賦予溫情 堅守希望
——《流浪地球》從科幻小說到電影的改編

□ 李 葉 馬俊鋒

電影《流浪地球》劇照

2019年春節(jié)檔上映的國產科幻電影《流浪地球》是近期國內電影界、科幻界的新寵，未及上映就頗受關注，上映以來更是好評如潮，受到了眾多媒體的追捧?！皹酥局袊娪靶聲r代到來（《紐約時報》）”、“開啟了中國科幻電影的元年（《光明網》）”、“華語真正意義上的第一部硬科幻大片（《中國新聞周刊》）”“中國科幻電影的里程碑（《澎湃新聞》）”等各種贊譽之詞紛至沓來。甚至中央電視臺新聞頻道也安排了一段近十分鐘左右的報道（《24 小時》）來介紹影片的創(chuàng)作和上映后的反響。國內的電影觀眾更是給力，紛紛貢獻票房，許多場次上座率高達95%以上。據相關統計顯示，《流浪地球》上映第一天票房就突破了2 億，上映五天后的票房突破了14 億，成為春節(jié)檔上映影片的票房冠軍。不止是票房，觀眾看完電影后更是紛紛發(fā)朋友圈、公眾號，為影片的宣傳造勢。雖然也有一些觀眾指出了影片的不足，但瑕不掩瑜，能一舉贏得媒體的支持、觀眾的信賴，就說明該影片已經取得了巨大的成功。

該片改編自中國著名科幻作家劉慈欣的同名小說《流浪地球》。小說背景是地球因太陽災變而面臨被毀滅的危險，人類為避免滅亡，建造了巨大的發(fā)動機，推動地球逃離太陽系，去遙遠的太空尋找新的居所。小說以第一人稱敘事的方式，由主人公講述自己一生中地球所經歷的剎車時代、逃逸時代、叛亂、流浪時代等幾個階段。雖然人物性格描寫簡單，但作品想像奇特瑰麗，人類個體的渺小、生命的短暫與宇宙的宏大浩渺、時間的悠遠綿長之間形成一種極具張力的宏闊畫面。

影片《流浪地球》并未完全按照原著進行改編，而是以小說《流浪地球》為背景，聚焦于地球經過木星前的17年。地球經過木星時的幾天時間是影片著重描寫的部分。17年前，中國航天員劉培強在即將飛往空間站執(zhí)行任務時，放棄了對重病在床的妻子韓朵朵的治療，將進入地下城避難的資格留給了岳父韓子昂和兒子劉啟。劉啟因父親放棄對母親的治療而與之產生了芥蒂。17年后，長大成人的劉啟在地球即將經過木星時（也是父親劉培強完成服役即將返回地球時）帶著妹妹（韓子昂收養(yǎng)的女孩，為之起名韓朵朵）偷偷跑回地面，經歷過一系列危難之后參與到了“點燃木星”拯救地球的任務中?！包c燃木星”計劃在劉培強駕駛空間站沖向木星后得以成功，劉啟對父親的芥蒂也因劉培強的犧牲而冰釋。父愛如山，舐犢情深，劉培強犧牲自己是為了拯救人類，同時也是為了拯救自己的兒子。這一情節(jié)的設計有四兩拔千斤的效果，它使人類生命的沉重、父愛的偉大、獻身精神的崇高等品格可以與宇宙的宏大等量齊觀。

劉慈欣在影片《流浪地球》公映前的宣傳活動中表示，他只是提供了一個故事背景，影片故事都是導演和編劇改編的。影片首先賦予故事以人類的溫情。就人物描寫來說，小說中的人物是模糊的，缺乏個性的。影片則對人物個體進行了聚焦，使的一個個鮮活的、個性鮮明的人類個體顯現出來。面對宇宙災變，除了作為整體的人類的應變外，還有形形色色人類個體的不同反應，絕望、無助、掙扎、平靜、崩潰、慌亂……展現了人性的復雜多樣。正是對于個體人類的聚集，使渺小的人類之人性在宇宙災變的背景下凸顯出來，盡顯偉大。這是影片《流浪地球》比小說更具人性溫度的地方。

