試論專題性晚會的主題策劃及實施策略

■鄭紅

相對央視春節(jié)聯(lián)歡晚會為主要類型的電視綜藝晚會，電視專題晚會指的是那些有特定的宣傳目的，或者配合重大事件進行的主題晚會。以中央電視臺春節(jié)晚會為主要類型的綜藝電視節(jié)目晚會，由于投入成本以及與現(xiàn)代觀眾的收視心理產(chǎn)生一定的距離，近些年各地方電視臺并不熱心制作類似的電視晚會，而以市場為導向的專題電視晚會成了很多電視臺電視晚會的創(chuàng)作實踐。本文分析了近年來筆者參與的多部江蘇電視臺專題晚會的創(chuàng)作實踐，特別是受其他單位委托制作的主題類電視晚會，論述了這些專題類電視晚會的策劃技巧及實施過程的策略問題。

一.專題性晚會的主題確立

專題晚會有著鮮明的宣傳主題和創(chuàng)作意圖，在某種意義上說，這類晚會除給受眾帶來精神享受之外，另外一個很重的目的就是宣傳，當然在這種宣傳過程中，是通過晚會這種藝術載體進行的。

（一）挖掘專題晚會的特色

以中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會為代表的綜藝晚會，倡導的是一種大聯(lián)歡的節(jié)目形式，雖然儀式感強，但主題一般來說都不太鮮明，而且節(jié)目是個大雜燴，可能每個節(jié)目都是精品，但整臺晚會卻很難給觀眾留下深刻印象。這主要是因為整臺晚會缺乏一個鮮明的主題。對一般的專題類晚會，因為沒有足夠的知名演員參與，挖掘專題晚會的特色可彌補演員的不足，也可以凸顯宣傳的目的?？v觀江蘇電視臺制作播出的大型晚會，不管是為紅豆集團制作的帶有企業(yè)宣傳性質的“七夕·紅豆情人節(jié)大型文藝晚會”——《愛的盛典》，還是為紀念江蘇省改革開放30周年電視文藝晚會——《在茉莉花盛開的地方》，導演都挖掘出了這些晚會的特色。如在《在茉莉花盛開的地方》中，為了藝術化展現(xiàn)江蘇改革開放三十年來發(fā)生的翻天覆地的變化，整臺晚會不但在形式上做到大制作、大氣魄，好聽、好看，既有歷史的縱深感，也有鮮明的時代特色、地域特色與藝術特色。晚會以花、土地、水為基本載體，圍繞著“率先起航、跨越發(fā)展”這條主線，以鄧小平、江澤民、胡錦濤對江蘇的殷切希望為節(jié)點，以中國改革開放的大背景與江蘇改革開放的大特色相勾連，進行總體布局，篇章與篇章之間用三段詩意新聞短片作為過渡，三首具有標志性的歌曲拉開篇章序幕，提綱挈領地凸現(xiàn)時代背景和江蘇進程，吳仁寶、張云泉等歷史見證人的深情講述，三個時期最具鮮明時代特征和象征意義的樂曲或具有江蘇特色的傳統(tǒng)優(yōu)秀曲目的深情演繹，營造出大氣昂揚的歷史厚重感。為了顯示晚會的特色，晚會導演組整合全國資源進行節(jié)目創(chuàng)作和編排，原創(chuàng)節(jié)目占到節(jié)目總量的90%。

