論鄂西土家族民族體育的開發(fā)

甘世梅,王朝軍

(中國礦業(yè)大學(xué) 體育學(xué)院,江蘇 徐州 221116)

論鄂西土家族民族體育的開發(fā)

甘世梅,王朝軍

(中國礦業(yè)大學(xué) 體育學(xué)院,江蘇 徐州 221116)

運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、實(shí)地考察法等方法,對鄂西土家族民族體育的發(fā)展?fàn)顩r和其開發(fā)的環(huán)境進(jìn)行分析研究。結(jié)果表明:鄂西土家族民族體育在民間、學(xué)校等各方面已有所發(fā)展;該地區(qū)有豐富的自然資源、一系列黨和國家的優(yōu)惠政策作后盾,加上少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的開展和其自身吸引力,充分證明鄂西地區(qū)土家族民族體育具有廣闊的開發(fā)前景。并就該地民族體育開發(fā)提出了如下對策:社會(huì)各部門加強(qiáng)合作,促進(jìn)和諧發(fā)展;加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè);加大推廣力度;打造土家族民族體育新品牌等。

鄂西;土家族;民族體育;開發(fā);發(fā)展?fàn)顩r

聚居在湘鄂渝黔邊區(qū)的土家族是我國少數(shù)民族之一,居住在鄂西地區(qū)的土家族是整個(gè)土家族的重要組成部分,主要分布在恩施土家族苗族自治州所轄的恩施市、利川市、建始、巴東、宣恩、咸豐、鶴峰、來鳳縣,宜昌市的長陽、五峰兩個(gè)土家族自治縣,雜居區(qū)有興山縣、宜昌縣、秭歸縣、枝城市等縣市[1]。2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計(jì)顯示,土家族人口數(shù)為802.81萬人,在全國少數(shù)民族中人口排第六位,其中湖北省就有227萬人,占所在地域人口總數(shù)的55%以上,占整個(gè)土家族人口的近三分之一。

1 鄂西土家族民族體育的內(nèi)容分析

土家族民族體育源于生活,形式多樣,豐富多彩,具有鮮明的民族特色和廣泛的群眾基礎(chǔ),它不僅是國家體育事業(yè)的重要組成部分,更是土家族文化的瑰寶[2-3]。從形式和作用看,主要可分為競技運(yùn)動(dòng)、健身表演運(yùn)動(dòng)和游藝類運(yùn)動(dòng)。具體內(nèi)容見表1。

表1 鄂西土家族民族體育內(nèi)容一覽表

2 鄂西土家族民族體育的發(fā)展?fàn)顩r分析

2.1 鄂西土家族民族體育早期的發(fā)展模式分析

土家族是一個(gè)只有語言而沒有文字的民族,土家語屬于漢藏語系藏緬語族,接近彝語支?！坝捎跊]有本民族的文字,早期的歷史文化信息都是用民族語言世代傳承的。明清以后,部分土家族開始借用漢字漢語傳承本民族的文化。土家族民族體育活動(dòng)是口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,長期以來,也是通過口傳心授傳襲的?！盵4]鄂西地處山區(qū),其特殊的地理位置、濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情孕育出了許多獨(dú)具特色的民族民間體育項(xiàng)目。

土家族體育是土家族祖先在勞動(dòng)、生活、祭祀、戰(zhàn)斗、娛樂、健身等活動(dòng)中創(chuàng)造而發(fā)展演變成的各種體育活動(dòng)形式,當(dāng)時(shí)這些基本的身體運(yùn)動(dòng),雖然不能算是體育,但卻孕育著體育的最基本因素,是原始體育中的早期體育行為,流傳至今,滲透在土家族體育活動(dòng)之中。鄂西地區(qū)過去由于交通極為不便,經(jīng)濟(jì)文化與外界交往貧乏,古老的民間體育和民間歌舞,大都是在生產(chǎn)和生活中模仿學(xué)習(xí),多在本地世代相傳,從而形成了鮮明而具有醇厚泥土氣息的山區(qū)地方色彩的獨(dú)特文體民俗。

