化”，一個(gè)則是“互聯(lián)網(wǎng)”。在這十幾年來，恰是這兩種力量無時(shí)不在左右著這一代人的絕大部分生活理想以及生活方式，他們的快樂與苦悶，歸根到底，多半因此而起。
　　正在中國(guó)進(jìn)行著的急劇的城市化進(jìn)程，無形之中使得社會(huì)的發(fā)展機(jī)會(huì)和資源主要傾斜于城市，而且越是大城市所獲得的資源就越多。其造成的不平衡之影響其實(shí)是巨大的，也許我們都沒有察覺到，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子或可說明。在近幾年熱播的幾部反映近代商業(yè)家族興衰的電視劇里，諸如大宅院這種事物及相應(yīng)文化就可以同樣出現(xiàn)在城市和鄉(xiāng)村，而且在兩個(gè)地方的差別也并不大。這是否可以說明，在以前的中國(guó)，城鄉(xiāng)的聯(lián)系還是密切的，兩邊的發(fā)展是同步的，社會(huì)精英和資源是雙向流動(dòng)的。
　　然而僅僅才過二三十年的時(shí)間，身居大城市的人對(duì)鄉(xiāng)村的感覺已經(jīng)越來越隔膜，而缺乏資源的鄉(xiāng)村發(fā)展也是明顯緩慢。急劇城市化所帶來的嚴(yán)重結(jié)果就是城鄉(xiāng)差異更大，城市文明逐漸在侵占鄉(xiāng)村文明空間。
　　急劇城市化給城市帶來的是眾多移民，規(guī)模建設(shè)，新的生活方式，新的溝通方式，新的人際關(guān)系……需要提醒的卻是，雖然中國(guó)是泱泱大國(guó)，有過輝煌的幾千年文化，但從現(xiàn)在的輿論感覺，無論是政策層面還是普通人的心理層面，這個(gè)大國(guó)的城市化進(jìn)程卻好像才開始不久，遠(yuǎn)落后于別國(guó)，因此顯得迫切需要提高速度。
　　這個(gè)聽起來似乎是奇怪的邏輯，卻可能是當(dāng)前主流的社會(huì)集體認(rèn)識(shí)：我們過去的城市都還不是真正的“城市”，還需要有一個(gè)“城市化”的辭舊升級(jí)?！俺鞘谢庇谑怯殖蔀橹匦路峙滟Y源的理由。
　　在這個(gè)趨勢(shì)下，相信中國(guó)還會(huì)出現(xiàn)更多千萬級(jí)人口的大都市，這些新生的城市人口，多數(shù)是從小地方來的新移民，這是城市擴(kuò)張包括房地產(chǎn)怪異發(fā)展所帶來的結(jié)果，他們也許部分解決了生存問題，但一定都還在摸索著大城市的生活規(guī)則。
　　我想說的是，盡管城市化的力量在中國(guó)很巨大，但其實(shí)有一個(gè)無奈而悲哀的前提：中國(guó)仍處于一個(gè)尋找和建立現(xiàn)代城市精神的過程。隨著城市越來越大，大多數(shù)人在生存壓力下還不會(huì)有時(shí)間去思考：當(dāng)高樓大廈都建完了，我們的城市還缺什么?我們對(duì)城市的理解是怎樣的?包括2010年世博會(huì)的主題“城市，讓生活更美好”，所表達(dá)的涵義是什么……進(jìn)一步講，中國(guó)的城市精神尋找和建立過程其實(shí)是被動(dòng)與迷惘的，是基于城市高速發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)生活方式無情沖擊的事實(shí)，是基于城鄉(xiāng)差異更大化的后果，是基于真實(shí)與虛擬混雜的新型人際關(guān)系的努力適應(yīng)，是基于互聯(lián)網(wǎng)讓世界變平的趨勢(shì)，也是基于信息技術(shù)對(duì)人類溝通行為的革命性影響。
　　另外一個(gè)重要的情況是，城市人口的主體，絕大部分都已經(jīng)是互聯(lián)網(wǎng)世代一伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)誕生而成長(zhǎng)的這一代人已經(jīng)成為社會(huì)主流。他們恰恰與中國(guó)急劇的城市化是共生的一代。
　　他們會(huì)改變些什么?或者，他們會(huì)帶來什么?
