實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土歷史與初中歷史教學(xué)有機(jī)結(jié)合

李紅梅

中學(xué)歷史課內(nèi)容多、時(shí)間緊、任務(wù)重，怎樣才能發(fā)揮鄉(xiāng)土的特有作用，只要教師能適當(dāng)?shù)?、科學(xué)地運(yùn)用鄉(xiāng)土史，對(duì)拓寬學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感是大有裨益的。

一、正確認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土歷史在愛(ài)國(guó)主義教育中的重要作用

鄉(xiāng)土歷史在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育中有著重要的作用。蘇聯(lián)著名教育家加里寧曾說(shuō)過(guò)：“關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育，是從認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)開(kāi)始的?！睈?ài)國(guó)主義感情不是靠空洞的說(shuō)教能夠培養(yǎng)起來(lái)的，必須通過(guò)大量的事實(shí)去感染學(xué)生，使他們?cè)跐撘颇袩釔?ài)祖國(guó)的激情油然而生，并且日漸加深。鄉(xiāng)土歷史的特點(diǎn)是更具體、更親切，因而感染力更強(qiáng)，更有利于進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

贛南是革命老區(qū)，歷史悠久。從先秦到明清，勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)使贛南得到開(kāi)發(fā)，經(jīng)濟(jì)文化不斷向前發(fā)展，也曾涌現(xiàn)過(guò)許多叱咤風(fēng)云的歷史人物，發(fā)生過(guò)許多轟轟烈烈的歷史事件。特別是近現(xiàn)代史上，贛南這塊紅土地曾是中國(guó)革命的中心之一，贛南人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行了長(zhǎng)期的艱苦卓絕的可歌可泣的斗爭(zhēng)，為中國(guó)人民的解放事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，紅都瑞金、“模范縣”興國(guó)……陳贊賢、劉伯堅(jiān)、蕭華等等響亮的名字可說(shuō)是永載史冊(cè)。贛南，在中國(guó)革命的史冊(cè)上譜寫了燦爛的篇章，革命先烈的英雄業(yè)績(jī)，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。

鄉(xiāng)土歷史，由于發(fā)生在本地區(qū)，學(xué)生會(huì)更有興趣，在歷史教學(xué)中，恰當(dāng)穿插一些鄉(xiāng)土歷史，使學(xué)生更了解自己的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，并且由近及遠(yuǎn)、由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，了解祖國(guó)的歷史和文明，了解我國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和斗爭(zhēng)精神，從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)感情，立志報(bào)效祖國(guó)。由此可見(jiàn)，鄉(xiāng)土歷史是愛(ài)國(guó)主義教育中必不可少的重要環(huán)節(jié)。

二、正確理解義務(wù)教材與鄉(xiāng)土教材的關(guān)系

歷史教學(xué)有三大任務(wù)，一是授業(yè)解惑，二是培養(yǎng)能力，三是思想教育，即歷史唯物主義、愛(ài)國(guó)主義和國(guó)情教育。中學(xué)歷史課以義務(wù)教材為本，以全日制中學(xué)新課標(biāo)為綱，由于教學(xué)時(shí)數(shù)的限制，教材不可能過(guò)多地考慮地方史的內(nèi)容，而鄉(xiāng)土史正好彌補(bǔ)了這一缺陷，充實(shí)了歷史教學(xué)中的許多重要內(nèi)容。但必須注意鄉(xiāng)土史只能作為義務(wù)教材在教學(xué)上的補(bǔ)充，而不能為了突出鄉(xiāng)土人物或史料夸大其作用和在教學(xué)中的地位，更不能本末倒置。