2.2 鄂西土家族民族體育的發(fā)展現(xiàn)狀分析

改革開放以來,國家體育總局和國家民委為民族傳統(tǒng)體育制定了“積極提倡,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),改革提高,穩(wěn)步發(fā)展”的方針,采取了一系列有力措施對少數(shù)民族體育項(xiàng)目進(jìn)行挖掘、整理、提高、發(fā)展,從而使鄂西民族體育不斷發(fā)展壯大起來。

2.2.1 積極發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)

鄂西人民積極參加歷屆全國少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì),運(yùn)動(dòng)員取得了一屆比一屆優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績。湖北省各級黨政部門十分重視發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育事業(yè),從1985年開始,相繼舉辦了六屆湖北省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。各級民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉行不僅帶動(dòng)了群眾性民族體育活動(dòng)的開展,而且在發(fā)掘整理土家族民間體育項(xiàng)目、規(guī)范運(yùn)動(dòng)規(guī)則、提高運(yùn)動(dòng)水平方面發(fā)揮了顯著的功效,為進(jìn)一步開發(fā)該地區(qū)土家族民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目提供了一個(gè)舞臺(tái)。另外還把擺手舞、板凳龍、竹齡球等土家族民族體育項(xiàng)目列入全民健身計(jì)劃中。

2.2.2 民間體育廣泛開展

鄂西土家族各地區(qū)、縣、鎮(zhèn)大力發(fā)展民間體育運(yùn)動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),湖北省僅鄂西土家族地區(qū)被審定為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的就有16個(gè),其中恩施自治州有14個(gè)。鄂西土家族地區(qū)被審定為“湖北省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的就有20個(gè)。隨著人們健身意識(shí)的加強(qiáng),群眾性自發(fā)的傳統(tǒng)體育活動(dòng)日趨活躍。土家族眾多體育項(xiàng)目都是集健身、娛樂于一體的,如擺手舞、跳鍋莊、踩堂、跳生等,都是適合多種場合的體育健身舞蹈,得到很多人的青睞。在土家女兒節(jié)、擺手舞節(jié)等重大節(jié)日時(shí),會(huì)有更多的土家族特色體育項(xiàng)目現(xiàn)身。

2.2.3 民族體育開始進(jìn)入學(xué)校

在學(xué)校體育方面,也有了民族體育的身影。如土家族特色體育項(xiàng)目高腳馬、陀螺、棉花球、搶花炮、蹴球、毽球、壓枷等項(xiàng)目進(jìn)入了湖北民族學(xué)院體育課程,同時(shí)該學(xué)院還成立了民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教研室,進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)校民族體育活動(dòng)的開展。另外在鄂西部分中小學(xué)體育教學(xué)中也引入了土家族民族體育項(xiàng)目,將擺手舞、高腳馬、抵杠、蹺旱船、打陀螺、跳房子等健身性、娛樂性兼?zhèn)涞耐良易迕褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)課堂,既克服了器材、場地的不足,又培養(yǎng)了學(xué)生對民族體育的興趣。

2.2.4 土家族民族體育理論得到重視

在土家族民族體育理論方面,隨著少數(shù)民族傳統(tǒng)體育理論的發(fā)展,鄂西地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的理論研究在近幾年開始得到重視。但這些理論研究主要集中在高校,比如湖北民族學(xué)院對土家族體育的理論研究近幾年較為突出,涉及領(lǐng)域較多,涵蓋面較廣。主要研究領(lǐng)域集中在土家族體育文化方面和某個(gè)具體項(xiàng)目,如:擺手舞、“毛古斯”等民間舞蹈和棉花球等,這對傳承土家族體育文化、發(fā)展土家族體育起到了重要的作用。

從整體來講,鄂西地區(qū)土家族民族體育的發(fā)展勢頭良好,隨著時(shí)代的發(fā)展,該地區(qū)土家族民族體育發(fā)展模式也從單一走向多元化。