與小說弱化中國元素的做法不同，影片強化了中國元素，如中國城市、中國救援隊、大紅福字、漢字廣告牌、“春節(jié)十二響”等，這些中國元素使中國的觀眾有一種家的親切感。此外，影片制作團隊還將團聚的主題與集體主義精神融入到影片之中。而團聚和集體主義，正是中國文化中人性溫情的典型體現。中國人注重與家人的團聚，因此每年春節(jié)才會有數億人的大遷徙。影片中劉培強的回歸是一個團聚的主題。圍繞著劉培強的回歸，劉啟不得不面對父子相見，而存在于他和劉培強之間的芥蒂并未冰釋，因此他才決定逃避父子團聚，跑回地面。一直逃避父子團聚的劉啟在聽到劉培強要犧牲自己點燃木星的時候，又要求父親回來，完成團聚。劉培強犧牲后，父子天人相隔，團聚之愿化為泡影。正是這種欲團聚而永遠不能的狀況牽動了億萬觀眾的心。除了劉培強、劉啟之間的父子團聚，影片中還有一個更大的團聚，即在得知地球無法逃離木星時，世界政府宣布了“流浪計劃”的失敗，并倡議所有人回家，與家人團聚，度過最后的七天。此外，劉啟和朵朵堅持在一起也是團聚主題的體現。團聚的主題讓人感到了親情的溫度。

與西方的個人英雄主義不同，東方尤其是以中國為代表的東亞，多是奉行集體英雄主義。西方好萊塢大片中經常出現一個人拯救世界的故事情節(jié)，如超人、鋼鐵俠等。而在中國文化中，許多英雄不僅是作為一個個體的英難，更是一個集體英雄的代表。影片《流浪地球》中的角色沒有一個是憑一已之力挽狂瀾于既倒的英雄，但又個個是英雄。劉培強在駕駛空間站駛向木星之前，并沒有什么英勇的行為，他只是擔心兒子安危的一個普通父親，劉啟是一個處于叛逆期的普通青年，李一一是一個頭腦聰明卻被墜機事件差點嚇瘋的技術人員，老何是一個貪生怕死的膽小鬼，王磊是一個執(zhí)行任務的普通軍人，正是這些人，完成了“點燃木星”的任務，挽救了地球，拯救了36 億人的生命。他們是英雄，不是孤膽英雄，而是體現著集體主義的英雄，在集體之中，他們互相協助，互相體恤，互相關愛，用溫情感染彼此。

除強調溫情外，影片還表現了人類堅守希望的不屈之精神，這與小說保持了一致。小說正是通過不屈之精神促使人類面對災變制定出空前宏偉的“流浪計劃”，而不是屈服于命運。影片延續(xù)了小說中人類對于希望的堅守，并在此基礎上使這一精神更加凸顯。劉啟、李一一等人在聽到“流浪計劃”失敗的消息時，并沒有放棄希望坐以待斃，而是積極思考，并想出了“點燃木星”的方法做出人類的最后一搏；王磊等人在看到如一列火車般大小的撞針時，也沒有放棄希望止步退縮，而是盡全力推動撞針；劉啟在火石裝置卡住的情況下，并未放棄希望束手無策，而是冒著被軋成肉泥的危險挺身而出。

影片還在人類與人工智能的對比中凸顯出人類的不放棄希望，不向災難屈服的拼搏精神，這也是影片中暗藏的一個彩蛋。影片中控制空間站的是名叫“摩斯”的電腦系統?？臻g站的工作人員與“摩斯”合作無間，招之即來，有求必應。必要時，“摩斯”還可以根據實際情況獨立做出判斷，儼然是空間站的大管家。聯合政府在應對災變時制定了兩套計劃，即“流浪計劃”和“火種計劃”。當“流浪計劃”失敗時，摩斯可以直接從“流浪計劃”轉換至“火種計劃”，帶著空間站上所載的人類文明繼續(xù)尋找新的家園。因此，當數據顯示地球無法逃離木星引力時，“摩斯”當機立斷，將空間站轉至最低功耗模式，催促所有人進入冬眠模式，并使空間站向新的方向航行。這一建立在數據分析基礎之上的判斷，理智卻冰冷，毫無人性的溫度。相比之下，人類此時卻顯示出了不屈不撓的精神。劉培強燒掉中央控制室，駕駛空間站直接沖向木星，他用自己的生命點燃了木星，拯救了地球。與電腦冰冷的理智相比，影片更肯定人性堅守望希望的執(zhí)著和面對困難不屈服的抗爭精神。正是這種執(zhí)著和抗爭精神，保衛(wèi)著地球，守衛(wèi)著人類的家園。