（二）尋找專題晚會的賣點

如果說富有特色是專題性晚會吸引觀眾的主要手段，那專題性晚會中的賣點就是吸引觀眾收看的法寶。因此在策劃專題晚會過程中，根據(jù)觀眾心理，尋找晚會賣點，是導演策劃必須重點考慮的問題。如何在特色中尋找能夠引起觀眾情感共鳴的事件、話語，設計整臺晚會的結構、情節(jié)等，都是策劃過程中不可回避的問題。像江蘇電視臺為宣傳常州市淹城文化而度身訂造的《淹城春秋》晚會就很好地找到了晚會的賣點。淹城具有2500年的歷史，有深厚的文化底蘊、神秘的文化氣質?！堆统谴呵铩凡粌H挖掘其中的文化基礎，而且動用了大量的現(xiàn)代藝術手段，夜空里穿越千年駛來的獨木舟、觀眾席上方笑傲長空的寶劍、飄落天際的三十多米長的裙擺、滿天飛灑的豐收稻谷、獵獵旌旗中與演員混戰(zhàn)一處的千軍萬馬等等，令觀眾目不暇接，找到宣傳主題與晚會表現(xiàn)形式之間的賣點，通過這些現(xiàn)代手段與節(jié)目的有機結合，豐富了歌舞節(jié)目的表演，打開了觀眾遐想的盒子，為主題的表現(xiàn)錦上添花。這臺晚會與以往節(jié)慶晚會風格完全不同，打破了用主持人串聯(lián)的傳統(tǒng)模式，用詩來隔斷篇章，承上啟下，用舞蹈語言和詩意的表現(xiàn)再現(xiàn)歷史畫卷。舞臺設計更是巧奪天工，按照春秋風格勾勒出宮闕飛檐的獨特效果，極具震撼力。曲曲風情無限，篇篇詩情畫意，處處別出心裁，一臺用現(xiàn)代舞臺手段表現(xiàn)的富有濃郁文化特征的藝術精品在導演組的手中創(chuàng)造出來。晚會在當年長假最后一天即10月7日晚黃金時段播出，在央視索福瑞和AC尼爾森的收視調查中均躋身前20名。

（三）突出專題晚會的重點

一場晚會一般都長達2-3個小時，在這么長的時間里，如何保持觀眾的收視熱度，是值得好好琢磨的。這要根據(jù)晚會的主題，按照觀眾的收視心理來安排節(jié)目，要根據(jù)設計要求，做到動靜結合，重點突出。像在《淹城春秋》晚會中，整臺節(jié)目分為四個篇章，四個篇章既獨立又統(tǒng)一，每一篇章都不但有內(nèi)在的邏輯，使節(jié)目與節(jié)目間勾連自然、緊密，使得上下邏輯清楚、合理。如在第一篇章設置了四個節(jié)目，注重動與靜、點與面的結合。第一個是情景歌舞——《春秋船歌》，呈現(xiàn)一個原始的、朦朧的、美妙的意境；第二個節(jié)目是女子舞蹈——《蠶娘舞》，這是一段表現(xiàn)江南獨特生活特征的節(jié)目，采?？楀\是淹城春秋時期就有的耕作習俗，也是現(xiàn)今武進地區(qū)輕工業(yè)發(fā)達的悠久的歷史基礎；第三個節(jié)目——《祭祀樂舞》，體現(xiàn)了春秋器樂、舞蹈、禮儀等多種元素；第四個節(jié)目女聲獨唱——《伊人歌》，這是本篇章的點睛之筆，與上一個節(jié)目緊密連接。在頃刻間變換景別后的舞臺上，衣袂飄飄、圣潔高雅的女歌手帶著清朗、飄逸的歌聲走上舞臺，她是淹城遠古時代美好女性的化身，她帶著對淹城的祝福慢慢升騰，漸行漸遠，幻化成滿天的五彩花瓣，灑向滿臺的伴舞演員中，即是把美好和幸福灑向淹城的百姓……，具有很強象征意義。

二.專題晚會中的主題表現(xiàn)

在專題晚會中，導演組根據(jù)要求策劃了晚會主題，但如何表現(xiàn)是另外一個問題。主題的表現(xiàn)方式可以是多樣化的，在這里主題的導向性不能簡單理解為宣傳，不能看成是政策或形勢的圖解，在內(nèi)容設置上流于形式，浮在表層，這樣的節(jié)目肯定缺乏審美表現(xiàn)和感染力。