土家族民族體育在得到發(fā)展的同時(shí),也面臨很多挑戰(zhàn):因鄂西地處山區(qū),交通不便,且資源分散,從而限制了土家族民族體育開發(fā);缺乏有效的組織管理機(jī)構(gòu),目前尚無專門機(jī)構(gòu)對鄂西的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源進(jìn)行管理,民族體育活動(dòng)大多是群眾的自發(fā)行為;宣傳力度不夠,恩施、長陽是湖北省新興的、遠(yuǎn)離客源市場的民族體育旅游目的地。由于對不同旅游需求的國內(nèi)旅游者進(jìn)行有針對性的促銷宣傳活動(dòng)很少,旅客對鄂西景區(qū)及土家族的民族體育文化和民俗風(fēng)情知之甚少。

3 鄂西土家族民族體育開發(fā)的環(huán)境分析

悠久的民族體育文化、豐富的民族體育內(nèi)容、形式多樣的民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是鄂西地區(qū)土家族民族體育開發(fā)的基礎(chǔ)。土家族體育歷經(jīng)時(shí)代變遷而演變?yōu)楫?dāng)今多種多樣的體育運(yùn)動(dòng)形式,并兼有娛樂、競技、審美、健身、教育等多重價(jià)值功能。當(dāng)前的現(xiàn)狀為鄂西土家族民族體育的發(fā)展留下很大的空間。

3.1 自然環(huán)境分析

鄂西地形以山區(qū)為主,喀斯特地貌,溶洞溶洼眾多,峽深谷幽,峰奇洞異,山清水秀,深山之中珍藏著無數(shù)勝景;自然風(fēng)光以“雄、奇、秀、幽、險(xiǎn)”著稱。鄂西的特殊地理地貌、山水資源以及優(yōu)越的氣候條件為該地區(qū)土家族民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)提供了必要的外部條件。據(jù)統(tǒng)計(jì),鄂西地區(qū)擁有2個(gè)世界文化遺產(chǎn)、9個(gè)國家自然保護(hù)區(qū)、35個(gè)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、4個(gè)國家級風(fēng)景名勝區(qū)及3個(gè)國家級地質(zhì)公園。生態(tài)、文化旅游資源及旅游景區(qū)等占全省比例均在一半以上,具有生態(tài)、歷史文化、工程建設(shè)奇觀、地域民俗、區(qū)位等五大資源優(yōu)勢。加上鄂西生態(tài)旅游圈的開發(fā),為該地區(qū)土家族民族傳統(tǒng)體育的開發(fā)和發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。

3.2 政策環(huán)境分析

3.2.1 實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略

實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,是黨中央面對新世紀(jì)做出的重大決策,是全面推進(jìn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要步驟,其中恩施土家族苗族自治州就在西部大開發(fā)之列。實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)任務(wù)之一就是發(fā)展特色旅游業(yè)。鄂西地區(qū)自然景觀和人文景觀眾多,是開發(fā)土家族民族體育旅游業(yè)的寶貴資源。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,社會(huì)環(huán)境的穩(wěn)定,人們要求在旅游業(yè)中提供豐富的精神產(chǎn)品和娛樂產(chǎn)品,集休閑、健身、娛樂、人文精神于一體的體育旅游產(chǎn)業(yè)由此誕生了,鄂西地區(qū)就剛好具備開展這種特色體育旅游業(yè)的條件。西部大開發(fā)戰(zhàn)略為鄂西土家族民族體育事業(yè)帶來了良好的發(fā)展機(jī)遇。

3.2.2 實(shí)施民族區(qū)域自治制度

民族區(qū)域自治制度,是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。恩施自治州、長陽和五峰兩個(gè)自治縣作為民族自治地方具有較大程度的財(cái)政經(jīng)濟(jì)自主權(quán),在國家的指導(dǎo)下,可自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè),可根據(jù)本地方的特點(diǎn)和需要,制定經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針、政策和計(jì)劃等。民族區(qū)域自治條件讓鄂西有更大的財(cái)政經(jīng)濟(jì)自主權(quán)來開發(fā)土家族民族體育事業(yè)。

