■汪正華
評(píng)彈演員的文化修養(yǎng)直接滲透和影響藝術(shù)表演的品位檔次,而大多數(shù)評(píng)彈演員在年輕時(shí)便開始接受基本功訓(xùn)練,文化學(xué)歷不是很高。即使評(píng)彈學(xué)校畢業(yè)的演員,文化底子也并不扎實(shí)。目前優(yōu)秀演員不多,新的名家響檔鳳毛麟角,這與相當(dāng)一部份評(píng)彈演員文化底氣不足是有關(guān)系的。要想成為一名合格的文藝工作者,不斷汲取各方面的養(yǎng)料,就應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)有利于評(píng)彈演員提高編創(chuàng)能力。書目建設(shè)是繁榮評(píng)彈的關(guān)鍵,出新書、出好書是出新人、出響檔的基礎(chǔ)工程,書目編創(chuàng)能力是衡量評(píng)彈演員文化功底的重要標(biāo)尺之一。創(chuàng)作改編深受聽眾歡迎的新書目,已成為擺在評(píng)彈演員面前一個(gè)亟待解決的課題。創(chuàng)作或改編一部評(píng)彈作品是一個(gè)艱辛的藝術(shù)生產(chǎn)過程,是對評(píng)彈演員文化知識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、修養(yǎng)學(xué)識(shí)、價(jià)值觀念的綜合挑戰(zhàn),需要評(píng)彈演員豐厚扎實(shí)的文化底蘊(yùn)。評(píng)彈書目的編創(chuàng)要由評(píng)彈演員自身來承擔(dān),說書人兼有“作家”和“演員”雙重任務(wù)。評(píng)彈界由評(píng)彈演員發(fā)展成為優(yōu)秀評(píng)彈作家的也不乏其人,潘伯英、邱肖鵬都是評(píng)彈演員,由于他們刻苦學(xué)習(xí)發(fā)奮創(chuàng)作,不僅改編了一大批優(yōu)秀傳統(tǒng)書目,還創(chuàng)作了一批順應(yīng)時(shí)代要求和聽眾喜聞樂見的現(xiàn)代書目。當(dāng)今書壇一批文化素質(zhì)較高,能編會(huì)演的藝術(shù)骨干,依托博覽群書,潛心鉆研,創(chuàng)作和改編了一批優(yōu)秀書目,在江浙滬書場久演不衰,給書壇帶來了空前的生機(jī)活力,深得廣大聽眾的青睞。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)有利于評(píng)彈演員提升藝術(shù)品位。不少評(píng)彈演員基本功不錯(cuò),但難于形成自己個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格和特色,除了書路不對,合作不當(dāng)?shù)仍蛲?,其中很大的因素是“?nèi)功疲軟”和“文化滯后”。足見文化對評(píng)彈演員藝術(shù)品位的提升舉足輕重。一是文化積淀能夯實(shí)藝術(shù)品位的底氣。評(píng)彈界一致推崇黃異庵先生說書有品位、造詣高、有不同于一般“江湖藝人”的書卷氣,這得益于黃異庵先生自幼飽讀詩書,博古通今,不僅深諳說唱藝術(shù)規(guī)律,而且對金石、書法、佛學(xué)都有很深的造詣,敦厚的文化底蘊(yùn)才孕育了黃異庵風(fēng)雅恬靜、溫文爾雅的藝術(shù)風(fēng)格,深得聽眾的歡迎,被譽(yù)為“書壇才子”。二是文化修養(yǎng)能助推藝術(shù)品位的上升。楊振雄幼年讀書并不多,但他勤奮好學(xué),即使是在成名之后仍然勤學(xué)不輟,常在圖書館里潛心披閱,才創(chuàng)作出膾炙人口的長篇彈詞《長生殿》,成為把古典名著搬上書壇的成功典范。同時(shí)他博采眾長,虛心向其他藝術(shù)門類的大師學(xué)習(xí)請教,得到了昆曲大師俞振飛、徐凌云的悉心點(diǎn)撥,從而形成了他儒雅飄逸、空谷幽蘭般的藝術(shù)風(fēng)格,在評(píng)彈界獨(dú)樹一幟。三是文化內(nèi)涵能打造藝術(shù)品位的個(gè)性。周云瑞天賦嗓音條件并不太好,但他勤學(xué)苦練、善于鉆研,努力向其他藝術(shù)門類學(xué)習(xí)唱腔精華,精通音律,厚積薄發(fā),從而創(chuàng)造出輕柔婉約的彈詞唱腔。他還樂于與同行切磋技藝,互學(xué)互勉,幫助同行完善升華彈詞唱腔,創(chuàng)造發(fā)展彈詞音樂為彈詞音樂的革新繁榮作出了卓越貢獻(xiàn)。由此而見,諸多在評(píng)彈界有深刻影響和較高藝術(shù)品位的名家大師,無不與他們注重學(xué)習(xí)善于思考和勤奮實(shí)踐密不可分。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)有利于評(píng)彈演員提煉理性思維。評(píng)彈與戲曲最大的不同之處在于評(píng)彈演員徜徉與劇中人和局外人之間跳出跳進(jìn),快速切換既要入手其內(nèi),刻畫塑造人物,又要出手其外評(píng)點(diǎn)是非曲直。這就要求評(píng)彈演員善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí);觀察社會(huì)、觀察生活;積累經(jīng)驗(yàn)、豐富閱歷,才能引發(fā)理性思考,提練鮮明觀點(diǎn),融會(huì)貫通、與時(shí)俱進(jìn)。首先“說書”要“說世”,點(diǎn)評(píng)是閃光點(diǎn)。評(píng)彈之“評(píng)”是評(píng)彈藝術(shù)的獨(dú)有魅力,適度合宜的點(diǎn)評(píng)往往能起到畫龍點(diǎn)睛、事半功倍的藝術(shù)效果,但要評(píng)析得鞭辟入理,評(píng)得精辟、評(píng)得酣暢、評(píng)得凝練,前提必須構(gòu)建在演員知識(shí)豐富,觸類旁通的基礎(chǔ)上。張國良為了說好《三國》,閱讀了大量有關(guān)三國的史料和歷代文人對《三國演義》的點(diǎn)評(píng)眉批,精練巧妙地運(yùn)用到評(píng)話的評(píng)點(diǎn)之中,穿插得當(dāng),入木三分,聽眾不僅聽到了情節(jié),也領(lǐng)悟了亂世風(fēng)云背后的是是非非。其次“說書”要“識(shí)時(shí)”,創(chuàng)新是生命力,與時(shí)俱進(jìn)是任何藝術(shù)永葆生機(jī)的動(dòng)力,只有順應(yīng)時(shí)代要求,適應(yīng)發(fā)展潮流,藝術(shù)生命力才會(huì)延綿不絕,而把握時(shí)代脈搏,洞察時(shí)代精神的有效途徑唯有學(xué)習(xí)。
評(píng)彈要振興,關(guān)鍵在人才,人才要冒尖,關(guān)鍵在學(xué)習(xí)。這是點(diǎn)擊評(píng)彈藝術(shù)發(fā)展軌跡而得到的一點(diǎn)感悟和啟迪。
最后,引用國畫大師劉海粟的一句名言:人生有限,學(xué)問無窮。