疏離的真實(shí)與荒誕的命運(yùn)——評(píng)《三槍拍案驚奇》中的中國(guó)元素與西方敘事

■ 黃稼輝

張藝謀的賀歲電影《三槍拍案驚奇》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《三槍》）自放映以來(lái)，遭到了各方的不同抵制，甚至有媒體描敘為“火了票房、鼓了腰包、樂(lè)了媒體、壞了口碑、哭了觀眾、冷了人心”。某作家在博客上說(shuō)，“整部電影我給的分?jǐn)?shù)是1分，這是一部適合在三線城市的縣城里播放的電影。而看完電影我唯一的感受是趙本山培養(yǎng)的演員都不大會(huì)走路?！蔽乃囋u(píng)論人孫孟晉說(shuō)，“中國(guó)人的最高境界是獨(dú)孤求敗，他還缺什么呢？他缺的是不被人看穿的寂寞……電影的皇帝有正殿的莊嚴(yán)，難道不能有后院的玩樂(lè)嗎？”所以他認(rèn)為，《三槍》不過(guò)是張藝謀這個(gè)電影皇帝在他的后花園擺弄的一個(gè)變形金剛罷了。

事情果然是這樣嗎？按張藝謀的意思，“你我都說(shuō)完全明白事實(shí)的真相，其實(shí)聽(tīng)到的也就是一個(gè)傳說(shuō)?！笨磥?lái)，老謀深算的張藝謀又一次料想到別人對(duì)待《三槍》的態(tài)度了。問(wèn)題是，《三槍》真的只是傳說(shuō)嗎？早在10年前，張藝謀在《一個(gè)都不能少》的影片評(píng)析中說(shuō)，“我們拍電影的人，在今天的電影市場(chǎng)的需求下，當(dāng)然要把電影拍得好看。所以，我們的另外一個(gè)目的就是，電影除了好看以外，還能告訴大家什么、讓大家想什么、關(guān)心什么、愛(ài)什么?！蔽覀兪欠窨梢匝刂鴱埶囍\這個(gè)思路，走進(jìn)《三槍》，發(fā)現(xiàn)張藝謀這個(gè)荒誕的寓言或者傳說(shuō)里，他告訴大家的一切，想著的一切，關(guān)心的一切，愛(ài)的一切呢？

一、真實(shí)的中國(guó)元素的疏離

1.疏離的文本元素。毫無(wú)疑問(wèn)，《三槍》是對(duì)《血迷宮》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《血》）的改編。如何改編這個(gè)故事，就成為了張藝謀所關(guān)心的問(wèn)題。是以《血》的情節(jié)加上中國(guó)的古裝嗎？那只能成為另外的《菊豆》（張藝謀的作品，幾乎與《血》同期）了。所以，張藝謀說(shuō)，“確實(shí)，這種題材不陌生。創(chuàng)作首先是不想重復(fù)，但是，這種題材加上古裝，在中國(guó)，只有一種可能性，就是《菊豆》，所以，嘗試一種另外的可能性?！蹦蔷褪牵浴堆返臄⑹龉适屡c大眾口味的平衡為敘事的基點(diǎn)，拋棄他們所表達(dá)的主題?？贫餍值軓拇嬖谥髁x哲學(xué)的角度“講述了現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的疏離隔膜，有放棄的態(tài)度”，而張藝謀說(shuō)，“這種東西直接放過(guò)來(lái)是不吻合的，我們還不在那個(gè)狀態(tài)中”。所以，張藝謀放棄了《血》的主題，那么，他加入了什么主題呢。那就是關(guān)愛(ài)對(duì)方的“善”這一中國(guó)的傳統(tǒng)主題，只是，以疏離的手法表達(dá)了那種命運(yùn)的無(wú)奈與悲涼。