3.3 競賽環(huán)境分析

改革開放以來,在黨和政府的重視關(guān)懷下,我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)取得了歷史性進(jìn)步,群眾性民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)也日益活躍。由于少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦,鄂西地區(qū)一批優(yōu)秀的土家族民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅在本地區(qū)廣泛開展,而且有的還成了全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目或表演項(xiàng)目,如高腳馬、竹馬球、搶花炮、擺手舞、肉蓮響等。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)規(guī)模的日益擴(kuò)大,為鄂西土家族民族體育的開發(fā)營造了一個(gè)良好的氛圍。

4 鄂西土家族民族體育的開發(fā)對策

4.1 和諧發(fā)展策略

在提倡全民健身、構(gòu)建和諧社會(huì)的前提下,政府部門應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到鄂西地區(qū)土家族民族體育發(fā)展的前景,加大資金投入,加強(qiáng)引導(dǎo)、規(guī)劃,采取一定的保護(hù)措施。應(yīng)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,吸引更多的社會(huì)力量對土家族民族體育的支持。應(yīng)協(xié)調(diào)高校及科研部門進(jìn)一步開發(fā)挖掘土家族民族體育項(xiàng)目,對一些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行必要的改造與創(chuàng)新,以滿足現(xiàn)代土家兒女全面健身娛樂的需求。應(yīng)整合各項(xiàng)土家族民族體育資源,研究土家族體育資源和旅游資源的共性和個(gè)性,尋求二者的結(jié)合點(diǎn)。此外,應(yīng)當(dāng)營造良好環(huán)境,推進(jìn)飲食、旅游產(chǎn)業(yè)部門、行政部門、企業(yè)大聯(lián)合,改善交通運(yùn)輸、飲食服務(wù)、城市建筑、郵電通訊等基礎(chǔ)設(shè)施條件,對鄂西土家族民族體育的開發(fā)進(jìn)行扶持,從而促進(jìn)鄂西土家族民族體育的和諧發(fā)展。

4.2 人才隊(duì)伍建設(shè)策略

鄂西地區(qū)土家族民族體育項(xiàng)目雖然豐富多彩,民俗風(fēng)情濃厚,但還有著大量的民族體育項(xiàng)目、民族體育文化等有待進(jìn)一步搜集、整理、挖掘和開發(fā)。鄂西土家族民族體育在開發(fā)過程中應(yīng)樹立以人為本的觀念,珍惜現(xiàn)有的人才資源,努力營造其發(fā)展的良好環(huán)境。一方面,深入調(diào)查研究,了解該地區(qū)土家族民族體育人才隊(duì)伍建設(shè)的基本狀況,采取相應(yīng)的人才措施,做到人盡其才,才盡其用。另一方面,完善土家族民族體育的選人用人機(jī)制,加大人才培養(yǎng)力度,通過崗位培訓(xùn)等形式,努力提高現(xiàn)有土家族民族體育人才的專業(yè)知識(shí)水平、體育文化素質(zhì)和創(chuàng)新能力。做到以點(diǎn)帶面,發(fā)動(dòng)群眾關(guān)注本地區(qū)土家族民族體育發(fā)展,并積極支持這一事業(yè)。

4.3 鄂西土家族民族體育項(xiàng)目的推廣策略

為弘揚(yáng)土家族民族體育文化,把提煉、優(yōu)化和改造后的民族體育項(xiàng)目 (如搶花炮、擺手舞、土家棉花球、竹馬球等)納入學(xué)校體育的教學(xué)內(nèi)容,既可以豐富學(xué)校體育文化內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康,發(fā)展體育人口,還可以傳播土家族民族體育文化,弘揚(yáng)民族精神,讓土家族的民族項(xiàng)目得以繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

其次,加大宣傳力度。據(jù)了解,目前已接受體育旅游方式的游客多數(shù)是受傳媒的影響。對于鄂西地區(qū)來說,立足本土是關(guān)鍵,作為土家族民族體育的持有者,要借助傳媒打造民族體育品牌,形成重視土家族民族體育事業(yè)的輿論導(dǎo)向,增強(qiáng)在體育工作中落實(shí)黨和國家民族政策的意識(shí),提高對土家族民族體育事業(yè)的重視程度,進(jìn)而加大鄂西土家族民族體育的開發(fā)。進(jìn)一步擴(kuò)大宣傳力度,使更多的人更多地了解鄂西土家族民族特色體育,提高自身“吸引力”。

