論工業(yè)設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的關(guān)系

王 娜

【摘要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步,工業(yè)設(shè)計(jì)在社會(huì)進(jìn)步中起到的作用不容忽視,它已經(jīng)成為工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中不可缺少的重要組成部分,它是一種社會(huì)行為,也是一種大眾文化。工業(yè)設(shè)計(jì)與市場(chǎng)之間存在著相互協(xié)調(diào)、相互影響、相互制約的關(guān)系。設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)市場(chǎng)、創(chuàng)造市場(chǎng);而市場(chǎng)能夠檢驗(yàn)設(shè)計(jì)的好壞,從而使設(shè)計(jì)不斷完善,而且設(shè)計(jì)的科學(xué)性也是來源于對(duì)市場(chǎng)的全面調(diào)查。只有將設(shè)計(jì)與市場(chǎng)緊密的聯(lián)系起來,產(chǎn)品才能夠發(fā)揮最大的價(jià)值,才會(huì)更大程度的滿足人的需求。

【關(guān)鍵詞】工業(yè)設(shè)計(jì);市場(chǎng);社會(huì)行為;大眾文化;關(guān)系;需求

隨著人類思想的不斷進(jìn)步和社會(huì)快速發(fā)展,設(shè)計(jì)已經(jīng)成為人們津津樂道的話題。設(shè)計(jì)被看作一種文化,一種研討生活的方式。社會(huì)中存在的很多問題都需要通過設(shè)計(jì)來更好地解決,如人與自然、人與環(huán)境以及人與人之間的問題。換言之,設(shè)計(jì)的目標(biāo)是通過設(shè)計(jì)更好的完善人的生活方式,不斷改善人的生活質(zhì)量,滿足人的需求。而這一過程中,產(chǎn)品則是人類需求的一種物化。

近年來,設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展令人感嘆,人們的生活也隨之改變,人們不再僅僅滿足于物質(zhì)需求,對(duì)精神層面的追求也越來越受到重視。也正因如此,市場(chǎng)上的商品才會(huì)出現(xiàn)不斷更新?lián)Q代的局面。從某種層面上講,消費(fèi)者的需求促使設(shè)計(jì)師們不斷追求創(chuàng)新,不斷創(chuàng)造出與時(shí)俱進(jìn)的、能夠吸引消費(fèi)者的產(chǎn)品。如今市場(chǎng)上到處可見樣式新潮、功能強(qiáng)大的手機(jī)、MP3等產(chǎn)品,可以說設(shè)計(jì)豐富了市場(chǎng),使得我們今天所處的市場(chǎng)打破了以往的沉寂,開始活躍起來。

設(shè)計(jì)在市場(chǎng)中扮演著舉足輕重的角色。設(shè)計(jì)需要滿足人們不同層次的需求,有需求才會(huì)有市場(chǎng)。所謂市場(chǎng),在某種意義上就是指人,包括生產(chǎn)者、銷售者和購買者。三種角色之間存在著使用價(jià)值和價(jià)值的轉(zhuǎn)換關(guān)系,他們力求從產(chǎn)品、賣品、買品中滿足各自的需求,從而使人與人之間相互關(guān)聯(lián),相互影響,相互制約,所以設(shè)計(jì)又是一種社會(huì)行為。

由于消費(fèi)者文化程度的差異,使得他們之間的審美價(jià)值各不相同,從而對(duì)設(shè)計(jì)的需求就各有千秋。因此,在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)要進(jìn)行充分的市場(chǎng)調(diào)查,使設(shè)計(jì)具有一定的科學(xué)性,而不是一概而論,最終結(jié)果可能導(dǎo)致產(chǎn)品失去一部分潛在的消費(fèi)群體。眾所周知,手表的功能關(guān)鍵在于它的計(jì)時(shí)性,而部分高端消費(fèi)者則是想通過手表來顯示自己的權(quán)利、地位、品味等等,因此,很多表面上鑲滿華麗鉆石的名表得到這一消費(fèi)群體的青睞,因?yàn)檫@些繁瑣的裝飾在某種程度上滿足了他們虛榮心以及其它心理需求,這些需求都是客觀存在,不容忽視的。有時(shí)消費(fèi)者并不認(rèn)同所有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)都應(yīng)遵循“形式追隨功能”等設(shè)計(jì)原則,這也從某種意義上表明了工業(yè)設(shè)計(jì)并不是一種純理性的科學(xué)門類,而是一種大眾文化。