（一）晚會的模式采用

電視晚會是一個有獨立生命、獨特規(guī)律和要求的藝術形式。根據(jù)表現(xiàn)主題的需要，對晚會進行整體布局，不僅能起到升華主題宣傳的目的，更有四兩撥千斤的功效。目前，電視文藝晚會常用的框架結構有三種：一種是通用的結構，即簡單的線性結構；第二種就是散文結構，這種結構的最大特色就是形散神聚，最適合抒情性色彩比較濃厚的電視文藝晚會；第三種是篇章結構，這種結構通常適用于重大的歷史題材、慶典題材、紀念性題材等大型文藝晚會。隨著電視晚會的不斷創(chuàng)新，現(xiàn)在的主題晚會沒有固定的模式，因此在選擇晚會框架模式就要根據(jù)自己的晚會要求來選擇適合自己晚會模式。像為紀念新中國成立60年廣播電視業(yè)發(fā)展而特別制作的《時代的回響》，主要就是以時間為主線，通過新聞敘述的方式，采用編年體的結構講述廣播電視發(fā)展的60年，通過揭曉新中國60年影響廣播電視業(yè)發(fā)展的60位人物、60個廣播電視節(jié)目、60個廣播電視欄目、60個廣播電視事件，使人們深深銘記了那些經(jīng)典的畫面、永恒的聲音、動人的故事，從而感受到了新中國成立60年來中國廣播電視業(yè)取得的輝煌成就；而《愛的盛典》則采取了散文體的結構，整臺晚會以紅豆集團的發(fā)展壯大和在它發(fā)展過程中熱心公益事業(yè)為主線串聯(lián)整臺晚會，形散而神不散。晚會采用不同的結構模式，無所謂對錯，適合自己晚會特點要求就是最好的。

（二）VTR 的選擇

VTR在晚會中的創(chuàng)作大致服務于兩個思路，一方面對于情節(jié)性較強的事件過程的敘述采用VTR形象再現(xiàn)；另一方面針對一系列瑣碎的事件VTR優(yōu)化整合串編形成系列環(huán)節(jié)，這樣的敘述方式既真實可信，又完整形象。在很多情況下，VTR的設計通常都會占到很大的比重，因為這些對晚會的主題詮釋、深化和提升能起到至關重要的作用。VTR不但能起著貫穿主線，強化主題的作用，還可以擔負承上啟下、勾連轉合；渲染情緒、感染觀眾等作用。電視晚會節(jié)目其實是一個個相對獨立的單元，雖然中間由主持人在進行串聯(lián)，但為了突出電視視覺特征，防止上下節(jié)目之間在節(jié)奏和氛圍上的間離，VTR對提升電視晚會效果很有必要。因此在使用大屏VTR時，一定要把VTR素材變成藝術元素自然而有機地融入到節(jié)目中，通過聲畫結合和舞臺藝術形成晚會的雙翼，相輔相成，營造視聽結合、時空轉換的藝術氛圍，充分體現(xiàn)晚會主題立意的鮮明深刻和藝術風格的磅礴大氣。像在《愛的盛典》中通過對紅豆杉的講述，紅豆杉是250萬年前第四紀冰川遺留下來的珍稀樹種，是世界上公認的天然珍稀抗癌植物，也是瀕臨滅絕的物種。它的處境和特殊價值引起了紅豆集團決策層的高度關注，在離無錫不遠的東港小鎮(zhèn)，紅豆集團經(jīng)歷了無數(shù)艱難，終于培育出世界上最大的紅豆杉實生苗基地。十年，整整十年，紅豆杉這種“植物界的大熊貓”終于在蘇南大地重獲新生。通過講述紅豆杉，形象地表表明了紅豆集團的大愛無私。