4.4 土家族民族體育新品牌策略

鄂西是土家族、苗族、漢族的雜居地,民族體育旅游既可以作為增進(jìn)各民族間的交流與友誼,弘揚(yáng)、發(fā)展少數(shù)民族文化的途徑,又可以作為一種健康的生活休閑和度假方式。應(yīng)大力發(fā)展以棉花球、搶花炮、蹺旱船、擺手舞等項(xiàng)目為代表的土家族民族體育活動(dòng)。積極發(fā)掘其民族歷史文化遺產(chǎn),對這些體育項(xiàng)目進(jìn)行科學(xué)改進(jìn),使之集健身、娛樂、觀賞于一體。

在開發(fā)的過程中,要尋求更多思路并具有較強(qiáng)的品牌意識(shí),這是民族體育旅游產(chǎn)業(yè)屹立于同行之林的重要條件[5]。應(yīng)根據(jù)鄂西地區(qū)的實(shí)際情況,因時(shí)因地,開展特色項(xiàng)目,如利用民族節(jié)日 (如土家擺手節(jié)、清江闖灘節(jié)、土家女兒會(huì)等),開辦一些人們喜聞樂見的賽事和慶祝活動(dòng)。將這些土家族民族體育資源,按現(xiàn)代社會(huì)的要求進(jìn)行加工改造,實(shí)行品牌包裝,將其推向旅游市場。使其成為集生態(tài)觀光、民俗體驗(yàn)、康體娛樂等功能于一體的綜合性旅游圈、生態(tài)文明圈、科學(xué)發(fā)展圈,并以此促進(jìn)這一區(qū)域乃至全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

5 結(jié)語

鄂西土家族民族體育項(xiàng)目豐富多彩,從其形式和作用看,主要可分為競技運(yùn)動(dòng)、健身表演運(yùn)動(dòng)和游藝類運(yùn)動(dòng)。在早期,主要是以口傳心授的方式在本地世代相傳?，F(xiàn)在土家族民族體育在民間、學(xué)校都有一定的發(fā)展,民族體育旅游也逐漸發(fā)展起來,土家族體育理論研究也不斷深入,雖然總體還處在發(fā)展的初級階段,但其有廣闊的開發(fā)前景。為鄂西土家族民族體育能得到更好的發(fā)展,政府要加強(qiáng)引導(dǎo),促進(jìn)社會(huì)各部門加強(qiáng)合作;要加強(qiáng)土家族民族體育人才隊(duì)伍建設(shè);將土家族民族體育引進(jìn)到學(xué)校體育教學(xué)中;加大宣傳力度,以求更快、更好地促進(jìn)土家族民族體育和諧發(fā)展。

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Development of Tujia Ethnic Sports of Western Hubei

GAN Shi-mei,Wang Chao-jun
(Sport College,China University of Mining and Technology,Xuzhou 221116,China)

By using the methods of literature consultation,interviews and on-the-spot investigation methods,this paper analyzed the state of development of tujia nationality sports in western Hubei.The results showed that:the tujia ethnic-minority sports at school and in folk has already developed in all aspects in the west Hubei.This area is rich in natural resources,with the backing of a series of preferential policies of the party and state,coupled with the launching of minority sports and the attractiveness of their own,demonstrating broad prospects for Tujia ethnic sports in western Hubei.Countermeasures:relevant departments should strengthen cooperation and promote harmonious development;strengthen the construction of the talents ranks;intensify efforts in popularization work;create a new brand of tujia nationality sports.

western Hubei;Tujia nationality;ethnic sports;development;the state of development

G852.9

:A

:1008-3596(2010)05-0093-04

2010-03-15

甘世梅 (1985-),女 (土家族),湖北恩施人,碩士,研究方向?yàn)槊褡弩w育。