陳小琴,張 博,唐露仙,王紅莉,皺琴琴,壽軍方
(湖州師范學(xué)院醫(yī)學(xué)院,浙江 湖州 313000)
湖州市民遺體捐獻(xiàn)知識(shí)態(tài)度意愿及影響因素調(diào)查研究
陳小琴,張 博,唐露仙,王紅莉,皺琴琴,壽軍方
(湖州師范學(xué)院醫(yī)學(xué)院,浙江 湖州 313000)
目的 了解湖州市民遺體捐獻(xiàn)知識(shí)、態(tài)度、意愿及影響因素。方法 采用隨機(jī)抽樣的方法進(jìn)行問卷調(diào)查。結(jié)果(1)78.9%的人聽說過遺體捐獻(xiàn),1.0%的人知道湖州的遺體捐獻(xiàn)站,可以接受遺體捐獻(xiàn)的占49.5%,考慮并愿意捐獻(xiàn)的占9.3%,5.9%的人在家人反對(duì)的情況下會(huì)堅(jiān)持捐獻(xiàn)。(2)為了利益和榮譽(yù)而捐獻(xiàn)遺體的分別占5.4%和5.9%。47.8%的人認(rèn)為遺體捐獻(xiàn)最大的影響因素是傳統(tǒng)觀念,不同捐獻(xiàn)意愿人的了解途徑和支持的宣傳方式均不相同,42.2%的人建議通過立法的方式改變遺體捐獻(xiàn)現(xiàn)狀。(3)捐獻(xiàn)意愿與年齡、學(xué)歷、職業(yè)都有相關(guān)性。結(jié)論 湖州市民對(duì)遺體捐獻(xiàn)認(rèn)知度低,捐獻(xiàn)意愿缺乏,應(yīng)加大宣傳力度,完善和簡(jiǎn)化捐獻(xiàn)程序和制度,同時(shí)注重捐獻(xiàn)后的人性化處理。
遺體捐獻(xiàn);態(tài)度;意愿;影響因素
遺體捐獻(xiàn)是自愿將遺體捐獻(xiàn)用于醫(yī)學(xué)科研,是造福人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的一種善舉[1]。現(xiàn)階段我國(guó)90%的醫(yī)學(xué)院校由于尸體缺乏,使醫(yī)學(xué)教育和科研受到明顯的限制。遺體捐獻(xiàn)將是解決這兩大問題的關(guān)鍵[2]。西方國(guó)家受較為先進(jìn)的倫理思想的影響,通過立法和一系列人性化捐獻(xiàn)措施的設(shè)計(jì),遺體捐獻(xiàn)率比中國(guó)高很多。湖州市遺體捐獻(xiàn)情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于浙江其他市區(qū),且已經(jīng)影響到了醫(yī)學(xué)教育和科研的發(fā)展。所以,調(diào)查湖州市民遺體捐獻(xiàn)知識(shí)、態(tài)度、意愿及影響因素,從而針對(duì)存在的問題進(jìn)一步完善湖州遺體捐獻(xiàn)機(jī)制和運(yùn)作模式,推動(dòng)湖州醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展,為人類健康作出貢獻(xiàn),具有重要意義。
預(yù)問卷經(jīng)法學(xué)、解剖學(xué)、倫理學(xué)教師檢閱修改,并進(jìn)行預(yù)調(diào)查,最后確定本問卷,內(nèi)容包括個(gè)人一般情況、對(duì)遺體捐獻(xiàn)知識(shí)的了解、捐獻(xiàn)意愿、影響捐獻(xiàn)因素、解決建議等。通過現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)收卷形式對(duì)隨機(jī)選擇的湖州市三縣兩區(qū)的市民進(jìn)行調(diào)查。
發(fā)放問卷250份,收回223份,有效問卷204份。其中,青年占26.5%,中年占44.6%,老年占28.9%。男101人,女103人。小學(xué)文憑占22.1%,中學(xué)、中專占44.6%,大學(xué)及以上占33.3%。
在遺體捐獻(xiàn)認(rèn)知度方面,有78.9%的人聽說過遺體捐獻(xiàn)。在了解途徑方面,不同捐獻(xiàn)意愿人的了解途徑和支持的宣傳方式都不同(見表1、表2)。但調(diào)查又表明,僅僅7.4%的人會(huì)向別人宣傳遺體捐獻(xiàn),并且只有1.0%的人知道湖州有遺體捐獻(xiàn)部門,僅有33.8%的人知道遺體捐獻(xiàn)后的用處。在捐獻(xiàn)意愿及態(tài)度方面,49.5%的人可以接受遺體捐獻(xiàn),但僅有9.3%的人愿意捐獻(xiàn)遺體。捐獻(xiàn)意愿與性別年齡沒有關(guān)系(P>0.05),與學(xué)歷、職業(yè)、年齡有關(guān)系(P <0.05)。
