書(shū)法中的健身術(shù)—神仙起居法

文/海 博

此書(shū)法是楊凝式76歲時(shí)的作品，作品看似隨意點(diǎn)畫(huà)，不假思索，但用筆遒勁酣暢，一氣貫注，雖不拘成法，而法度俱在，正所謂“疏風(fēng)斜雨自從容”，盡得天真爛漫之趣，是楊凝式草書(shū)作品中的代表作。楊凝式（公元873-954年）系五代書(shū)法家。字景度，號(hào)虛白、關(guān)西老農(nóng)等。華陰（今屬陜西?。┤?。歷仕五代，官至太子少師，人稱楊少師。書(shū)學(xué)顏真卿，加以己意，自成一家，是唐宋之際繼往開(kāi)來(lái)的一代大師。喜與同道邀游佛道祠院，遇山水勝境，輒授書(shū)壁，旁若無(wú)人，時(shí)人呼為“楊瘋子”。

一、書(shū)法文字

“神仙起居法。行住坐臥處，手摩脅與肚。心腹通快時(shí)，兩手腸下踞。踞之徹膀腰，背拳摩腎部。才覺(jué)力倦來(lái)，即使家人助。行之不厭頻，晝夜無(wú)窮數(shù)。歲久積功成，漸入神仙路。乾祐元年冬殘臘暮，華陽(yáng)焦上人尊師處傳，楊凝式(下一草押)。”

書(shū)法中的文字介紹了我國(guó)古代一種健身按摩方法，文體近似口訣。其內(nèi)容在出土的馬王堆西漢墓帛書(shū)中以及少林易筋經(jīng)中也有記敘，流傳至今已有數(shù)千年歷史，經(jīng)歷代無(wú)數(shù)人印證，簡(jiǎn)便易行，老幼皆宜，長(zhǎng)期堅(jiān)持，收效顯著，堪稱我國(guó)古代養(yǎng)生法、健身術(shù)中之精華。

二、鍛煉方法

神仙為道家術(shù)語(yǔ)，是對(duì)修煉有成，健康長(zhǎng)壽之人的尊稱，因長(zhǎng)期習(xí)練此法可使人身體健康，延年益壽，故譽(yù)以神仙之名。起居指日常生活作息，不論茶余飯后、睡覺(jué)前后、工作間隙，還是走著、站著、坐著、躺著，都可以隨時(shí)隨地練習(xí)此方法。故名神仙起居法。

1.搓摩脅肚：兩手自然彎曲，左手按于左側(cè)腋下脅部（脅部是指從腋下到肋骨盡處的部分），右手按于右側(cè)腋下脅部，兩手緊貼兩脅，力度適中，從上向下搓摩脅部數(shù)次。感覺(jué)兩脅微微溫?zé)峄蛭W后，左手按于左前側(cè)胸腹部（胸腹部是指從兩乳到恥骨聯(lián)合的部分），右手按于右前側(cè)胸腹部，兩手緊貼胸腹，力度適中，從上向下搓摩胸腹部數(shù)次，以胸腹部微微溫?zé)峄蛭W為度。

2.按揉肚腹：接上式，雙手相疊按摩腹部，以肚臍為中心，由小到大，按順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)按摩36圈，再由大到小，逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)按摩36圈。手要緊貼腹部，用力適中，不可輕浮，以舒適為度。

3.意守丹田：待到心腹暢快時(shí)，兩手相疊放于下丹田（下丹田指肚臍下三寸的關(guān)元穴部位），溫養(yǎng)一會(huì)。

4.拳摩腰背：兩手各自握拳，放在身后，拳眼向前，按于腰背部，上下搓動(dòng)數(shù)次，以腰背部溫?zé)峄蛭W為度。轉(zhuǎn)拳眼向上，以掌指關(guān)節(jié)敲擊腰背部，從上到下，從內(nèi)向外，敲擊數(shù)次。

如果自己按摩疲倦時(shí)，也可請(qǐng)家人幫助繼續(xù)按摩。

中醫(yī)認(rèn)為，脾胃乃后天之本，腎為先天之本。本方法通過(guò)按摩，既能提振脾胃功能，預(yù)防胃腸疾病，使身體吸收更多營(yíng)養(yǎng)，解除便秘之苦，又能增強(qiáng)腎氣，培補(bǔ)人體本元，延長(zhǎng)壽命。

“九層之臺(tái)，起于累土”。此法簡(jiǎn)便易行，要獲實(shí)效，貴在堅(jiān)持。只有每天都堅(jiān)持鍛煉，日久才能功成，逐步走上健康長(zhǎng)壽之路。此書(shū)法的作者楊凝式，能在五代的戰(zhàn)亂時(shí)期活81歲高齡，便是例證。