●秦德君
推進(jìn)黨史研究科學(xué)化
●秦德君
黨史工作是一項(xiàng)具有全局性和深遠(yuǎn)影響的工作。隨著中央黨史工作“十號(hào)文件”和全國(guó)黨史工作會(huì)議精神的貫徹落實(shí),我國(guó)黨史工作進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。中央提出了黨史工作科學(xué)化的重大命題,黨史研究作為整個(gè)黨史工作的一部分,更有一個(gè)如何盡快實(shí)現(xiàn)科學(xué)化的問(wèn)題。黨史研究的科學(xué)化是整個(gè)黨史工作科學(xué)化的基礎(chǔ)。
推進(jìn)黨史研究科學(xué)化,首先要自覺(jué)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)??茖W(xué)發(fā)展觀不僅是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的引領(lǐng)和指導(dǎo),也是黨史研究的引領(lǐng)和指導(dǎo)。黨史研究貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,一是要牢牢圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)大局,以發(fā)展的觀點(diǎn)和思維來(lái)研究黨史,與時(shí)俱進(jìn),不拘囿于靜滯、擺脫思維僵化來(lái)推進(jìn)黨史研究。二是要貫徹“以人為本”的原則,通過(guò)重要黨史人物研究深化整個(gè)黨史的研究。三是要堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,做到黨史研究與整個(gè)黨史工作協(xié)調(diào)共進(jìn),與組織黨史學(xué)習(xí)教育、擴(kuò)大黨史宣傳、搞好黨史紀(jì)念活動(dòng)、抓緊黨史資料征編和加強(qiáng)黨史遺址保護(hù)這些黨史工作的基本任務(wù)相互促進(jìn)。黨史研究本身也要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。四是要貫徹統(tǒng)籌兼顧的思想方法,實(shí)現(xiàn)黨史研究各個(gè)方面、各個(gè)歷史時(shí)期、近期研究與中長(zhǎng)期研究、重大理論問(wèn)題研究與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究的統(tǒng)籌兼顧和良性互動(dòng)。
推進(jìn)黨史研究科學(xué)化,其次要不斷完善研究方法??茖W(xué)意義上的研究,必須有規(guī)范的研究方法。沒(méi)有科學(xué)規(guī)范研究方法的研究不是真正的研究。馬克思說(shuō)過(guò):“不僅探討的結(jié)果應(yīng)當(dāng)是合乎真理的,而且引向結(jié)果的途徑也應(yīng)當(dāng)是合乎真理的。”科學(xué)方法是進(jìn)行科學(xué)研究、描述科學(xué)事實(shí),依據(jù)事實(shí)材料得出合理結(jié)論的模式或過(guò)程。一項(xiàng)研究,必須得到邏輯(Logical)和實(shí)證(Empirical)的支持,必須符合事實(shí)過(guò)程,符合人們對(duì)世界的觀察。任何學(xué)科乃至科學(xué)都有規(guī)范的研究方法。黨史研究總的思想方法論應(yīng)當(dāng)是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。同時(shí)作為科學(xué)意義上的研究,黨史研究還必須繼承和借鑒古今中外史學(xué)傳統(tǒng)和有益經(jīng)驗(yàn),完善研究方法。科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒ㄓ兄谖覀兲岣唿h史研究的績(jī)效,提升研究的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)黨史研究成果產(chǎn)出的最大化。
推進(jìn)黨史研究科學(xué)化,還要進(jìn)一步完善學(xué)術(shù)規(guī)范。學(xué)術(shù)規(guī)范是一項(xiàng)研究得以進(jìn)行和完成所必須的一系列技術(shù)要求。新形勢(shì)下,黨史研究有一個(gè)如何建立和完善學(xué)術(shù)規(guī)范的問(wèn)題。黨史研究的學(xué)術(shù)規(guī)范就其主要來(lái)說(shuō),一是鮮明的問(wèn)題意識(shí)?!翱茖W(xué)本質(zhì)上是解決問(wèn)題的活動(dòng)”,一項(xiàng)有價(jià)值的研究是對(duì)“客觀問(wèn)題”的研究。亞里士多德指出:“如若不首先弄清問(wèn)題之所在,就會(huì)像一個(gè)行路者不知其去處一樣。”即使“問(wèn)題”是客觀的,也并不意味著都能進(jìn)入研究流程。它有一定的技術(shù)限定,如有客觀需求的支撐、研究截面能從雜然紛呈的現(xiàn)象中剝離,具有作為被研究的技術(shù)要素等。二是獨(dú)立的分析概念。有沒(méi)有獨(dú)立的分析概念特別是核心概念,是檢驗(yàn)一項(xiàng)研究能否成立的基本準(zhǔn)則。分析概念是對(duì)研究范圍各類(lèi)現(xiàn)象的元素抽象,是理論研究的基本單位和基本工具。由于研究領(lǐng)域和研究對(duì)象的特殊性,黨史研究要運(yùn)用特定分析概念進(jìn)行分析和描述。三是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬁蚣?。黨史研究中,要根據(jù)不同的研究對(duì)象建立相對(duì)完滿的分析框架,這種“框架”是整理物象的理論程序,是分析和解決問(wèn)題的邏輯體系。四是處理好“事實(shí)”與“價(jià)值”的關(guān)系。社會(huì)科學(xué)研究的基本目的是探索、描述和解釋?zhuān)簧鐣?huì)科學(xué)研究都面臨“事實(shí)”與“價(jià)值”的關(guān)系問(wèn)題。黨史研究的一個(gè)特殊性是它的價(jià)值主導(dǎo)性,但價(jià)值主導(dǎo)性不能建立在“價(jià)值先導(dǎo)”的基礎(chǔ)上,也不能僅僅停留在價(jià)值陳述上,因?yàn)檫@樣會(huì)缺乏客觀性和說(shuō)服力。實(shí)現(xiàn)科學(xué)化的黨史研究,必須以歷史事實(shí)說(shuō)話,按照實(shí)事求是的要求,作出客觀的、歷史的、合乎事實(shí)和邏輯的研究結(jié)論,為正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)新情況、新問(wèn)題,為推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程提供歷史借鑒和資政支持。