表1 捐獻(xiàn)意愿與支持宣傳方式(%)
表2 遺體捐獻(xiàn)意愿與認(rèn)知途徑(%)
對(duì)于遺體捐獻(xiàn)影響因素,47.8%的人認(rèn)為是傳統(tǒng)觀念,11.5%的人認(rèn)為是社會(huì)輿論,不信任捐獻(xiàn)站的占15.9%,因程序復(fù)雜而不捐獻(xiàn)的占16.6%。有42.1%、26.3%的人認(rèn)為最好的宣傳方式是電視宣傳、捐獻(xiàn)站宣傳。42.2%的人建議國(guó)家以立法的方式來改善遺體捐獻(xiàn)現(xiàn)狀(見表3)。
表3 遺體捐獻(xiàn)影響因素(%)
從捐獻(xiàn)動(dòng)機(jī)來講,5.4%、5.9%的人分別是為了利益、榮譽(yù)。絕大部分人都贊成建立捐獻(xiàn)館、紀(jì)念碑等,來紀(jì)念捐獻(xiàn)者。
湖州市民對(duì)遺體捐獻(xiàn)了解度不高,大多(78.9%)僅僅是聽說過這個(gè)名詞,僅有33.8%的人知道遺體捐獻(xiàn)的具體用途,知道湖州市遺體捐獻(xiàn)站的人只占1.0%。這與趙忠芳等[2]的調(diào)查認(rèn)為學(xué)歷與捐獻(xiàn)身后器官意向顯著相關(guān)相一致。捐獻(xiàn)熱情不高,意志不堅(jiān)定,遇到阻礙,絕少部分人(5.9%)會(huì)堅(jiān)持捐獻(xiàn)。捐獻(xiàn)態(tài)度與實(shí)際相差懸殊,可見現(xiàn)代人接受新觀念很快,但是最終很多人還是跨不過那道坎,論及到自己捐獻(xiàn)時(shí)就猶豫了,這之間的差值是最有潛力的捐獻(xiàn)者,其數(shù)值大,由此可見遺體捐獻(xiàn)宣傳活動(dòng)的重要性和必要性,以及遺體捐獻(xiàn)的前景。
從湖州市遺體捐獻(xiàn)現(xiàn)狀的影響因素及解決方案的調(diào)查來看,捐獻(xiàn)的最大動(dòng)機(jī)不是獲利或獲得榮譽(yù),這與沈孝坤等[3]的武漢市民捐獻(xiàn)意向調(diào)查結(jié)果基本一致。因此,要盡快完善遺體捐獻(xiàn)機(jī)制,加強(qiáng)法律保障,加大宣傳力度,加深宣傳深度。宣傳的目的不僅僅是動(dòng)員大家捐獻(xiàn)遺體,還要帶動(dòng)大家加入宣傳遺體捐獻(xiàn)的隊(duì)伍。電視宣傳更為重要。應(yīng)成立專門的遺體捐獻(xiàn)宣傳部門,加大遺體捐獻(xiàn)組織的專業(yè)宣傳,并建立遺體捐獻(xiàn)網(wǎng)站,通過先進(jìn)的技術(shù)來進(jìn)行宣傳。
大部分人(57.4%)把遺體當(dāng)做思念去世親人的載體,很大一部分人會(huì)因?yàn)橛H人的遺體被解剖而心痛。這也是遺體捐獻(xiàn)的主要影響因素之一。所以國(guó)家在規(guī)范遺體捐獻(xiàn)程序時(shí)還要注重人性化處理,比如建立遺體捐獻(xiàn)紀(jì)念館、紀(jì)念碑、紀(jì)念日等作為其親人的感情載體,給其親人以精神慰藉。
湖州是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的城市,受傳統(tǒng)觀念影響較深,遺體捐獻(xiàn)工作還處于起步階段,后續(xù)有很多工作要做,在與國(guó)內(nèi)大中城市和國(guó)外遺體捐獻(xiàn)機(jī)構(gòu)交流經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),需要政府,志愿者,法律、倫理工作者等一起努力,為探索我國(guó)遺體捐獻(xiàn)立法、補(bǔ)償及運(yùn)作模式作出貢獻(xiàn)。
[1]武迪.我國(guó)器官遺植中供體不足的原因分析及對(duì)策[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué),2004,25(12):36~37.
[2]趙忠芳,郭繼志.影響公眾身后捐獻(xiàn)器官意向的原因探討[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2001,(1):59~60.
[3]沈孝坤,郭繼忠.武漢市民對(duì)遺體捐獻(xiàn)知識(shí)、態(tài)度和行為調(diào)查[J].衛(wèi)生軟科學(xué),2004,18(4):194~197.
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1671-1246(2010)15-0103-02