《血》的人性疏離、隔膜的文本主題，在張藝謀的《三槍》里，已經(jīng)做了非常中國(guó)化的處理。其實(shí)，這種處理，正如張藝謀的其他片子一樣，只不過(guò)是煙幕彈而已。加了東北的二人轉(zhuǎn)、黑色幽默的表現(xiàn)方式、找丹霞地貌的拍攝場(chǎng)地，以及用色彩艷麗的、俗氣常見(jiàn)的服飾，只是激起人們的笑聲而已，而張三（巡邏隊(duì)員）等的服裝，卻有點(diǎn)像“未來(lái)戰(zhàn)士”，是那么時(shí)尚和酷斃，這都表明張藝謀在中西主題中徘徊。

2.疏離的愛(ài)情元素。當(dāng)下中國(guó)電影所表達(dá)的元素里，愛(ài)情是其中很重要的之一。幾個(gè)票房上億的賀歲片里，都與愛(ài)情有關(guān)，至少葫蘆里賣(mài)的是愛(ài)情的藥。如馮小剛的《非誠(chéng)勿擾》。所以，老謀子在科恩兄弟的故事里，仍然保留了這樣的敘事，老板娘愛(ài)上了做事的下人，而且他們之間有了“愛(ài)情”。只是，敘述故事的角度不一樣，科恩兄弟是用電影的方式讓觀眾明白他們的愛(ài)情，而老謀子則用哲學(xué)的方式來(lái)敘述他們的愛(ài)情：女人想依靠男人，希望獲取幸福，男人因?yàn)楹闷?、同情，進(jìn)入了愛(ài)情的圍城。

張藝謀在故事里將所有具有中國(guó)特征的愛(ài)情元素加了進(jìn)去。故事老套得沒(méi)有一點(diǎn)新意：買(mǎi)的老婆，不能生孩子，家庭暴力，紅杏出墻，被人發(fā)現(xiàn)，遭到打擊。于是老板娘看到過(guò)往的波斯商隊(duì)，就準(zhǔn)備買(mǎi)一個(gè)“用起來(lái)特方便，而且一沾邊就死的”東西用來(lái)“打不死他就打死自己”。波斯人不但展示了高科技產(chǎn)品槍?zhuān)覍?shí)地用炮的威力征服了老板娘等買(mǎi)家。

緊接著的是，趙本山演的巡邏隊(duì)長(zhǎng)聽(tīng)到炮聲查到面館來(lái)了，面對(duì)隊(duì)長(zhǎng)的質(zhì)問(wèn)，李四擔(dān)心他與老板娘的事情暴露，想分手。而且，好像老板娘與李四的愛(ài)情不是平等的，老板娘只是把李四當(dāng)作訴苦的對(duì)象或者是性伙伴。李四想離開(kāi)老板娘，但又擔(dān)心老板娘不同意他的觀點(diǎn)，而且會(huì)罵他。他不想破壞老板的好事，因?yàn)樗皇窃诎参坷习迥?，所以?dāng)老板在張三的告密下發(fā)現(xiàn)李四和老板娘在南坡時(shí)候，老板毒打老板娘的時(shí)候，他沒(méi)有幫老板娘，而只是說(shuō)，“老板，我是在幫你挑泡呢”。在李四看來(lái)，他還是在幫老板做好事。

面對(duì)老板的毒打，李四不敢?guī)屠习迥?，這傷了老板娘的心。其實(shí)李四對(duì)老板娘的一切還真不是“次品”，在她遭受家庭暴力的時(shí)候，安慰她，幫她挑泡。以為她沖動(dòng)殺人后幫她清理現(xiàn)場(chǎng)，而且愿意為她擔(dān)當(dāng)一切法律責(zé)任“如果事情暴露了，我擔(dān)著”。最后，也是為了她而被張三射死，這時(shí)他對(duì)老板娘說(shuō)，“我可能做錯(cuò)了，但不后悔”。李四一直是愛(ài)著老板娘的。問(wèn)題是，老板娘是否愛(ài)著他？

