試論電影《白雪公主》的藝術(shù)展現(xiàn)--兼論我國(guó)動(dòng)漫藝術(shù)發(fā)展策略

由華特迪士尼公司制作完成的動(dòng)畫電影《白雪公主》，以其故事情節(jié)生動(dòng)風(fēng)趣，動(dòng)畫人物形象逼真，畫面構(gòu)成豐富多彩，音響結(jié)構(gòu)立體豐滿而享譽(yù)于世。成為世所公認(rèn)的一部動(dòng)漫影視精品。深入剖析電影《白雪公主》的多種藝術(shù)展現(xiàn)，無(wú)疑將有助于促進(jìn)我國(guó)動(dòng)漫藝術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展。

《白雪公主》作為西方動(dòng)漫電影的經(jīng)典，在深入發(fā)掘動(dòng)漫藝術(shù)語(yǔ)言，整合多種藝術(shù)表現(xiàn)手段，熟練運(yùn)用蒙太奇手法等方面具有許多獨(dú)到之處。筆者愿從自身專業(yè)角度試分析論述之。

一、故事情節(jié)趣味橫生，意料之外情理之中

電影《白雪公主》的成功，首先源自它的構(gòu)思精巧。影片開始:首先展現(xiàn)在觀眾面前的是字體優(yōu)美、印刷考究、裝幀精良的精裝版德文童話文本《白雪公主》——電影開門見山地道出了該影片的故事來(lái)自響譽(yù)世界的《格林童話集》。

《白雪公主》講述了一位美麗可愛的公主，因?yàn)榛屎蠹刀仕拿烂捕M(jìn)行迫害，她在被迫逃入森林避難的過(guò)程中，遇到各種熱心的小動(dòng)物和七個(gè)善良的小矮人。白雪公主在這些朋友們的幫助下，最后終于逃過(guò)了皇后迫害的劫難，找到了真愛自己的王子的故事。

謳歌真善美，鞭笞假惡丑，是一切文藝作品永恒的主題。白雪公主的故事情節(jié)并不復(fù)雜，但是在動(dòng)漫影片《白雪公主》中，編導(dǎo)為了吸引廣大觀眾，卻設(shè)計(jì)了饒有興味的故事情節(jié)——皇后的私欲極度膨脹，她不允許世界上有比她美麗的女人存在。于是她命令武士將公主引入森林并加以殺害。武士面對(duì)貌美善良的公主不忍下手加害，于是讓公主倉(cāng)皇逃進(jìn)密林之中。嫻雅端莊的公主贏得了森林里小動(dòng)物們的同情，它們應(yīng)公主的請(qǐng)求帶著她來(lái)到七個(gè)小矮人的住所。公主帶領(lǐng)小動(dòng)物們打掃他們的住所。無(wú)論飛鳥還是小獸，都各盡其力，各展其能，這些細(xì)節(jié)的處理既在意料之外，又在情理之中。令觀眾在捧腹爆笑的同時(shí)，感受到該電影創(chuàng)作者們前衛(wèi)的創(chuàng)新理念和高超的動(dòng)漫藝術(shù)創(chuàng)作技能。

五千年的文明史造就了輝煌燦爛的中華文化。無(wú)論是《諸子百家》，還是《春秋》、《史記》，無(wú)論是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》，還是“唐詩(shī)”、“宋詞”，無(wú)論是“四大名著”，還是“傳奇”、“筆記”，都蘊(yùn)含著故事，或是由一個(gè)個(gè)歷史故事構(gòu)成，這些歷史故事里不少都飽含著人生哲思，蘊(yùn)含著道德理趣。

根據(jù)當(dāng)今時(shí)代不同受眾的欣賞需要和審美需求，將這些歷史故事剔除糟粕，提取精華，并且加以提煉升華，再經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，巧妙構(gòu)思，就一定能夠創(chuàng)作出既能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化精華，又具有普世審美藝術(shù)價(jià)值，雅俗共賞的動(dòng)漫藝術(shù)精品。

