“舍得”有致 “高效”求索

　　有一種智慧叫“舍得”，而“舍得”之最高境界在于先予后得、破而有立。具體到教學上，則是努力倡求打破師道尊嚴，營造民主和諧的氛圍，提倡以學生潛能為本，獲取自主發(fā)展。曾經(jīng)看過一節(jié)日本的錄像課，這節(jié)課給筆者留下了非常深刻的印象。一位40多歲的男教師，給孩子們上一堂關于亞洲飲食文化的課。課堂上沒有教師慷慨激昂的陳詞，沒有精美華麗的課件展示，所呈現(xiàn)的就是教師和學生們坐在一起，拉家常似的交流。我們聽到的是孩子們對問題的有感而發(fā)，看到的是師生之間的民主與平等。這堂課自始至終映現(xiàn)了學習過程的自然、和諧與本真，而整個過程又不難看出教師巧妙的設計與斟酌。
　　凡是上過公開課的教師都應該都有過這樣的體驗：大家花幾天、幾周甚至是幾個月的時間用來準備一節(jié)課，精心設計教學環(huán)節(jié)，認真制作課件，不厭其煩地反復修改，可謂精益求精。忙年似地準備了數(shù)日，就為了大年初一那一天?？墒窃噯柍Ｒ?guī)課堂教學，誰是這樣準備的？或者說有無充足的時間和條件做如此豐富的準備？這不禁使我們思考，公開課、觀摩課的目的是什么？僅僅是為了公開展示那一節(jié)課嗎？還是為了更好地指導常規(guī)課的教學？筆者曾觀摩過許多在一定范圍內(nèi)獲得較高獎次的課堂教學，但總覺得這些展示課過于追求形式、技巧上的推敲，片面追求場面的熱鬧?；蜃⒅乇硌蒹w驗，或使用課件音像，教師忙得不亦樂乎，學生學得似乎有聲有色，但實際上卻仍然是教師指揮棒下的一場熱鬧表演，缺乏學生思維的創(chuàng)新和靈動。于是，在集體智慧的打造之下，課堂變成了教師技術操作的“秀場”。
　　為了更好地創(chuàng)造高效的課堂，筆者有一個深刻的感悟，那就是在教學設計中一定要做好“舍得”有致。
　　首先是舍得放棄浮躁的“秀場”。我們都知道在課堂上，學生是學習的主體，與其在課堂上過多地展示教師的設計，倒不如展示學生的大膽創(chuàng)新與思維；與其展示教師的妙語連珠，倒不如創(chuàng)設情景展現(xiàn)學生的內(nèi)心世界和最真實的感悟；與其展示那些花哨的課件和精美的小獎品，倒不如展示一場是非難斷的價值觀碰撞、一場容易激發(fā)心靈的碰撞來引發(fā)學生的探究興趣。
　　前不久，筆者觀摩了一堂二年級的品德與生活課，講的是《我們?nèi)ビ瓮妗返牡谝徽n時的內(nèi)容，主要目標是讓學生通過學習知道到大自然中去游玩要提前做好哪些準備。在師生的探討中，答案逐漸明晰起來：水、食品、背包、雨具、各種藥品、門卡、乘車卡、錢、相機、備用衣服、看天氣預報……甚至連帳篷都考慮到了，答案似乎非常全面，但是執(zhí)教教師并沒有因此而結束，而是順勢拋出了一個新的問題：你們覺得這些東西必須都要帶上嗎？短暫的停頓之后，學生們的思維又活躍起來，重新展開了激烈的討論：哪些東西是去什么樣的地方必帶的，哪些是為了減輕負擔輕松游玩而可帶可不帶的。這樣大家對游玩要帶的東西便做好了梳理和調(diào)配，也就達到了教學目標。
　　由此我們看到，一個簡單的提問引發(fā)的一場熱烈的討論，其效果遠遠勝過了課件和教具的精美包裝?？此剖嵌嗔艘徊教釂?，但是展示給學生的就是真實的生活。生活不是夸夸其談，不是美好的設想，現(xiàn)實生活中總要面臨許許多多的取舍與選擇，很多時候會有很多問題我們都難求其全，品德課要求我們教會學生生活。指導學生善于在對生活實際中的一系列問題中進行思考之后作出理性選擇，這不正是我們每位教師的任務嗎？對孜孜追求高效課堂的教師們來說，不也正是面臨著這樣的一種取舍嗎？