3.疏離的致富元素?！度龢尅防锏牟ㄋ谷耍ㄒ卜褐竿鈬?guó)人）他們是做貿(mào)易來(lái)賺錢(qián)，他們用具有世界領(lǐng)先技術(shù)的產(chǎn)品來(lái)中國(guó)賺錢(qián)。利潤(rùn)豐厚，可以迅速發(fā)家致富，比如賣(mài)給老板娘一把手槍?zhuān)_(kāi)價(jià)10貫，老板娘在以繞口令的談判形式下，最后談成為3貫（自以為占了對(duì)方好大便宜）。當(dāng)時(shí)的薪水情況是：肅州府嘉峪關(guān)巡查司巡邏隊(duì)隊(duì)員（張三）一月才250文，一年才3貫的薪水。也就是說(shuō)一把槍的價(jià)值是一個(gè)基層公務(wù)員一年的薪水；面館工人的年工資為800文（趙六、陳七）；買(mǎi)一個(gè)老婆是3貫800文?！度龢尅窞槭裁匆獙⑦@些價(jià)格數(shù)字說(shuō)得如此具體，他希望我們警醒什么？他告訴我們的是，我們國(guó)家的落后從古代的某個(gè)時(shí)候就開(kāi)始了，如果我們不能改變這種致富的方式，我們將繼續(xù)貧窮下去。電影告訴我們，如果專(zhuān)注于連800文的年工錢(qián)都只想付一成80文這樣壓榨自己的工人去賺錢(qián)好，還是發(fā)展科學(xué)技術(shù)，以產(chǎn)品做貿(mào)易賺錢(qián)好？

另外與《血》不同的是，無(wú)論是張三還是趙六，當(dāng)看到麻子（王五）的保險(xiǎn)柜時(shí)候，都不約而同地改變了主意。張三的本意是接受麻子的交易，去殺那“奸夫淫婦”好賺那15貫，相當(dāng)于他5年的年薪。趙六的原意是為了拿回自己和陳七的每人800文工錢(qián)，看到保險(xiǎn)柜里有那么多錢(qián)就動(dòng)了邪心，開(kāi)始來(lái)偷錢(qián)。而《血》里的偵探只是為了那合同上的10000美元，沒(méi)有拿走酒館老板的保險(xiǎn)柜里的錢(qián)。

我們可以試想，擁有先進(jìn)技術(shù)所做手槍和大炮的波斯人，完全可以輕松掠奪點(diǎn)錢(qián)財(cái)，但他們只是在做生意，而劇中中國(guó)人卻滿腹心思希望將他人的東西據(jù)為己有。于是，張藝謀借陳七之口說(shuō)道，“人家沒(méi)有給你，你自己拿去就是偷?！薄拔艺J(rèn)為這種是自私完全沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感的行為，嚴(yán)重點(diǎn)說(shuō)，是缺乏基本道德人格的行為。”張藝謀想說(shuō)明的什么，想譴責(zé)的是什么，不一目了然嗎？

4.疏離的律法元素?！度龢尅放c《血》相比，缺位的是什么？制度，還是律法？還是從來(lái)不知律法是何物的理解？《三槍》里人物的一切行動(dòng)，指向的都是自己的小圈子，小利益。面館里的人都感受到了律法，但覺(jué)得似乎離他們很遙遠(yuǎn)。這我們可以從《血》的一個(gè)細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，酒館老板找偵探去殺他的妻子及其情人，他的回答是，“如果價(jià)格好又合法，我就干。”而在《三槍》里面，我們看不到一個(gè)真正講究律法和程序的人。

老板娘在遭受家庭暴力的時(shí)候，想到的不是借助于政府解決問(wèn)題，而是私下做了兩件事，第一是出軌和下人混在一起。第二是違法買(mǎi)槍?zhuān)詧D報(bào)復(fù)。在老板娘眼里，是不知道法律是什么的，或者法律對(duì)她而言，是很遙遠(yuǎn)的事情。張三本是執(zhí)法者，巡邏隊(duì)員，卻執(zhí)法犯法。他本是巡邏隊(duì)長(zhǎng)派他來(lái)調(diào)查面館“炮聲事件”的調(diào)查官員，代表政府，但卻忘記了自己的真正使命，而是與老板勾結(jié)在一起，為了15貫承擔(dān)殺人的“差事”。他是知法犯法，將自己推向罪惡的深淵。其實(shí)，他是有遠(yuǎn)大前程的，他是“本隊(duì)水平最高的偵破高手”。從這個(gè)意義上講，他的前途無(wú)量。李四是知法怕法又企圖躲法，他明白法律的嚴(yán)酷，也知道通奸的后果，其一是懲罰的殘酷性，要坐木驢，其二是人家的口水會(huì)唾棄他。而從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，法律是不容一切人違背的。所以，中國(guó)人的守法是因?yàn)檩浾摰挠绊?，而不是真正的?duì)法的理解。