二、動(dòng)漫人物形象逼真，生動(dòng)再現(xiàn)特定情境

《白雪公主》之所以能夠吸引廣大觀眾，其重要原因是由于該影片中動(dòng)漫人物的形象逼真，生動(dòng)再現(xiàn)了電影故事中的特定情境。

觀眾注意到:作為真善美的化身，白雪公主的形象塑造得不僅面容姣好血肉豐滿，而且在舉手投足間處處體現(xiàn)著她良好的行為教養(yǎng)和道德風(fēng)范。

作為構(gòu)成該電影故事要素的森林里的小鳥、花鹿、烏龜、松鼠……，這些小生靈無(wú)一不是形神兼?zhèn)浠铨埢瞵F(xiàn)。觀眾注意到:小鳥的歡快活潑，花鹿的跳躍歡欣，烏龜?shù)膱?jiān)持不懈，松鼠的風(fēng)趣靈敏，這些可愛的小生靈隨著影片故事情節(jié)的展開而一一得到個(gè)性化的展現(xiàn)。這就是動(dòng)漫電影《白雪公主》之所以能夠從始至終吸引觀眾的注意力，不由自主沉浸在故事情節(jié)當(dāng)中的重要原因。

著名動(dòng)漫影視劇作家唐納德、威特?雷伊斯曾經(jīng)有言:“當(dāng)我們構(gòu)思一個(gè)角色的時(shí)候，實(shí)質(zhì)上便是在腦海里創(chuàng)造出那個(gè)角色的‘意象’，我們仿佛能看到他如何行走、站立、坐著和動(dòng)作。具有這種‘意象’是合乎邏輯，并且是有價(jià)值的。它有助于我們創(chuàng)造鮮明的角色?！彼麄儾⑶抑赋?“我們必須更深入地挖掘、分析角色的動(dòng)機(jī)，我們必須運(yùn)用我們從日常讀書、心理學(xué)及生活閱歷中獲得的有關(guān)人類本性的知識(shí)來(lái)創(chuàng)造角色。”[1]事實(shí)上，在電影《白雪公主》中正是能夠運(yùn)用人類本性的知識(shí)來(lái)創(chuàng)造人物角色，因此，也就能夠?qū)⑿谋刃牡貋?lái)創(chuàng)造各種飛禽走獸乃至世間各種小生靈的角色。由于該影片能夠根據(jù)特定的情境，找出角色在戲里展開的一系列復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，并且根據(jù)他的內(nèi)心活動(dòng)設(shè)計(jì)出恰如其分的表情和動(dòng)作，因此劇情展開才如此引人入勝。

筆者認(rèn)為:國(guó)外開展動(dòng)漫影視創(chuàng)作要比我們?cè)绲枚?，取得的?jīng)驗(yàn)也比我們要豐富得多。國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫影視創(chuàng)作只有認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外優(yōu)秀動(dòng)漫影片的長(zhǎng)處，花大氣力研究角色，深入分析角色的心理及其行為動(dòng)機(jī)，才能幫助我們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)作出憨態(tài)可掬的動(dòng)漫藝術(shù)形象、扣人心弦的故事情節(jié)發(fā)展。

三、畫面構(gòu)成豐富多彩，音響多元立體豐滿

動(dòng)漫電影《白雪公主》之所以引人入勝，另一個(gè)突出的特點(diǎn)就是畫面的構(gòu)成豐富多彩，音響構(gòu)成多元而讓人感覺(jué)立體而豐滿。

先來(lái)從視覺(jué)的角度分析該影片的畫面。

人們注意到:動(dòng)漫電影《白雪公主》的每一幀畫面都十分考究——各種角色在逼真、傳神地演繹著故事的同時(shí)，作為陪襯其周圍的景致——天色、云霧、花草、樹木，無(wú)不與角色所演繹的故事在展開著互動(dòng)。白雪公主的歡欣時(shí)刻，陽(yáng)光明媚，樹木蔥蘢，花枝招展，姹紫嫣紅;白雪公主遭遇磨難之時(shí)，天色晦暗，斷壁殘?jiān)庯L(fēng)刮起，禿鷲盤旋。