　　其次，舍得在生成上下功夫。在課堂上，教師的指揮棒轉個圈，學生就轉個圈，教師畫個八字，學生就畫個八字，學生的對答再如流，就如同每枝花都如期插到教師提前準備的花瓶里，這樣的課堂充其量也只是貌似繁華的假花瓶，缺少了節(jié)外生枝的鮮活的真實。
　　新課改提出，課堂教學不是簡單的知識學習的過程，而是師生共同成長的生命歷程。我們只有用動態(tài)的、生成的觀點來實施課堂教學，才能使課堂充滿生機和活力，學生才能夠獲得全面健康的發(fā)展。關注一次課堂的生成，唱好這似乎順暢的課堂學習中不和諧的音符，卻能讓小小的跑題匯集成課堂教學的主流；關注一個孩子一個家庭問題的生成，甚至可以喚醒一個懵懂的生命；關注一個社會問題的生成，能夠讓孩子們多接觸一次真實的社會，多一次對社會的理解和認知。作為一名教師，養(yǎng)成關注生成問題的好習慣，會使我們的課堂教學在不經(jīng)意間有意外的收獲和感動。
　　筆者在教學四年級《異國習俗》一課時，設計了“他們來自哪里”一個環(huán)節(jié)，讓學生通過欣賞不同國家人們的服飾來理解各國習俗的不同。也恰恰是在這個環(huán)節(jié)的討論中，一名回答問題的女同學引起了我的注意，因為她恰巧穿了一件桃紅色的非常漂亮的中式旗袍，我沒有因備課中沒有設計這一環(huán)節(jié)而忽略或繞過這一小小的發(fā)現(xiàn)，而是非常熱情地把這個女同學請上講臺，讓她身臨各種各樣的異國服飾之中，讓全班同學共同欣賞，在感受異國服飾特色的同時，也深深感受了中國文化的魅力，使學生體會到不同的風俗不同的文化，感受我們這個世界的多姿多彩?？此乒?jié)外生枝，卻產(chǎn)生了意想不到的效果，為課堂教學增色許多。
　　其實，在與很多教師在交流時發(fā)現(xiàn)，大家都有這樣的感受：恰當?shù)仃P注了學生的課堂生成，往往會成為一節(jié)課最突出的亮點。新課標強調(diào)課堂教學要以學生為本，筆者認為，時刻關注學生最新的思想動態(tài)，及時與之形成互動，正是體現(xiàn)了以人為本的教學理念。再如，說到關于品德課誠信話題的教學，憑借以往教學經(jīng)驗，教師們進行誠信教育總是圍繞學校和家庭來進行，沒有或很少關注社會生成的現(xiàn)實問題，而很多社會問題卻也是我們進行誠信教育的極好案例。比如美國次貸危機導致的全球性金融危機，就給我們提供了誠信教育的絕佳時機。另外，媒體每天報道的那些社會問題，對學生而言并不是與之無關的。作為一名社會人，社會意識是要從小開始培養(yǎng)的。因此，我們的課堂教學應該結合這些社會生成的重大或有代表性的問題和事項，而提高對社會生成問題的敏感度并關注這些問題，也是我們每一位品德課教師應具備的基本素養(yǎng)。
　　以上是筆者對于還課堂教學以本真和生命力，追求真正意義上的高效課堂教學的理解。筆者認為想，策略上“舍得”有致，方能求索到教學的“高效”。愿用我們共同的努力為孩子們營造經(jīng)歷生命成長的每一個生動時刻。
　　
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