麻子（王五、老板）是知法犯法，鉆法律空子的高手。他對(duì)張三說(shuō)，“我準(zhǔn)備出趟遠(yuǎn)門(mén)，你可以在這段時(shí)間辦妥，我們就說(shuō)，是‘奸夫淫婦’去私奔了，就行了”?！澳?5貫錢(qián)的空帳做好了，要是官府查下來(lái)，我一分不差，滴水不漏?！睆穆樽拥恼Z(yǔ)言和做賬的行動(dòng)來(lái)看，他家財(cái)?shù)姆e累一是壓榨工人的工錢(qián)，二是偷稅漏稅，而且，他還做得“滴水不漏”。趙六簡(jiǎn)直是個(gè)法盲。關(guān)于去老板的保險(xiǎn)柜里拿錢(qián)是否是偷錢(qián)的問(wèn)題。陳七對(duì)趙六說(shuō)，“人家沒(méi)有給你，你自己拿去就是偷，讓人知道就是笑掉大牙?！壁w六說(shuō)，“你的錢(qián)放在桌子上，你走過(guò)去把它拿起來(lái)，放到自己兜子里，那算偷嗎？”陳七認(rèn)為趙六在偷換概念，“錢(qián)放在錢(qián)柜里，而且是放在帶有密碼的別人的錢(qián)柜里和放在桌子上的意義是完全不同的?！壁w六卻認(rèn)為，“錢(qián)是問(wèn)題的主體，錢(qián)的主人是誰(shuí)，不是它在哪里，不管它在哪里，它都要回到主人身邊，這叫物歸原主，這叫落葉歸根?！边@里，趙六忘記了程序問(wèn)題。雖然老板欠了你的錢(qián)，但在沒(méi)有給你之前，老板的錢(qián)仍然是老板的錢(qián)，只有老板將錢(qián)給你之后，那錢(qián)才是你的。趙六的錯(cuò)誤在于，他的邏輯出現(xiàn)了問(wèn)題。趙六的錯(cuò)誤也是許多中國(guó)人常常所犯的錯(cuò)誤，不尊重法律的程序或者邏輯。

二、命運(yùn)的西方敘事的荒誕

1.荒誕的敘事手法。借鑒了《血》的邏輯推理和故事節(jié)奏，《三槍》的故事也就變得緊湊起來(lái)了。然而，與中國(guó)故事片的敘事角度不一樣，《三槍》沒(méi)有旁白和畫(huà)外音，完全靠觀眾走入電影，分析電影。自己去解開(kāi)一個(gè)個(gè)謎團(tuán)，卻猛然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)命運(yùn)是如此荒誕，人們常常做的是事與愿違的事，原以為自己明白了真相，卻居然發(fā)現(xiàn)自己還是在表層的現(xiàn)象中摸索。也許你自己認(rèn)為明白了真相，換來(lái)的卻是一個(gè)傳說(shuō)。原來(lái)你自己滿心歡喜地做著好事，卻在別人眼里成為了壞事，而不被人理解。張藝謀的理解是，“如果就中心思想而言，我是希望表達(dá)命運(yùn)的荒誕，在這個(gè)電影當(dāng)中，我是有意識(shí)地說(shuō)這個(gè)的——每個(gè)人都自以為做了一件對(duì)的事情，甚至小沈陽(yáng)（李四）還算是有擔(dān)當(dāng)?shù)?，但是，其?shí)他們都做錯(cuò)了。高度濃縮在一個(gè)時(shí)空中，自以為很對(duì)地完成了一件很錯(cuò)的事情，這就是荒誕?！?/p>

