世博與和諧的暢思

●吳海勇

世博與和諧的暢思

●吳海勇

和諧理念，是中國傳統(tǒng)文化的精髓。穿越千年的歷史長河，它在21世紀的中國乃至世界繼續(xù)發(fā)揮積極的作用。上海世博會就要盛大開幕，舉辦一屆成功、精彩、難忘的世博會更需要和諧文化的支撐。事實上，世博會與和諧文化原本并不生分——作為世博文化的合理組成，和諧理念早在首屆世博會就蘊含了相關文化因子，在此后歷屆世博會更是得到進一步茁壯的成長。對世博和諧文化的歷史體認，并不為了單純的懷舊，其意義指向當下，給今人以無盡的啟思。

“一切始于世博”，如此表述或失之于夸張，但是，由英倫創(chuàng)辦的1851年萬國工業(yè)產(chǎn)品博覽會，確實包含了諸多的和諧文化因子。19世紀中葉的英國，率先完成了工業(yè)革命，成為當時世界上唯一的工業(yè)強國。然而，高速的轉型發(fā)展激化了社會矛盾，殖民擴張又惡化了同西歐及東方諸國的關系。在這種時代背景下，舉辦世界博覽會，維多利亞女王與英政府有意識地利用這一良機來調和國內階級矛盾、修復國際關系。負責主辦世博會的阿爾伯特親王特意為工人修建了廉租房；設置分時門票制度，最低票價為一先令，吸引大量平民來倫敦參觀。更有意思的是，為辦好這屆世博會，英國倡導“世界主義”，廣邀各國參博。在國際關系方面，最難修好的是中英關系。10年前的那場鴉片戰(zhàn)爭，英國以堅船利炮擊碎了“天朝”的神話，大清顏面盡失，視英如仇，自然不會應承英國的邀請。英國在香港的殖民當局，以及駐廣州、上海領事館設法組織中國展品。世博主辦方從廣州、上海募集了少量商品，又以香港代表中國參會，最后向有關收藏家借用了部分中國藏品，拼湊成一個中國展區(qū)。正是在這種情境下，中國士人希生現(xiàn)身世博開展儀式，向英女王致敬，得到了等同外交使節(jié)的禮遇。

此后繼起的各屆世博會，注重推動社會和平、倡導超越階級，是主辦國共同關注的焦點。為了貫徹這兩大主旨，主辦方主要在世博園區(qū)設計、世博教育功能的開發(fā)，以及世博娛興活動方面大做文章。首屆世博會在“水晶宮”內舉行，這種單體超大建筑極易實現(xiàn)各社會階層融會一體的效果。隨著展示內容的擴展、參觀人數(shù)的激增，世博會展區(qū)膨脹為世博園區(qū)，眾多單體建筑的組合如何實現(xiàn)分流與集中，營造大眾的一體化，考驗著世博園區(qū)設計者的智慧。毋庸辭費，主辦方不會輕易放棄利用世博會進行宣傳教育的大好時機。不過，對于大多數(shù)世博游客而言，前來參觀世博主要是為了尋求快樂。因此，世博會的娛興活動愈顯重要。它增強游興、寓教于樂，更重要的是，娛興活動富有酒神精神，極易將世博會演化成萬眾狂歡的嘉年華，從而營造世博和諧的氛圍。

今昔對比，2010年上海世博會對和諧理念的貫徹達到了全新的高度。上海決定申博早在1999年，但從確定的世博主題來看，“城市，讓生活更美好”包含了五個副主題：城市多元文化的融合，城市經(jīng)濟的繁榮，城市社區(qū)的重塑，城市科技創(chuàng)新，城市和鄉(xiāng)村的互動——和諧，自是題中應有之義?？梢赃@么說，營造和諧文化是辦好上海世博會的前提，經(jīng)濟繁榮與科技進步為城市和諧發(fā)展提供了強大的物質和技術保證，城市社區(qū)重塑與城鄉(xiāng)互動則是實現(xiàn)城市和諧發(fā)展的重要途徑與目標。更重要的是，隨著“構建社會主義和諧社會”概念在黨的十六屆四中全會的完整提出，上海世博會對和諧理念的踐行得到有意識的增強。

上海世博會的籌辦充分關注到了國計民生問題，結合世博宣傳進一步弘揚了建設社會主義和諧社會的先進理念，上海世博園區(qū)的規(guī)劃設計創(chuàng)造性地實現(xiàn)人與自然的和諧，新創(chuàng)的“城市最佳實踐區(qū)”首次讓理想的城市案例獨立亮相世博會，上海世博會的娛興表演包括日常文化演藝活動、街頭表演節(jié)目與社區(qū)市民活動項目三類，屆時上海世博園區(qū)必將成為一個盛大的游樂園。和諧社會，世博先行。上海世博會不但是建設和諧社會的有力抓手，上海世博會還將成為和諧社會的縮影，且勢必成為和諧城市的先導。對此，我們充滿信心。