建造一座心中的通天塔——議《通天塔》折射出的問題

人們互相理解,互相齊心協(xié)力,建巴別通天塔,上帝遷怒于人類通天之欲,令人世間有千萬種語言,巴別塔頃刻瓦解——《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀(jì)第十三章。這是影片的一開頭出現(xiàn)的一行字,通天塔也為巴別塔,影片名字有何而來?據(jù)《圣經(jīng)?創(chuàng)世紀(jì)》,創(chuàng)世之初,普天之下人類同操一種語言。出于驕傲,人們想建一座通天之塔。耶和華對人類的驕傲感到惱怒,于是使人們的語言變得互不相通,思想無法統(tǒng)一,文化產(chǎn)生差異,分歧,猜嫉等各種問題接踵而來。最終人類的難以溝通造成高塔的坍塌,通天夢成為泡影。而影片《通天塔》正是借喻了這段隱喻。在希伯來語中,“巴別”是“變亂”的意思,于是這座塔就稱作“巴別塔”。

《通天塔》是一部獲得由2006年美國金球獎(jiǎng)最佳劇情電影的劇情片,但時(shí)隔幾年,這部影片依舊很值得回味。通天塔是一種象征,本片主要講到了一次槍擊事件,卻牽扯到了多個(gè)國家和形形色色的人,說明了世界的聯(lián)系是無處不在的。據(jù)說,挑出世界上毫無關(guān)系的七個(gè)人,通過大家自己認(rèn)識的朋友,到最后這七個(gè)人會互相認(rèn)識……可以這么說,七個(gè)人就是一個(gè)世界。這部影片也是這個(gè)意思。有時(shí)感覺,在這日益全球化的現(xiàn)在,世界真是太小了。4個(gè)國家,12個(gè)人,用一把來福槍聯(lián)系了起來,這是《通》這部影片最大的特點(diǎn)。在5天內(nèi)迎接各自不同的命運(yùn):被捕、被殺、被遣返,這是最暗的夜。同時(shí),一段婚姻被挽救,一條生命被拯救,一種痛苦得到釋放,這是最亮的光。電影也通過不同國籍的家庭因?yàn)椤皽贤ā眴栴},使其家庭問題的涌出,悲劇的造成。夫妻間,父女間,民族間...根本問題在交流不通暢。 通天塔就是為了便于人類間的溝通與交流的產(chǎn)物,電影中告訴我們更多的就是人與人的交流,親情與愛情就會讓世界更溫存。每個(gè)人都有各自生活的苦惱,布拉德彼特一家也有不幸,夫妻之間陷入危機(jī)。還有日本聾啞女孩的家庭,媽媽自殺了,自己也得不到屬于自己的愛情。人們都在經(jīng)歷苦難好像無法解脫,但是經(jīng)歷了一次槍擊,每個(gè)人都經(jīng)歷不一樣的甚至更加痛苦的過程,得到反思,得到救贖,生活得以繼續(xù)的更有意義。

《通天塔》所反映出的更是現(xiàn)在社會乃至整個(gè)世界的問題:人們因?yàn)槿鄙俳涣?溝通,使得矛盾不斷,仿佛世界就被上帝的魔咒所牢牢控制住一樣,受到懲罰。人們自私,自我,對人設(shè)防,不為他人著想,充滿敵意和隔閡。首先,影片中出現(xiàn)的四個(gè)國家分別是摩洛哥,墨西哥,日本和美國。發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家一目了然,貧窮和富有的對比是明顯的。如果沒有隔閡,世界上怎么還會有發(fā)展中和發(fā)達(dá)國家這一說?再者,影片中出現(xiàn)的12個(gè)人,從大到小,從老到少,從皮膚膚色的差異,愈加反映的是整個(gè)世界的故事。但是無論是在摩洛哥等待救援的美國游客,還是東京萬家燈火中的一對父女,還是北美荒地中驚慌失措,將被返遣的墨西哥保姆,還是摩洛哥牧羊人的家庭的破碎,都是人類處于困境中無助的寫照。

事件(一)

重頭戲發(fā)生在摩洛哥,兩名放牧少年走火,槍擊了美國游客,于是這件事立即被敏感的定義為恐怖襲擊事件。于是,所有人都緊張了起來,摩洛哥警方忙著破案,游客忙著自救,而闖禍的少年則忙著逃避。彼特所扮演的游客處于一種孤立無援的狀態(tài)下,言語不通,交通不便,通信障礙,這一切都是他必須要面對和忍耐的,但妻子卻身處生死關(guān)頭。不過,作為這對有著矛盾的夫婦來說,這次關(guān)乎生死的考驗(yàn)卻將他們的隔閡消除了,也許只有在生與死之間的時(shí)候,人們才能夠真正地坐下來溝通一下。最大的反諷莫過于美國政府的發(fā)言,我們看到了美國政府一意孤行的那種認(rèn)定,恐怖襲擊,這種定性是美國人天生的一種思維,尤其是在阿伯拉國家遇到了這種事情體現(xiàn)出美國人強(qiáng)烈的危機(jī)感。

