淺談初中歷史教學(xué)中的國(guó)情教育

　　歷史教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行國(guó)情教育的一門重要學(xué)科，特別是在中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)中包含著極其豐富的國(guó)情教育內(nèi)容。
　　
　　一、歷史教學(xué)中國(guó)情教育的主要方面
　　
　　1.進(jìn)行五千年?duì)N爛的中華文明與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)教育。
　　我們的偉大祖國(guó)有著五千年光輝燦爛的歷史，從人類告別愚昧邁入文明時(shí)起，到公元15世紀(jì)以前，我國(guó)一直是當(dāng)時(shí)世界上為數(shù)很少的幾個(gè)先進(jìn)國(guó)家之一。中華民族以高度的智慧和能力，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，對(duì)人類文明作出了重大的貢獻(xiàn)。由中國(guó)人民培植的優(yōu)秀文明傳統(tǒng)從古至今代代相傳、一脈相承，因此它與我們正在建設(shè)著的中國(guó)特色的社會(huì)主義是分不開、割不斷的。我們要積極地從古代文明中汲取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)借鑒世界上一切優(yōu)秀的文化成果不斷前進(jìn)，創(chuàng)造出更加光輝燦爛的當(dāng)代社會(huì)主義文明，以嶄新的面貌屹立于世界民族之林。
　　
　　2.進(jìn)行五千年中國(guó)人民奮斗史，特別是近百年來中國(guó)人民抗?fàn)幨返慕逃?br/>　　中華民族是一個(gè)熱愛自由、富于革命傳統(tǒng)的民族。在封建社會(huì)里，農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)的革命精神，在中國(guó)歷史上閃耀著永不磨滅的光輝。在近代，中國(guó)人民為挽救民族危亡不屈不撓、再接再厲，進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)。五四運(yùn)動(dòng)后，隨著中國(guó)工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，真正救國(guó)救民的責(zé)任落到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工人階級(jí)身上。歷史已經(jīng)證明，中國(guó)唯一的出路，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，推翻帝、官、封三座大山，走新民主主義革命的道路。
　　
　　3.進(jìn)行走社會(huì)主義道路必然性的教育。
　　中國(guó)新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)，使中國(guó)走上社會(huì)主義道路。中國(guó)人民選擇社會(huì)主義，經(jīng)過新民主主義革命走上社會(huì)主義道路不是偶然的，而是近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期的痛苦摸索，從多次失敗中找到的。我們要在中國(guó)近現(xiàn)代史的教學(xué)中教育學(xué)生，讓他們了解中國(guó)走社會(huì)主義道路的必然性，中國(guó)只有堅(jiān)持走社會(huì)主義道路才會(huì)有光明的前途。
　　
　　4.進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)成就的教育。
　　在中國(guó)現(xiàn)代史的教學(xué)中，要同學(xué)生講清、講足社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，使他們了解社會(huì)主義祖國(guó)的偉大和前途的無限光明。學(xué)生了解到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，就會(huì)認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而樹立起堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，將來自覺地獻(xiàn)身于祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。
　　
　　二、在歷史教學(xué)中進(jìn)行國(guó)情教育的著眼點(diǎn)
　　
　　1.從思想上明確認(rèn)識(shí)在歷史教學(xué)中進(jìn)行國(guó)情教育的重要性。
　　進(jìn)行國(guó)情教育，是廣大歷史教師義不容辭的光榮使命。我們要認(rèn)真鉆研《中學(xué)歷史教學(xué)大綱》、《中小學(xué)歷史學(xué)科思想和政治綱要》，認(rèn)真鉆研歷史教材，充分挖掘教材中的國(guó)情教育因素，有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地在教學(xué)中加以運(yùn)用。國(guó)情教育必須寓于歷史教學(xué)活動(dòng)之中，緊密結(jié)合歷史教材，以便得出科學(xué)的結(jié)論。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行的教育。
　　
　　2.運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法分析國(guó)情、認(rèn)識(shí)國(guó)情。
　　進(jìn)行國(guó)情教育必須以歷史唯物主義為指導(dǎo)，對(duì)歷史國(guó)情知識(shí)進(jìn)行科學(xué)分析，教育學(xué)生認(rèn)清國(guó)情發(fā)展的規(guī)律，預(yù)見其發(fā)展的必然趨勢(shì)，這樣才能使國(guó)情教育成為對(duì)客觀世界及事物發(fā)展的正確反映。只有以真實(shí)的歷史、真實(shí)的國(guó)情對(duì)廣大青少年學(xué)生進(jìn)行教育，才能使他們正確認(rèn)識(shí)我們所走的社會(huì)主義道路是無比正確的。
　　
　　3.運(yùn)用比較方法進(jìn)行國(guó)情教育。
　　有比較才有鑒別，通過比較，求同存異，或者求異存同，從而探尋正確的道路和適宜的措施。國(guó)情教育要進(jìn)行歷史的縱向比較，這樣才能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)所處的階段，才能讓他們看清中國(guó)的歷史進(jìn)步、發(fā)展趨勢(shì)和前景。只有將國(guó)情教育放到同一歷史時(shí)期內(nèi)，進(jìn)行不同國(guó)度的橫向比較，才能找出國(guó)情中的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，探求適合本國(guó)國(guó)情的各種問題的答案，才能發(fā)人深省、催人奮起。
　　
　　4.向?qū)W生進(jìn)行國(guó)情教育，要以正面教育為主，要使學(xué)生能多方面、多角度地認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)情。
　　在歷史教學(xué)中，講國(guó)情中的積極有利因素，可增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感；講國(guó)情中的消極不利因素，深刻分析其產(chǎn)生的歷史和現(xiàn)實(shí)原因，可使學(xué)生產(chǎn)生出一種緊迫感和憂患感。歸納為一點(diǎn)，即通過認(rèn)識(shí)國(guó)情，增強(qiáng)青少年一代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的使命感。
　　
　　5.采取多種形式進(jìn)行國(guó)情教育。
　　向?qū)W生進(jìn)行國(guó)情教育時(shí)，要采取豐富多彩的形式。除課堂講授外。還可組織一些其他的活動(dòng)，如參觀、調(diào)查、訪問、舉辦專題報(bào)告會(huì)等。在教學(xué)中要采用多種教學(xué)手段，如使用教學(xué)掛圖、幻燈、錄像等，以真正把課內(nèi)外的教育有機(jī)結(jié)合起來，從而達(dá)到向?qū)W生進(jìn)行國(guó)情教育的目