看來(lái)，張藝謀在《三槍》里想表達(dá)的是這種命運(yùn)的荒誕，他以與眾不同的創(chuàng)作理念和不同以往的創(chuàng)作方法及其視角來(lái)表達(dá)他對(duì)電影、對(duì)社會(huì)的看法?！度龢尅方杩贫餍值艿摹堆返墓适聰⑹?，將之改編成前半部具有中國(guó)元素的怪異和喜劇風(fēng)格，后半部則是走向陰暗、驚悸和懸疑的兇殺劇風(fēng)格的電影。他在喜劇部分中充分運(yùn)用了黑色幽默這種荒誕的敘事手法，使得觀眾對(duì)身在其中的現(xiàn)實(shí)有了新的感受和認(rèn)識(shí)，從而在放松自我之后產(chǎn)生對(duì)當(dāng)下的一種思考。

從某個(gè)角度講，黑色幽默和荒誕戲劇一樣，都是存在主義之樹(shù)上開(kāi)放的兩朵花。黑色的對(duì)立面是光明，他是無(wú)邏輯的、非理性的和非現(xiàn)實(shí)的情景創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)“可笑、可傻、可癡、可憐”的世界，以喜劇的形式反映他們的生存環(huán)境。缺少了中國(guó)典型故事的花好月圓的皆大歡喜的結(jié)局，缺少了全知全能的敘述方式，企圖希望觀眾和電影一起進(jìn)入事件本身，去和電影中的人物一起去發(fā)現(xiàn)什么。這對(duì)沒(méi)有習(xí)慣于荒誕與黑色幽默的電影的中國(guó)觀眾而言，確實(shí)有點(diǎn)勉為其難，于是，批判者很多。對(duì)此，張藝謀說(shuō)，“那些批判者沒(méi)有看過(guò)我的片子”，溫和的張藝謀希望觀眾看了再說(shuō)；而投資人張偉平卻很不在乎地說(shuō)，“那是羨慕嫉妒恨”。不論二張的態(tài)度如何，他們都對(duì)《三槍》的藝術(shù)魅力和所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了肯定，他們相信將來(lái)會(huì)有同道者。

2.荒誕的三槍隱喻。雖然《三槍》抽離了電影文本的歷史境遇，將“麻子面館”抽空到一個(gè)懸浮的位置，他割斷了電影文本與歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。我們似乎在哪里見(jiàn)過(guò)，又似乎沒(méi)有，說(shuō)是真實(shí)，因?yàn)槲覀儗?duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都很熟悉，好像講的就是我們身邊的故事，說(shuō)是疏離，但我們根本無(wú)法對(duì)號(hào)入座，或者無(wú)從考證。但是，他一直成為我們心中的一個(gè)“鬼”。正如張藝謀在接受記者商羊的采訪時(shí)所說(shuō)，“希望講一個(gè)寓言，講述命運(yùn)的荒誕。沒(méi)有具體年代，沒(méi)有具體地點(diǎn)，人物很濃縮?！?/p>

張藝謀以“三槍”來(lái)命名電影，難道只是單單從《血》的情節(jié)中照搬“三槍”的嗎？仔細(xì)比較《血》和《三槍》的“三槍”所發(fā)生的文本語(yǔ)境，發(fā)現(xiàn)不盡所然，張藝謀是有所取舍的。張藝謀在《血》的有限許可下以更少的限制方式來(lái)表達(dá)他對(duì)科恩兄弟的敬仰和熱情以外，他依然保持了有哲學(xué)深度的中國(guó)大導(dǎo)演的客觀性和理性。