義務(wù)教材是適合各級(jí)各類中學(xué)通用的教科書，是站在全國(guó)范圍的角度上、整個(gè)中國(guó)歷史發(fā)展的高度上進(jìn)行編寫的，對(duì)史實(shí)、人物的敘述都有明確的觀點(diǎn)和評(píng)論。因此，使用鄉(xiāng)土史要注意史實(shí)的觀點(diǎn)、人物的評(píng)價(jià)必須與義務(wù)教材保持一致，凡是與義務(wù)教材觀點(diǎn)或評(píng)價(jià)不符的，均不宜采用，更不能帶著狹隘的地方偏見(jiàn)和鄉(xiāng)土感情色彩去渲染史學(xué)界尚有爭(zhēng)論且未定性的問(wèn)題，否則將造成思想上、學(xué)習(xí)上的混亂，于教于學(xué)都是十分不利的。

三、課堂內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，分散隨堂穿插講授

中學(xué)歷史教學(xué)要完成新課標(biāo)規(guī)定的任務(wù)，課時(shí)安排比較緊，不可能拿出大段的時(shí)間專門進(jìn)行鄉(xiāng)土史講授，行之有效的方法是把鄉(xiāng)土史與義務(wù)教材有機(jī)結(jié)合起來(lái)，采用分散隨堂講授的方式，每講到有關(guān)內(nèi)容時(shí)，順便補(bǔ)充幾句鄉(xiāng)土內(nèi)容，這樣既談不上增加什么頭緒，也占用不了多少時(shí)間，卻能使學(xué)生對(duì)歷史的親切感，與對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感便油然而生。

有機(jī)結(jié)合，分散隨堂穿插講授要注意四點(diǎn)：

（1）穿插的內(nèi)容在時(shí)間上、空間上須與義務(wù)教材的有關(guān)內(nèi)容相吻合。

（2）選用的材料要有助于義務(wù)教材相關(guān)內(nèi)容的闡述，不能牽強(qiáng)附會(huì)，強(qiáng)塞硬插。

（3）切忌喧賓奪主，畫蛇添足，影響義務(wù)教材的教學(xué)。

（4）教師要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土史的了解，做到運(yùn)用自如，事例信手拈來(lái)，使人聽(tīng)來(lái)自然。

以江西鄉(xiāng)土教材《江西歷史》為例，講授河姆渡氏族和大汶口文化遺址時(shí)，就可以插入江西修水山背遺址和樟樹(shù)吳城遺址的內(nèi)容，南朝時(shí)開(kāi)發(fā)江南，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，義務(wù)教材只提到江西，但沒(méi)有具體內(nèi)容，講到這里，可適當(dāng)引用江西這一時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)大進(jìn)步的史料，對(duì)隋唐、宋元時(shí)期的文化內(nèi)容，可簡(jiǎn)要介紹王勃的《滕王閣序》以及歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏等著名人物的情況。實(shí)踐表明有機(jī)結(jié)合，隨堂分散穿插，能起到活躍課堂、激趣增效的作用。

中華民族的歷史長(zhǎng)河是各民族、各地區(qū)歷史的融合。歷史上的重大事件在各地都有所反映，著名歷史人物的活動(dòng)，其影響也不是只局限于某一區(qū)域。我國(guó)歷代的文人學(xué)士，不僅注重修編國(guó)史，也非常注重修編地方志，這些都給第二課堂開(kāi)展鄉(xiāng)土史教學(xué)提供了豐富的素材。教師可有選擇地利用當(dāng)?shù)氐奈奈锕袍E、文化遺址、文史資料，民間傳統(tǒng)等開(kāi)展形式多樣的第二課堂活動(dòng)。如進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，搜集第一手資料;舉辦鄉(xiāng)土史知識(shí)競(jìng)賽，專題講座和故事會(huì);參觀文化古跡、遺址，撰寫小品文、小論文;利用板報(bào)、墻報(bào)介紹鄉(xiāng)土史知識(shí)等。只要教師能適當(dāng)?shù)?、科學(xué)地運(yùn)用鄉(xiāng)土史，對(duì)拓寬學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，豐富課余學(xué)習(xí)生活，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，都是很有幫助的?！簦ㄗ髡邌挝唬航魇⌒咆S縣第四中學(xué)）

□責(zé)任編輯：潘中原