　　
　　集眾人之力，讓眾人喜歡
　　
　　近十幾年來，中國(guó)的急劇城市化與互聯(lián)網(wǎng)浪潮合作的第一個(gè)成就或許是：城市人際關(guān)系的創(chuàng)新與重組。
　　由于房地產(chǎn)的發(fā)展，城市的人際關(guān)系已然被重新組合。由過去的歷史原因自發(fā)形成的街道鄰里關(guān)系，轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在通過商業(yè)購(gòu)買而聚居在地產(chǎn)公司重新創(chuàng)造的社區(qū)關(guān)系?；ヂ?lián)網(wǎng)更是將每個(gè)人的每個(gè)行為模式都細(xì)分成為各種溝通的可能性，為其建立起不同的社區(qū)，在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里，人們戴著面具展示更真實(shí)或完全的自己。
　　城市人際關(guān)系的創(chuàng)新在于，現(xiàn)在還可以從“社區(qū)”的角度來重新了解一個(gè)人(或者是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶)。“社區(qū)”歸屬將成為互聯(lián)網(wǎng)世代最重要的身份標(biāo)簽，無論是網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，還是真實(shí)社區(qū)。家住哪里?注冊(cè)了哪些Web2.0網(wǎng)站?用什么郵箱及即時(shí)通訊工具……都有可能分析出這是一個(gè)怎樣的人(或用戶)。
　　一個(gè)有趣的事實(shí)是，即使已經(jīng)在真實(shí)社區(qū)里共同生活，互聯(lián)網(wǎng)世代也會(huì)優(yōu)先選擇通過網(wǎng)絡(luò)社區(qū)來認(rèn)識(shí)新的“鄰居”。當(dāng)然，這并不表示互聯(lián)網(wǎng)世代社交淡漠，而僅僅只是一種技術(shù)性習(xí)慣而已。
　　另一個(gè)悲哀的事實(shí)則是，如果從人氣和停留時(shí)間宋衡量的話，真實(shí)社區(qū)的繁榮其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。甚至從人性的角度來比較，真實(shí)社區(qū)也可能比不過網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。
　　最后一個(gè)事實(shí)是，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)與真實(shí)社區(qū)出現(xiàn)了互相走向?qū)Ψ降内厔?shì)，兩種社區(qū)、兩個(gè)世界互相交叉，以網(wǎng)絡(luò)身份交流和分享創(chuàng)意夢(mèng)想，并付諸行動(dòng)；或通過網(wǎng)絡(luò)工具實(shí)現(xiàn)全球范圍的線上與線下的互動(dòng)——這或許才是真正的城市人際關(guān)系的創(chuàng)新與重組。
　　2009年4月，武漢一個(gè)網(wǎng)名叫貓糊糊的人在豆辦網(wǎng)上貼了一個(gè)題目為“我就是想開一家書店”的帖子，結(jié)果她為自己的這個(gè)想法招募到13個(gè)志同道合的股東，有未畢業(yè)的學(xué)生，也有美術(shù)老師和公司白領(lǐng)，入股份額從幾千元到幾萬元。一家符合眾人夢(mèng)想的、投資幾十萬的名叫“德芭與彩虹”的書店就這樣開業(yè)了，有的股東自己也是店員，最初的店員和顧客都通過網(wǎng)絡(luò)來召集、凝聚。
　　在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里號(hào)召，然后在真實(shí)世界里落實(shí)的商業(yè)合作，這個(gè)書店絕對(duì)不是第一家，更不是最后一家。這個(gè)過程，我們現(xiàn)在覺得習(xí)以為常。但有沒有想過，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的事情?與陌生人一起合作做生意，大家希望得到的僅僅是商業(yè)回報(bào)嗎?