《血》的第一槍是在偵探威斯知道酒吧老板馬蒂?zèng)]有告訴他人的情況下企圖滅口而開(kāi)槍的。偵探之所以開(kāi)槍?zhuān)皇遣幌胱屍渌酥獣源耸拢米屗軌虬踩刭嵞?0000美金。而《三槍》里的第一槍?zhuān)且驗(yàn)閺埲吹搅寺樽拥谋ｋU(xiǎn)柜里的大量金錢(qián)。他明白自己已經(jīng)走了不歸路，在錢(qián)的問(wèn)題上，他想繼續(xù)貪欲。麻子總是想當(dāng)然地把“殺人”看作一場(chǎng)生意，只要自己付了金錢(qián)，那自然是應(yīng)當(dāng)幫他辦事，而忘記了危險(xiǎn)的來(lái)臨。于此看來(lái)，《血》里的被雇傭者只想全身而退，沒(méi)有看上雇傭者保險(xiǎn)柜里的其他錢(qián)，而《三槍》里的雇傭者則是為了更多的錢(qián)，這是否是中西文化的差異？老謀子想表達(dá)什么呢？

第二槍依然是有區(qū)別的，酒吧老板早就清醒了，知道不是他的情敵雷伊開(kāi)的槍?zhuān)廊粚?duì)他的情敵開(kāi)槍的原因是恨他，而情敵沒(méi)有開(kāi)槍射殺他，而是在他掙扎和抵抗的情況下將之活埋，可以看出，雙方的仇恨很大。而《三槍》里，麻子首先以為是別人幫他埋了，是做好事，就淘了點(diǎn)錢(qián)給埋他的人，但看到是李四（他所恨的人）之后，于是就掏槍射殺他，可惜子彈卡住了，李四笑嘻嘻地仔細(xì)檢查了槍?zhuān)嬖V老板子彈為什么沒(méi)有射出的原因，不料槍走火，在偶然的情況下將麻子射死了。同時(shí)，一個(gè)細(xì)節(jié)是，《血》里的酒吧老板射殺其情敵時(shí)，情敵在抵抗。而《三槍》里，麻子射殺李四時(shí)候，李四卻沒(méi)有躲避，而是任其射殺，這可以看出李四對(duì)老板娘的真切愛(ài)情，想替她贖罪，可惜子彈卡住了。這樣看來(lái)，張藝謀還是在心里留著了一份中國(guó)式的美好，知道錯(cuò)了之后，我們?cè)敢鈶曰诤皖I(lǐng)死以道歉。

第三槍仍然有區(qū)別，這要回到故事的開(kāi)端。老板娘買(mǎi)槍的目的是為了對(duì)付丈夫或者自殺。想不到最后卻用來(lái)自衛(wèi)或者報(bào)仇（為李四報(bào)仇），在那種情景下，她依然將殺手的動(dòng)機(jī)看著是麻子派來(lái)的，而實(shí)際上殺手不過(guò)是要?dú)⑷藴缈?。所以，第三槍仍然是在不知情的情況下的自衛(wèi)。《血》里艾比的槍是雷伊送給她的禮物。其中的第三槍?zhuān)瑒t是艾比在錯(cuò)怪了雷伊之后的復(fù)仇，替雷伊復(fù)仇，也是保護(hù)自己，她的第三槍是主動(dòng)的保護(hù)自己，知道射殺的目的。但《三槍》里的第三槍仍然是寄托著對(duì)麻子的恨，《血》里的第三槍則是有目的的報(bào)仇。

