用詩歌構(gòu)筑學(xué)生心靈的家園

龔祥亮

【摘 要】詩歌在中華文化里占有極其重要的地位,優(yōu)秀的詩作,總是反映社會生活,揭示社會生活的本質(zhì)。可以說,詩歌是社會人生經(jīng)驗的濃縮,是人類真善美情感的結(jié)晶。讀詩,可以塑造青年學(xué)子美好的心靈及健全人格,幫助學(xué)生健康成長。

【關(guān)鍵詞】詩歌 閱讀 教育 心靈

詩歌在中華文化里占有極其重要的地位,優(yōu)秀的詩作,總是反映社會生活,揭示社會生活的本質(zhì)?？梢哉f,詩歌是社會人生經(jīng)驗的濃縮,是人類真善美情感的結(jié)晶,在今天提倡素質(zhì)教育的環(huán)境里,讀詩,可以塑造青年學(xué)子美好的心靈及健全人格,幫助學(xué)生健康成長。

讀詩,可以觀盡祖國雄奇險秀的天地山水,培養(yǎng)學(xué)生對祖國大好河山的喜愛之情。

白居易《憶江南》里的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”,杜牧《江南春》里的“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”,漢樂府民歌《江南》里的“江南可采蓮,蓮葉何田田”,還有楊萬里筆下的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”等等詩句,為我們描繪了江南美麗迷人的風(fēng)景。難怪王安石在《泊船瓜洲》里高唱“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?”

你看詩人筆下的黃河長江,“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,“白日依山盡,黃河入海流”,“黃河遠(yuǎn)上白云間”的黃河讓人心曠神怡;“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流”,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的長江令人游目騁懷。還有杜甫“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的泰山,李白“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的蜀道和“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布等等,這些雄奇壯觀的景色無一不讓人心胸開闊,性情舒張。

還有那邊塞大漠,“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”,“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺”,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,“大漠孤煙直,長河落日圓”,詩人們用瑰麗的筆調(diào)為我們描繪了邊疆奇幻壯麗的景色。

讀詩,可以讓我們感受詩人們的愛國憂民的博大情懷,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

“以身殉國,何事不為”的陸游是我國古代愛國詩人的代表,他寫下了眾多的愛國詩篇。《病起書懷》中的“位卑未敢忘憂國”,《金錯刀行》里的“楚雖三戶能抗秦,豈有堂堂中國空無人”。臨死前陸游告訴兒子“死去原知萬事空,但悲不見九州同;王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁”,“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”,在夢中他尚想著為國家守衛(wèi)邊疆。

我們的詩圣杜甫看見“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,于是“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”,只恨不“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。屈原“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。宋朝的李綱“但得眾生皆得飽,不辭羸病臣?xì)堦枴?特別是抗金名將岳飛,他“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,“怒發(fā)沖冠”的一曲《滿江紅》更是氣壯山河。

近人黃遵憲說:“寸寸山河寸寸金”,是啊,為了國家,曹植“捐軀赴國難,視死忽如歸”,王昌齡“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”;戴叔倫“愿得此身長報國,何須生入玉門關(guān)”,文天祥“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”。還有“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的李賀,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武,“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”的韓愈。多么動人心魄的愛國情懷啊,怎么能不讓人為了祖國而熱血沸騰呢。

古詩里長滿了鄉(xiāng)思離情、愁恨悲歡。遠(yuǎn)離親人的學(xué)子思鄉(xiāng)、思友、思親人,讀詩,能讓我們的心得撫慰。

悲莫悲兮生別離,別離時,王維“每逢佳節(jié)倍思親”;杜甫看見“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,于是“家書抵萬金”;溫庭筠“斜暉脈脈水悠悠,腸斷白頻洲”;崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”;李白“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”;王建“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”;李商隱“相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”;姜夔“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽”。特別是南唐李煜,“剪不斷,理還亂,是離愁”,“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生”,“別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間”,道盡了人間的離愁別恨。

這時,詩人會安慰我們。蘇東坡說“但愿人長久,千里共嬋娟”,王勃云“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,李白則“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”;王維“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,高適則告訴董大“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”。

讀詩,詩歌里還有偉大的友誼,有刻骨銘心的愛情。

“嚶嚶鳴矣,求其友聲”,“投我以桃,報之以李”,“投我以木瓜,報之以瓊琚”,《詩經(jīng)》告訴我們怎樣交友;“結(jié)交在相知,骨肉何必親”,“以文常會友,唯德自成鄰”,“友如作畫須求淡,山似論文不喜平”。人生交友,當(dāng)其如此。

一日不見,如三秋兮,詩歌里的愛情刻骨銘心。一開始,郎騎竹馬來,繞床弄青梅;身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通;月上柳梢頭,人約黃昏后;一日不思量,也攢眉千度;在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝;從此無心愛良夜,任他明月下西樓;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。到后來,舉手長勞勞,二情同依依;盈盈一水間,脈脈不得語;甚至于“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”,導(dǎo)致“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”?！吧闲?我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕?！?/p>

讀詩,詩歌能教會我們?nèi)绾巫x書成才。

學(xué)習(xí)要“如切如磋,如琢如磨”,“學(xué)非探其花,要自撥其根”,“古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成”,“古書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,“縱橫正有凌云筆,俯仰隨人亦可憐”,“須教自我胸中出,切忌隨人腳后行”,“天籟自鳴天趣足,好詩不過近人情”,“讀書破萬卷,下筆如有神”。以上這些,正是古人通過詩歌留下的讀書成才的寶貴財富,我輩豈能不讀不惜。

詩歌也告訴我們要勤奮惜時方能有所成就?！吧倌晷量嘟K身事,莫向光陰惰寸功”,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。樂府詩《長歌行》有“少壯不努力,老大徒傷悲。”陶潛說“盛年不再來,一日難再晨。”青春須早為,豈能長少年。就連現(xiàn)代的數(shù)學(xué)家華羅庚也提醒我們,“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一份辛苦一份才?！?/p>

詩歌亦教我們奉獻(xiàn)。李商隱“春蠶到死絲方盡,蠟炬成揮淚始干”;龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”;諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”;葉圣陶“捧著一顆心來,不帶半棵草去”。就像白求恩說的:“我唯一的希望就是多有貢獻(xiàn)。”

古人高風(fēng)亮節(jié)的偉大情操,舍生取義的高尚節(jié)義和心憂天下的雄心壯志,是我們每一個中華兒女學(xué)習(xí)的好榜樣?？鬃印叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也”,孟子“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也”;李白藥“大丈夫?qū)帪橛袼?不為瓦全”,于謙“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”;陶淵明“不為五斗米折腰”;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;李清照“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,曹操“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”。

這些優(yōu)秀的詩文,形象地告訴了我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識生活、面對生活和創(chuàng)造生活。作為人類真善美情感結(jié)晶的詩歌,是社會人生經(jīng)驗的濃縮,通過詩歌的潛移默化的作用,可以塑造青年學(xué)子美好的心靈及健全人格,是幫助學(xué)生健康成長的良師益友。

讀詩吧,讀詩能培養(yǎng)我們的愛國熱情,能修養(yǎng)我們的道德情操,能怡養(yǎng)我們的優(yōu)雅性情。讓我們的學(xué)生一起來讀詩,用詩歌來構(gòu)筑起學(xué)生美好心靈的家園。

★作者單位:貴州省凱里市劍河縣民族中學(xué)。