　　2009年8月，還是豆辦網(wǎng)，出現(xiàn)了一個(gè)不為人注意的“我們自己建小鎮(zhèn)住”的小組活動(dòng)，發(fā)起人范婷希望通過網(wǎng)絡(luò)邀請(qǐng)更多的朋友來一起共建某處依山傍水的地方。這是一個(gè)真實(shí)的地方，在北京市的海淀區(qū)有一個(gè)果園加兩個(gè)院子，總共2畝地，20多間房，抬頭可見山。在活動(dòng)宣言里，范婷(據(jù)說這并不是她的真實(shí)姓名)這樣說道：“小鎮(zhèn)不是一個(gè)單獨(dú)的院子或幾個(gè)院子，而是一種理念和相關(guān)的機(jī)制，強(qiáng)調(diào)的是自然、環(huán)保、友好、互助和文藝。”請(qǐng)注意，其中“小鎮(zhèn)是一種理念和相關(guān)的機(jī)制”的表述，其實(shí)涉及到互聯(lián)網(wǎng)世代的行動(dòng)價(jià)值觀，即，一定要有行動(dòng)規(guī)則。
　　整個(gè)事情的起始其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是想與大城市保持距離，合眾人之力，為眾人自己創(chuàng)造一個(gè)理想社區(qū)。這或許也是一個(gè)反抗急劇城市化、向往鄉(xiāng)村的社區(qū)實(shí)驗(yàn)。半年后的2010年3月，“建小鎮(zhèn)”活動(dòng)真的成為了熱門話題，被諸多媒體追蹤報(bào)道。已經(jīng)有幾千人成為了真實(shí)的“鎮(zhèn)民”，其間發(fā)生的討論與執(zhí)行，網(wǎng)站都全程公開。
　　在我看來，“建小鎮(zhèn)”更像是一次末設(shè)定結(jié)束時(shí)間的“快閃”活動(dòng)。“快閃”的游戲規(guī)則是，通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)起一個(gè)看似自發(fā)、實(shí)則配合一致的集體行為。所有參與建小鎮(zhèn)活動(dòng)的人都要永遠(yuǎn)地履行一個(gè)共建全新小鎮(zhèn)社區(qū)的任務(wù)，而這可能是一個(gè)光榮、長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。
　　2009年4月，我在豆辦網(wǎng)上建設(shè)了荒島圖書館，這是一個(gè)在真實(shí)社區(qū)里的公益項(xiàng)目?；膷u圖書館首先是一個(gè)完全共享的圖書館，每個(gè)人都可以是它的主人。我希望它未來能成為真實(shí)社區(qū)里的Key Station，也就是具有生活氣息和文化氣息的一個(gè)中轉(zhuǎn)站。在中國(guó)商品房社區(qū)里太缺少這樣的地方了，以至于社區(qū)里的居民都不習(xí)慣在公共場(chǎng)所交流思想和情感?；膷u圖書館通過集合社區(qū)居民的圖書，提供自由免費(fèi)的閱讀空間，通過一些約定的規(guī)則來使之自發(fā)運(yùn)作。目前已幸運(yùn)地得到了來自香港的新世界中國(guó)地產(chǎn)的全力支持，2010年將于全國(guó)10個(gè)城市內(nèi)的社區(qū)開展，每間圖書館都由志愿者來自發(fā)管理。
　　荒島圖書館將通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行全程管理，招募圖書、招募志愿者、管理圖書、社區(qū)之間的聯(lián)動(dòng)、舉辦活動(dòng)，都是借助網(wǎng)絡(luò)來發(fā)布和凝聚。如果沒有互聯(lián)網(wǎng)，難以想象能夠出現(xiàn)如此事物。而共享概念的提出，更是吸引了更多的志同道臺(tái)者的加入。