與如此豐富多彩的電影畫面構(gòu)成蒙太奇的，是多元而豐滿的立體化的音響。

觀眾注意到:動(dòng)漫電影《白雪公主》的音響設(shè)計(jì)極為出色。這里面既有充滿感情的旁白，又有白雪公主善良的語(yǔ)調(diào)與皇后陰險(xiǎn)傲慢的語(yǔ)調(diào)對(duì)比;既有萬(wàn)事通、害羞鬼、愛生氣、瞌睡蟲、噴嚏精、開心果、糊涂蛋這七個(gè)小矮人發(fā)出的雄渾的男聲合唱聲，又有白雪公主與小鳥組成的婉轉(zhuǎn)流利的二重唱……

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，《白雪公主》的藝術(shù)展現(xiàn)給我們的啟示是多方面的。電影畫面與音響得到充分發(fā)掘，而且通過(guò)蒙太奇的結(jié)構(gòu)組合使之相得益彰。從而，使該突出的得到突出，該省略的得到省略，該夸張的得到夸張，盡管“神龍現(xiàn)首不現(xiàn)尾”，但給觀眾的藝術(shù)感受卻是強(qiáng)烈而持久。

四、立足創(chuàng)意贏在細(xì)節(jié)，追求真善美在其中

縱觀動(dòng)漫電影《白雪公主》，給人印象最深刻的是該影片在細(xì)節(jié)上做足了功夫。它的創(chuàng)意往往集中于細(xì)微之處，于“細(xì)微處見功夫”。

例如，白雪公主在洗過(guò)臺(tái)階之后，面對(duì)清澈的井水唱出了花腔詠嘆，這時(shí)，與之相伴相隨的小鳥亦隨之以花腔應(yīng)和著——這樣的藝術(shù)處理既讓人忍俊不禁，又為編創(chuàng)者的藝術(shù)匠心所折服。

再如，在白雪公主引導(dǎo)小動(dòng)物們清掃小矮人住所的過(guò)程中，松鼠用自己的尾巴做撣子清掃;烏龜仰臥在水塘邊以腹做搓板;兩只小鳥反方向用力擰干衣服;花鹿則充分利用自己的大犄角掛滿洗干凈的衣物……

還有，該影片在著力塑造主人公白雪公主，使之呈現(xiàn)栩栩如生的藝術(shù)形象的同時(shí)，并未忽視對(duì)于小矮人的藝術(shù)形象的塑造。無(wú)論是“萬(wàn)事通”、“害羞鬼”、“愛生氣”，還是“瞌睡蟲”、“噴嚏精”、“開心果”，每一個(gè)人物的行為舉止都與其名字惟妙惟肖地一一對(duì)應(yīng)。尤其是“糊涂蛋”這個(gè)藝術(shù)形象的塑造，更是人如其名精妙而又傳神。雖然他們?cè)诠适抡归_的過(guò)程中，各有各的個(gè)性體貌心理特征，但并不給人以拖沓臃腫的感覺(jué)，小矮人與小動(dòng)物們作為陪襯，推動(dòng)著《白雪公主》故事的展開，傳遞著人間的美好善良，謳歌著至愛真情。

動(dòng)漫電影《白雪公主》從始至終在展開著故事，其歌頌真善美，鞭笞假惡丑的思想像一條紅線貫穿其中。正如恩格斯所指出的:“傾向應(yīng)當(dāng)是不要特別地說(shuō)出，而要讓它自己從場(chǎng)面和情節(jié)中流露出來(lái)”[2]文藝作品的審美功能決定了它的藝術(shù)表現(xiàn)，那就是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

總之，動(dòng)漫電影《白雪公主》的藝術(shù)展現(xiàn)是豐富多彩的，帶給我們的啟示也是多方面的。探究我國(guó)動(dòng)漫藝術(shù)發(fā)展之路，“采用外國(guó)的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路;擇取中國(guó)的遺產(chǎn)，融合新機(jī)，使將來(lái)的作品別開生面也是一條路。”[3]關(guān)鍵是需要我們銳意進(jìn)取，永不停止探索、創(chuàng)新的腳步!

注釋

[1][美]唐納德、威特?雷伊斯《Basic Acting Techniques》第46-47頁(yè)。

[2]恩格斯，給明娜?考茨基的信，《馬克思恩格斯列寧斯大林論文集》，人民文學(xué)出版社，1953年版，第27頁(yè)。

[3]魯迅“木刻紀(jì)程小引”，《且介亭雜文》第47頁(yè)，人民文學(xué)出版社，1953年版。