同時，《流浪地球》還有著災難書寫的典型特征。災難書寫是現代文學與影視作品中一個非常重要的敘事傳統，其最早可以追述到人類歷史上的洪水神話。中國“大禹治水”的傳說和西方《圣經》中“諾亞方舟”的故事都是非常典型的災難書寫。進入20 世紀以后，災難主題更是以前所未有的密集程度出現在文學和影視作品中，如《金剛》（1933）、《飆風》（1937）、《侏羅紀公園》（1993）、《獨立日》（1996）、《世界末日》（1998）、《后天》（2004）、《日本沉沒》（2006）、《2012》（2009）等。2008年汶川大地震發(fā)生以來，中國文藝界也掀起了一個災難文藝創(chuàng)作的熱潮。劉慈欣的科幻小說《流浪地球》和影片《流浪地球》都是在這一歷史脈絡之下創(chuàng)作的。災難書寫的出現與流行，是與全球化時代災難頻發(fā)的社會現實緊密相關的。現代災難主要來自人類自身的科技活動，特別是因科技活動引起的“生態(tài)失衡”、“文化和觀念沖突”及“對宇宙規(guī)律中未來災難的推理”。人類科技飛速發(fā)展的同時，也給地球生態(tài)帶來了極大破壞，進而導致了災難頻發(fā)。洪水、海嘯、地震、氣候惡化、資源枯竭、宇宙的浩渺無垠與人類認知的局限等，使人類的危機感日益嚴重，引起了人類思想層面的深刻變化，迫使人類開始主動去面對災難，根據自然規(guī)律或宇宙規(guī)律推演未來災難，在警醒世人的同時嘗試提出一些應對災難的對策和面對災難時的心理建設機制。

影片中太陽的災變將炸毀和吞沒太陽系所有適合居住的類地行星。為改變地球被汽化的命運，人類在地球上建造了一萬兩千臺地球發(fā)動機，以推動地球改變軌道，逃離太陽系，前往新家園。這一故事構思并不新穎，在劉慈欣之前已經有過許多類似的宇宙災難的情節(jié)構思，或是外星人入侵，或小行星撞地球、或是宇宙環(huán)境的變化致使地球面臨危機等。但這一個中規(guī)中矩的災難書寫，沿襲了文學或影視作品的災難書寫傳統，符合當下讀者的閱讀期待視野。電影《流浪地球》在改編時保留了這一災難書寫的故事背景，截取了地球經由木星加速時的片段，凸出了經過木星軌道時的危急時刻。影片開頭簡單交待了一下背景后，就直接進入到了關鍵點：在接近木星洛希極限時，受木星引力影響，地球上爆發(fā)地震，地球發(fā)動機出現故障停機，巖漿滲入地下城，地球大氣被木星吸走，人類面臨生死存亡的危機關頭。觀眾直接被帶進了災難的情景之中。

劉慈欣無疑是今年春節(jié)的最大贏家。除了倍受追捧的《流浪地球》外，同期上映的《瘋狂外星人》（改編自《鄉(xiāng)村教師》）也是由劉慈欣的小說改編而成。同一春節(jié)兩部作品改編成電影上映，這無論是在文學史還是在電影史上亦或是在科幻史上都是不多見的。影片上映前，收錄有《流浪地球》《鄉(xiāng)村教師》的《劉慈欣少兒科幻系列》（全6 冊）和《中國科幻的探索者——劉慈欣科幻小說精品賞析》（全2 冊）由科學普及出版社先后出版。兩套書一套面向青少年兒童讀者，一套面向資深科幻迷和科幻研究者，又一次對劉慈欣及其作品進行了深度普及和解析。2018年11月，劉慈欣又獲得了克拉克想象力服務社會獎。加上劉慈欣多年來打下來的“科幻江山”和聲譽，以及郭帆、寧浩、吳京、黃渤等“才氣”和“人氣”的加持，兩部影片均廣受贊譽也是情理之中。有媒體稱，“《流浪地球》為國產片樹立了工業(yè)水平的新標桿，而《瘋狂的外星人》更首度實現了文化自信，創(chuàng)立了屬于中國本土的、深入觸及中華文明內核的國產科幻大片?！保ā吨袊嗄昃W》）而劉慈欣本人也給兩部影片都打了滿分。他在接受采訪時也表示：“《瘋狂的外星人》和《流浪地球》確實遠遠高于我預期的成功，給中國未來科幻電影的發(fā)展打開了一個新的局面?！?/p>

影片的成功，即是小說改編的成功。影片《流浪地球》并未完全按照原著，《瘋狂的外星人》更是對小說動了“大手術”，說面目全非也不為過。電影史上許多成功的改編電影也并非都是遵照原著，劉慈欣認為，“電影與小說是兩種不同藝術形式，不必完全遵照原著”，拍得好看就是成功。這兩部科幻電影的成功無疑給中國科幻小說的影視改編提供了經驗，樹立了榜樣，勢必推動中國科幻文學及科幻影視的快速發(fā)展。