　　圖書館的存在意義不只是提供閱讀空間，最重要的是與周圍產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，努力成為社區(qū)所需要的一分子，讓自身具有社會(huì)性。簡(jiǎn)單地講，圖書館里志愿者的微笑、打掃、給別人的幫助，都是對(duì)社區(qū)有影響的，如何使這個(gè)2.0的公益圖書館得到可持續(xù)發(fā)展，我們依然在探索之中。不過有一條規(guī)則一定是：集眾人之力，讓眾人喜歡。
　　
　　共享者行動(dòng)規(guī)則
　　
　　正如前面“建小鎮(zhèn)”的例子，建小鎮(zhèn)不僅只是建筑工程，還應(yīng)該是一種理念和相關(guān)的機(jī)制；在荒島圖書館，也同樣有許多闡述價(jià)值觀的活動(dòng)規(guī)則；而“德芭與彩虹書店”也有一些特殊的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格……在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里，或者說在互聯(lián)網(wǎng)世代里，是否有理念和機(jī)制，或者說，整個(gè)事情的活動(dòng)規(guī)則是否開放、合理以及有吸引力，是非常重要的事情。
　　活動(dòng)規(guī)則不是法律條文。也不是江湖規(guī)矩，而是一種共識(shí)、一種氣質(zhì)、一種精神，也許還是一群熱情的人利用網(wǎng)絡(luò)找到了互相結(jié)識(shí)的方法論。
　　以下是我根據(jù)PKN、MaD、TED、HUB、中文網(wǎng)志年會(huì)等活動(dòng)的組織規(guī)則整理而成的“共享者行動(dòng)規(guī)則”，共享給大家：
　　1　你可以是任何職業(yè)身份，但必須擁有幫助別人的初衷和熱情。
　　2　提供一個(gè)跨界的話題，讓其他領(lǐng)域的人也能聽懂你的創(chuàng)想。
　　3　與別人共享的應(yīng)該是你最新鮮的創(chuàng)意。
　　4　尊重每個(gè)共享者，用限定的時(shí)間，完成你的主題。
　　5　不要用慣常使用的玩意忽悠聽眾。
　　6　專注共享，忘掉商機(jī)。
　　7　設(shè)置一個(gè)可持續(xù)下去的共享活動(dòng)機(jī)制，直到它形成新的文化。
　　8　所有的流程用最節(jié)省的成本，努力做到免費(fèi)。
　　9　非營(yíng)利的。
　　10　共同創(chuàng)造隨意、愉悅、自由、輕松的交流環(huán)境。
　　11　開放式的，讓每個(gè)人都容易找到參與的門徑，
　　12　要明白表達(dá)能力對(duì)于“共享”非常重要。表達(dá)方式也是可以創(chuàng)新的。
　　13　提倡并以真實(shí)空間里的真實(shí)共享為榮。
　　14　公平交流的游戲規(guī)則。
　　15　持續(xù)的激情是每個(gè)共享者不可缺少的特質(zhì)。
　　16，群體參與，分工協(xié)作，
　　17　互聯(lián)網(wǎng)的組織方法和散播效應(yīng)。
　　18　相比團(tuán)體，更樂意接受獨(dú)立個(gè)人的加入。
　　19　草根傳播，每個(gè)人都可以是媒體。
　　20　一個(gè)好的“共享”展示就是展示你所熱愛的東西。
　　21　要確信每個(gè)人都可以有力量。
　　22　每一季起碼要參加一次共享活動(dòng)。
　　23　共享，并逐步地改善這個(gè)世界。
　　24　你必須知道自己想要的是什么。
　　25　你可以帶走新知識(shí)、意念、靈感，新的人文精神和新的朋友。
　　26　共享與創(chuàng)新，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
　　27　由年輕人發(fā)起的任何共享活動(dòng)更顯彌足珍貴。
　　28　不能只做聽者。只有發(fā)生了互動(dòng)才是真正的共享。
　　29　制訂并遵守規(guī)則，維持共享的秩序。
　　30　每個(gè)共享者都可以在認(rèn)真思考前提下(例如參加3次活動(dòng)以后)提交新的規(guī)則。
　　
　　共享改變城市，改變世界