從那位丈夫?qū)e人的態(tài)度來說,我們似乎猜到了,這是一個(gè)很自我的人。他們從影片一開始就不停的爭執(zhí),女的一直嚷嚷“為什么要來這里！?”男的一直在辯解。最后兩人都不說話了。從他們的談話中,可以看出,這樣的互相不理解,已經(jīng)有很長時(shí)間了,他們的婚姻早就走向了崩潰。如果不是這次意外,他們真的離婚也情理之中。

這邊中彈人要死了,可是那30個(gè)游客也害怕這個(gè)“鬼地方”,他們想離開。原因有很多,比如“我的孩子正在等我”,“沒有空調(diào),我丈夫要犯病了。” 他們等嗎? 等了。大半天的時(shí)間,不能說他們殘忍。他們有他們的需要,丈夫也有需要。所以他們打架,還說“我要?dú)⒘四?！”人群中沒有一個(gè)人站出來,為他們搭建溝通的橋梁。美國人的孤獨(dú),很大的程度上是因?yàn)樗麄兌己茏晕?心中往往裝自己多一點(diǎn),裝別人少一點(diǎn),他們都太愛自己了。其次,物質(zhì)生活上的極大豐富,而往往會造成心靈上的極大空虛。人的自我意識由于物質(zhì)富裕會增強(qiáng),而孤獨(dú)感由于精神空虛會加重。既然是國際事件,那么所有行動(dòng)都必須正規(guī)化,寧愿要美國自己的直升機(jī)也不要摩洛哥的救護(hù)車。妻子拒絕當(dāng)?shù)蒯t(yī)生的治療,除了那種直接縫針的方式她無法接受外,更多的是對當(dāng)?shù)蒯t(yī)生的不信任和對當(dāng)?shù)鼐用竦哪吧?。兩個(gè)射擊的孩子也是如此,他們?yōu)槭裁匆鋼?除了驗(yàn)證槍支的射程以外還有就是兩個(gè)人關(guān)系總是吵吵鬧鬧。兩人互相比,互相威脅,互相不喜歡對方。一開始買槍時(shí),兩人就一直發(fā)生爭執(zhí),一直到最后逃亡。每一個(gè)故事都是一連串的不理解和誤會。夫妻之間的愛也許一直是在他們的心里,可能是時(shí)間長了,沒有了激情,慢慢地沉到了心底?？墒鞘聦?shí)上,他們卻無法離開彼此。妻子是多么地希望活下來啊！而為妻子奔波時(shí),丈夫才感到不希望她離開自己。這時(shí)他們才發(fā)現(xiàn),愛,心底的愛,讓他們感受到是如此的需要彼此。相視一笑,默契則是最好的語言。

事件(二)

東京的故事發(fā)生在一個(gè)聾啞女孩的身上,首先這種殘疾身份的確立已經(jīng)表明了女孩對外界社會的渴望,但事實(shí)上,她根本達(dá)不到自己的心愿,于是,她將性的出讓當(dāng)作自己融入社會的一個(gè)方法,暴露,吃搖頭丸,泡迪廳,這一切都是她極力想融進(jìn)社會,極度想引起別人的注意,成為社會一分子的手段,但事實(shí)上,她并沒有成功。其實(shí)最渴望的是找到一個(gè)能夠傾聽她的人,從那里得到尊重和愛。母親的早逝在她心中留下第一道傷痕。盡管有父親,但是粗獷的父愛并不能代替溫柔細(xì)膩的母愛,而且她在車中說過“爸爸,你為什么不看我說話?媽媽都看我的！”可見父愛和母愛合在一起才是完整的。在扭動(dòng)的人群中,在閃爍的燈光下,她突然感到了一種無名的悲哀,那種身處人群卻仿佛在沙漠之中的孤獨(dú)。這樣寬敞而望得見好風(fēng)景的市中心公寓,我們可以看出這是一個(gè)富裕的家庭。物質(zhì)生活的富裕,娛樂和信息的發(fā)達(dá),要比摩洛哥和墨西哥好多了,還有什么不滿足的呢?但物質(zhì)上的需求隱退了,尊重與愛的需求卻登場了。物質(zhì)上的富裕其實(shí)只能使心靈更脆弱更易受傷。摩洛哥的農(nóng)民遭受著巨大的苦難,不僅在于物質(zhì)上的貧窮,也在于精神上遭人蔑視,但是他們能夠忍得過去,因?yàn)樗麄兊纳窠?jīng)已經(jīng)麻木了。聾啞少女的遭遇應(yīng)該比這好多了,但她卻忍不過去,因?yàn)樗齺碜砸粋€(gè)富裕家庭,有著極為敏感的神經(jīng)細(xì)胞。