（三）戲劇情節(jié)的設計

電視文藝晚會作為一門藝術形式要凸現(xiàn)戲劇精神，在總體創(chuàng)作思想、創(chuàng)作經(jīng)營、藝術呈現(xiàn)上都要以戲劇精神為統(tǒng)領。主要表現(xiàn)在整臺晚會的結構安排需要有情節(jié)性，要使整臺晚會充滿引人入勝的情節(jié)，要使一般故事上升到情節(jié)的深層，按照舞臺上發(fā)生最大的效果的需要，重新對故事進行改造、安排。整臺晚會自始至終要有戲劇的起、承、轉、合的完整情節(jié)。2010年9月21日，在中秋節(jié)前夜，江蘇衛(wèi)視與臺灣旺旺中時媒體集團聯(lián)合舉辦的《同邀明月——“江蘇臺灣周”閉幕晚會》，整臺晚會根據(jù)設計，分為序、月、情、和、尾聲等幾部分。除了精彩的文藝演出，見證兩岸同胞血濃于水、心心相連的骨髓捐助故事掀起了晚會的高潮。九年前，轟動兩岸的“生命二十小時——兩岸拯救陳霞”大型新聞直播行動中的江蘇骨髓受捐者陳霞以及三年前大陸第一例向臺灣病患榮榮捐助骨髓的蘇州志愿者杭斌來到現(xiàn)場，這寓意著兩岸骨肉相連的親情，不但升華了晚會的主題，更增加了晚會的情節(jié)設置，收到了出其不意的效果。

（四）地域文化的融合

電視晚會的文化特色主要體現(xiàn)在區(qū)域性上，不同的區(qū)域有著不同的文化特色和文化底蘊。不管是地域文化特色鮮明的《淹城春秋》、《又是荷藕飄香時》，還是《愛的盛典》、《同邀明月》，導演組都清晰地意識到需要采用原生態(tài)的節(jié)目來展示原汁原味的地方文化和企業(yè)文化，配以現(xiàn)代感強的節(jié)目形式，由此形象展示藝術發(fā)展的軌跡，進而昭示時代發(fā)展的主題。地域文化的展現(xiàn)不僅僅是在晚會中出現(xiàn)幾個具有標志性建筑的鏡頭，更是要將這種地方文化融合到整臺晚會中來。要注意人文精神的融入與原生態(tài)文化的運用，要推崇“土藝術”，盡全力展示“原生態(tài)”的美，這一方式不僅體現(xiàn)了晚會的人文精神，也是塑造晚會個性與特色的有效途徑。像在晚會《同邀明月——“江蘇臺灣周”閉幕晚會》，不但節(jié)目主持人來自兩岸，節(jié)目更是符合臺灣和江蘇的地域特色。像開場大型舞蹈《高山青?茉莉香》就是以兩地的經(jīng)典民歌旋律為基礎，進行了重新的包裝和演繹，而費玉清演唱的江蘇名歌《太湖美》更是讓人感受這種地域文化帶給兩岸人民的心心相印。

三.電視專題晚會的主題營造及其他

大眾文化彌散的時代，市場意識和意識形態(tài)因素的共同作用使得電視晚會的觀眾和電視晚會的運作方式都發(fā)生了很大變化。電視既要服從市場邏輯，又要服從主流意識形態(tài)。歡天喜地的歌曲、花團錦簇的舞蹈、空洞蒼白的小品相聲、主持人千篇一律的串詞，節(jié)目的設計缺乏未知、懸念，類型化的簡單處理，不僅消解了晚會的豐富性和深刻性，也損害了真實性和嚴肅性。專題性的晚會基調鮮明突出，個性特色凸顯，強調時政性和宣傳性，在內(nèi)容結構上和總體把握上，有著濃厚的地域色彩和時代氣息，讓人們在欣賞中感受到思想的力量，精神的壯美。因此，在社會文化日益多元的今天，被當成任務的專題文藝晚會，面臨著收視率和政治任務的雙重標準。根據(jù)要求，切合晚會這種藝術表現(xiàn)形式，確定主題、表現(xiàn)主題、營造主題，在電視專題晚會策劃過程中以此作為實踐的主線，在內(nèi)容貫穿、節(jié)目創(chuàng)作、演員選擇、風格色彩等各個方面，根據(jù)策劃的主題，進行操作，或許對在不斷嘗試創(chuàng)新的電視專題晚會來說是一條可以借鑒的思路。