設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)市場(chǎng),影響大眾的消費(fèi)傾向和審美習(xí)慣。如美國工業(yè)設(shè)計(jì)的重要奠基人雷蒙·羅維,他在30年代將流線型運(yùn)用到汽車、輪船以及火車頭等交通工具的設(shè)計(jì)上,引發(fā)了設(shè)計(jì)史上非常重要的流線型運(yùn)動(dòng),使得流線型這一審美概念在消費(fèi)者的內(nèi)心占據(jù)了一席之地。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中流線型也隨處可見,如流線型的家具、汽車等等都受到了消費(fèi)者的關(guān)注和青睞。正是因?yàn)檫@些設(shè)計(jì)刷新了消費(fèi)者的審美習(xí)慣,從而引導(dǎo)人們的消費(fèi)心理最終導(dǎo)向市場(chǎng)。

設(shè)計(jì)也能創(chuàng)造市場(chǎng),使不被看好的產(chǎn)品從部分思想先進(jìn)的消費(fèi)群體那里獲得好感。如1978年日本索尼公司在市場(chǎng)上推出了一款方便攜帶的收錄機(jī)“Walkman”,當(dāng)時(shí)很多中老年消費(fèi)者認(rèn)為戴耳機(jī)聽音樂可能會(huì)影響人的聽力,而且會(huì)破壞人的注意力,所以認(rèn)為不會(huì)有人接受這一設(shè)計(jì)產(chǎn)品。但索尼公司的這種超前設(shè)計(jì)在短時(shí)間內(nèi)得到了自我意識(shí)強(qiáng)烈的青少年消費(fèi)群的肯定和歡迎。因此好的設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)消費(fèi)趨勢(shì),最終會(huì)在市場(chǎng)上占據(jù)自己的天地。

在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中,通常是通過市場(chǎng)來評(píng)價(jià)一個(gè)設(shè)計(jì)的成功與否。例如,20世紀(jì)五六十年代美國通用汽車公司采用了“有計(jì)劃的廢止制度”,盡管式樣的不斷改變刺激了人的消費(fèi)心理,使得通用汽車占據(jù)了龐大的市場(chǎng),也為公司贏得了巨大的財(cái)富,但在這一過程中也伴隨著大量的能源浪費(fèi)。于是當(dāng)石油危機(jī)爆發(fā)以后,日本生產(chǎn)制造的小型車則浮出水面,順利的占領(lǐng)了市場(chǎng),打敗了美國通用汽車公司。因?yàn)槿毡镜钠嚥坏?jiǎn)潔、輕便,更關(guān)鍵的在于它耗油較少,這在能源缺乏時(shí)期無疑是人們最理智的選擇。所以市場(chǎng)能夠反映出設(shè)計(jì)的價(jià)值,它是檢驗(yàn)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要場(chǎng)所。

同時(shí),市場(chǎng)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)也存在一定的要求,尤其體現(xiàn)在對(duì)設(shè)計(jì)人員素質(zhì)的要求。隨著科技的發(fā)展,人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到工業(yè)設(shè)計(jì)能夠給社會(huì)帶來強(qiáng)大的生產(chǎn)力。毋庸置疑,設(shè)計(jì)師則是推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展和改善人類社會(huì)生活的領(lǐng)軍人物,所以作為一個(gè)新時(shí)代的工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備各方面的素質(zhì)和能力。有人曾說做設(shè)計(jì)是寂寞的,因此設(shè)計(jì)師要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和鍥而不舍的精神,即使創(chuàng)造的過程無比艱難,也要勇往直前的往前走;新時(shí)代的設(shè)計(jì)師的思想要更加開闊,要具有超前的設(shè)計(jì)意識(shí),不斷在實(shí)踐中創(chuàng)新,使設(shè)計(jì)充滿價(jià)值和吸引力;還要具有廣闊的知識(shí),尤其是在今天的設(shè)計(jì)舞臺(tái)上,設(shè)計(jì)的文化價(jià)值的分量不容忽視,消費(fèi)者的眾多需求中也包括文化需求,只有使更貼近文化,才會(huì)更易接近人的情感世界,才能設(shè)計(jì)出更具文化價(jià)值的產(chǎn)品,從而滿足消費(fèi)者的文化需求。

因此,作為設(shè)計(jì)師的我們,要不斷的充實(shí)自我,在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),與時(shí)俱進(jìn),努力創(chuàng)新,將設(shè)計(jì)與市場(chǎng)緊密的聯(lián)系在一起,創(chuàng)造出持久的設(shè)計(jì),更好的為人類服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

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