影片中的聾啞少女,看似不具代表性,實(shí)際上反映了繁華的大都市中許多人的心態(tài)。在物質(zhì)富裕、高度競爭的社會里,親情和友情淡漠了不少。她只是想找個(gè)人交流。卻又說不出話。在茫茫人海中,在一個(gè)千萬人口大都市中,這樣人竟然一個(gè)也找不到。馬路上行人匆匆,各有各的心思。她想被人理解,可別人都“當(dāng)怪物一樣看我”所以她想到了那個(gè)白天見到的警察,她需要一個(gè)精神上的慰藉。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)警察能聽她胡吹的母親的死因,她開始第一次被人重視,終于有人能聆聽她愿意傾訴的。于是她又開始了大膽的嘗試。當(dāng)警察不為之所動(dòng)拒絕了她但還是擁抱了她,為她披上了自己的制服時(shí),她才終于明白,終于感受到這種愛,不同于那些男孩子是游戲似的感情,她第一次體會到什么是關(guān)心。這也使她在后來能打開心房,去面對自己的父親。也許事情就是這樣,沒有什么不能解決的,只要這種愛還在我們心里。

事件(三)

保姆由于帶著雇主家的孩子回墨西哥返回之時(shí)由于誤會而造成了嚴(yán)重的后果,過關(guān)卡時(shí),警察和他們都緊張。警察手一直就沒離開過槍托,說明了他們的工作性質(zhì)和他們當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)。越想表現(xiàn)正常,就越不正常,保姆的侄子就這樣把事情搞砸了,最后終于發(fā)火了,問題還是出在交流溝通上。雖然兩個(gè)小孩最后平安無事,但對于這個(gè)在美國生活了16年的女人來說,這卻是一場真正的災(zāi)難,她不得不被驅(qū)逐。美國的移民政策對于這種外來人是極度脆弱的,而那誤會的產(chǎn)生也是由于一種美國人對墨西哥人的敵意,誤以為是嫌犯。一個(gè)墨西哥人想真正地融入進(jìn)美國社會幾乎是不可能的,生活16年竟然連做工的資格都沒有,這是一個(gè)巨大的反諷。

影片的創(chuàng)作者好像又絕望又希望。最暗的夜里,我們尋找著人性之光。父與子,父與女,夫與妻的親情之外,也許是那個(gè)摩洛哥導(dǎo)游,東京的警察,墨西哥的保姆更能證明著人性的紐帶。當(dāng)影片中彼特在上飛機(jī)時(shí)與阿拉伯人握手告別的時(shí)候,導(dǎo)演還是留有一絲善念的,那位導(dǎo)游拒絕了彼特的酬金。還有那個(gè)墨西哥的保姆,16年來是對雇主家里勤勤懇懇,雖然在處理事情方面因欠考慮而被誤解,但對那兩個(gè)孩子還是充滿愛意和責(zé)任心的,她為他們尋找救援,即使被警察抓到帶著手銬,也愿意繼續(xù)找孩子。雖說按照法律她必須返遣回國,這是沒人可改變的,但布拉德彼特起碼免去對她的申訴,說明他對這位保姆還是有感情的。還有那對摩洛哥的兄弟也是一樣,他們平時(shí)再頑皮,再打架,在最后的逃亡時(shí)還是血濃于水的。因?yàn)椴蝗绦目粗绺缡軅?弟弟拿起了槍進(jìn)行反擊,可結(jié)果是哥哥又中一槍倒下了。在爸爸的要求下,他仇恨的看著警察,放下槍投降,哭著說:“請救救哥哥吧！我不想讓他死！是我開的槍,讓我代他死吧！”

因此,溝通并非是一種語言問題。傳說中,人類由于語言不同而最終放棄了修建通天塔。如果真有通天塔,它不是一個(gè)地理概念,它就在人心里。看來溝通不僅僅是語言上的,更大的障礙是我們的靈魂。什么是能讓我們在絕境中保存希望的光芒?喚起對生命的慈悲之情,也許就是這種慈悲之情將是拯救我們于隔閡的光。圣經(jīng)上說,不要為自己積攢財(cái)寶在地上。也許我們很難看淡地上的財(cái)寶。但為了積攢天上的財(cái)寶,為了人與人之間的真正溝通,我們何不嘗試著各自建造一座心中的通天塔呢?每個(gè)人心中都應(yīng)該有一座通天塔,它通向的是一個(gè)沒有誤解,沒有障礙,沒有傷害的光明之塔。人們能夠和諧融洽,不因文化和國界而產(chǎn)生差異的無疆地域。它是人們看到未來信念的鑰匙,所有的誤解都會因?yàn)閻鄱狻?/p>