3.荒誕的敘事價(jià)值。一個(gè)故事應(yīng)該寫(xiě)出一個(gè)人在具體的“此在”中那無(wú)法逃避的選擇，無(wú)論我們有無(wú)思想、有無(wú)主題，在引用一個(gè)西方敘事的同時(shí)，我們是否有勇氣指出明確的善惡價(jià)值判斷。張藝謀的聰明之處在于他的作品既有形式主義的狂歡，又帶有典型的張氏電影風(fēng)格的價(jià)值判斷。那就是關(guān)愛(ài)對(duì)方的“善”這一中國(guó)的傳統(tǒng)主題，只是，以疏離的手法表達(dá)了那種命運(yùn)的無(wú)奈與悲涼?！度龢尅凡皇峭耆饬x上的照搬，兩部作品只是在故事節(jié)奏上有所借鑒和風(fēng)格化。在影片風(fēng)格上是兩部完全不同的作品?！度龢尅肥前l(fā)生在中國(guó)古代的一個(gè)“故事”，更多考慮的是中國(guó)觀眾所能接受的風(fēng)格和感覺(jué)。《血》是美國(guó)西部片的風(fēng)格，體現(xiàn)的是一種蒼涼蕭瑟的感覺(jué)。兩部片子在時(shí)間、空間和背景上是不同的?！壁w三丁真是一語(yǔ)破天機(jī)?！度龢尅防镉斜姸嗟闹袊?guó)元素，只是這些中國(guó)元素對(duì)我們而言既是真實(shí)的又是非真實(shí)的。張藝謀講述這個(gè)故事沒(méi)有具體的時(shí)代背景和地域特征，連人名都是我們常說(shuō)的“張三、李四、王五、趙六、陳七”這些代號(hào)。而老板娘更是沒(méi)有名字，連她姓什么都不知道，而且是買(mǎi)來(lái)的。于此看來(lái)，張藝謀的一切心理動(dòng)機(jī)，是為了在“寓言”、“驚奇”和“傳說(shuō)”的“幌子”下講述他對(duì)當(dāng)下社會(huì)的個(gè)人看法，從《三槍》的電影文本里，我們發(fā)現(xiàn)張藝謀是一個(gè)公眾知識(shí)分子，他有這樣的擔(dān)當(dāng)。

張藝謀想說(shuō)明的是，世人都喜歡做好事，可是萬(wàn)事無(wú)絕對(duì)，不管你是大人物，還是小人物，你或許在做一件你認(rèn)為一輩子都很有意義的事情，結(jié)果卻是，你所做的一切也許傷害了別人的心，或者違背了法律。在《三槍》里這樣的類(lèi)型還不少。類(lèi)型一：為了愛(ài)情為了女人做好事，李四埋麻子，原意是幫老板娘，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)幫張三毀滅了殺人現(xiàn)場(chǎng)。類(lèi)型二，為了善良做好事。麻子要張三殺李四和老板娘，張三放過(guò)李四和老板娘原是好意，卻被李四發(fā)現(xiàn)了他所落掉的煙槍從而被李四發(fā)現(xiàn)了他的殺人秘密。類(lèi)型三，為了賺錢(qián)做好事。麻子本來(lái)是接受李四的父親的建議讓李四來(lái)學(xué)藝的，卻不料李四來(lái)面館學(xué)的卻是“偷人”。

盡管全篇電影文本，我們看到的都是兇殺，但實(shí)際上我們也可以看到那古代大漠中人們之間的那一份還沒(méi)有泯滅的良善之心。如，麻子即使恨他老婆和李四，也想他們?cè)谒矍坝肋h(yuǎn)消失，但看到張三帶回他老婆和李四的衣服時(shí)，卻對(duì)張三說(shuō)，“你太狠了，殺個(gè)人要捅這么多刀？”而李四對(duì)老板娘的愛(ài)情更多的是建立在好奇基礎(chǔ)上的同情。趙六明明知道陳七不喜歡他，卻愿意“保護(hù)你、永遠(yuǎn)地保護(hù)你”，幫她討回工錢(qián)。而陳七發(fā)現(xiàn)李四整晚沒(méi)有回來(lái)，總是嘮叨著是什么原因，即使知道李四和老板娘的曖昧關(guān)系。電影給我們的啟示是，我們沒(méi)有失去希望，因?yàn)槲覀冞€是被人關(guān)心著，即使我們生命的高點(diǎn)和低點(diǎn)有時(shí)候很無(wú)奈，但也許那正是我們的人生。

“命運(yùn)是那漫長(zhǎng)的未知道路，但是總會(huì)一直向上”，“撲朔迷離事件背后，總會(huì)隱藏?zé)o數(shù)真相”，“頭頂光壞的大人物，哪個(gè)沒(méi)有艱辛過(guò)往”。我們的人生如此，我們的命運(yùn)如此，即使看起來(lái)荒誕，荒誕的也只是形式，而不是本質(zhì)。我們充分相信。張藝謀想表達(dá)的是他在《三槍》里所體現(xiàn)的哲學(xué)意味，“夢(mèng)想不是站在巨人肩膀，而是與他同往，不管世外幾多風(fēng)云”。