　　
　　與城市化共生的互聯(lián)網(wǎng)世代，最核心的活動(dòng)精神就是分享，我更愿意用“共享”這個(gè)詞。
　　曾經(jīng)是中國(guó)最早的博客作者之一的毛向輝、在他的文章《分享主義：一場(chǎng)思維革命》里這樣定義過互聯(lián)網(wǎng)世代的這種特質(zhì)：“分享主義是一種人人都可以嘗試的精神實(shí)踐，是一種將龐大、分隔的世界轉(zhuǎn)化為展現(xiàn)出超級(jí)智慧的社會(huì)化大腦(Social Brain，又稱“群智”)的社會(huì)心理態(tài)度。”
　　他認(rèn)為：“社會(huì)性媒體使得民眾的交流日益頻繁和自由，由此產(chǎn)生的Web2.0內(nèi)容積累也呈現(xiàn)爆發(fā)增長(zhǎng)的趨勢(shì)。而這種創(chuàng)造性爆發(fā)的原動(dòng)力，非常值得進(jìn)一步研究。是什么激勵(lì)人們加入到這場(chǎng)洪流中來?他們又會(huì)帶來什么樣的未來?一個(gè)重要的事實(shí)是，分享者會(huì)前所未有地逐步積累起來自社區(qū)的尊重和大量的社會(huì)資本。而社會(huì)性媒體的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力和Web2.0的核心精神就是被稱為‘分享主義’的新思維方式，分享主義是一種個(gè)人價(jià)值的重新定位，我們從用戶生成內(nèi)容(UGC)的現(xiàn)象中可以看到分享主義。同時(shí)，這也是創(chuàng)作共用(Creative Commons)的宗旨，是面向未來的文化發(fā)展趨勢(shì)?！?br/>　　近幾年來，在互聯(lián)網(wǎng)分享精神下，迅速出現(xiàn)了一些全部由網(wǎng)民組織參與的、影響巨大的真實(shí)活動(dòng)。如TED，一個(gè)多元思想展示和對(duì)話的開放平臺(tái)，甚至可以聽到比爾，蓋茨、霍金、克林頓等精英的演講；如中文網(wǎng)志年會(huì)，由一群熱衷于分享、積極嘗試各類網(wǎng)絡(luò)工具的活躍博客，從虛擬的網(wǎng)絡(luò)時(shí)空走出來，以志愿者團(tuán)隊(duì)的形式，每年選擇一個(gè)不同的城市組織一場(chǎng)聚會(huì)，被形容為“永遠(yuǎn)在線的開放會(huì)議之旅”，這個(gè)活動(dòng)正是毛向輝參與發(fā)起的；還有PKN，目前已經(jīng)有全球近300個(gè)城市加入的20imagesX20seconds的分享與交流的活動(dòng)……還有更多大小規(guī)模的類似活動(dòng)，通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)起聚集，每個(gè)活動(dòng)都一定提出各自創(chuàng)意的活動(dòng)規(guī)則，這些規(guī)則累加起來，改善了世界。
　　在這里，“共享”(也是“分享”)不僅是一種活動(dòng)精神，不是抽象的，也不是物質(zhì)的。不是中國(guó)式的對(duì)苦難或幸福的道義承諾，而是一種行動(dòng)準(zhǔn)則。或者說，是一個(gè)默認(rèn)的程序，是一個(gè)在線的、無國(guó)界的、可自由添加或下載的、集體開發(fā)的、不斷更新的、在真實(shí)場(chǎng)所里運(yùn)用的討論工具；或是一種新型的人與人交往的制度……總之，你可以盡情地去思考什么是“共享”，只是千萬不要只把它當(dāng)作是一個(gè)動(dòng)詞。
　　急劇城市化的中國(guó)，在互聯(lián)網(wǎng)世代走上前臺(tái)之后，會(huì)發(fā)生些什么?
　　正如毛向輝預(yù)言的，“分享主義將成為下一股全球性超級(jí)力量的政治原則，它不是某個(gè)國(guó)家，而是由社會(huì)化軟件構(gòu)成的新型人類網(wǎng)絡(luò)。”
　　我希望這句話能成為真