我國(guó)學(xué)校體育心理素質(zhì)教育歷史、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

姚蘭發(fā),張達(dá)成

（黑河學(xué)院 體育系,黑龍江黑河 164300）

我國(guó)學(xué)校體育心理素質(zhì)教育歷史、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

姚蘭發(fā),張達(dá)成

（黑河學(xué)院 體育系,黑龍江黑河 164300）

通過(guò)對(duì)我國(guó)學(xué)校體育發(fā)展過(guò)程與現(xiàn)狀進(jìn)行分析,提出我國(guó)學(xué)校體育對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)教育存在的問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上列舉我國(guó)學(xué)校體育心理素質(zhì)教育主要呈現(xiàn)“由單一心理素質(zhì)教育目標(biāo)向多元化心理素質(zhì)教育目標(biāo)方向發(fā)展”、“由主觀性向客觀性方向發(fā)展”、“由階段性效應(yīng)向階段與長(zhǎng)遠(yuǎn)性效應(yīng)相結(jié)合方向發(fā)展”、“由目標(biāo)化向?qū)嵸|(zhì)化方向發(fā)展”四個(gè)趨勢(shì)。

心理素質(zhì);學(xué)校體育;身體教育;心理教育

一、選題依據(jù)

改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)良好發(fā)展態(tài)勢(shì),人民的生活得到了質(zhì)的改善。物質(zhì)文明快速發(fā)展的同時(shí),精神文明也有所提高,但精神文明卻明顯滯后于物質(zhì)文明的發(fā)展。如何提高國(guó)民素質(zhì)?很多學(xué)者從不同層面進(jìn)行了論述,主要集中在社會(huì)相關(guān)法律文件制定與民族素質(zhì)提高兩個(gè)方面,提高民族素質(zhì)是需要社會(huì)、家庭、學(xué)校共同完成。從現(xiàn)階段我國(guó)學(xué)校對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)教育現(xiàn)狀研究發(fā)現(xiàn)主要存在兩個(gè)問(wèn)題,（1）“思想品德類課程”作為純“知識(shí)教育”現(xiàn)象較為嚴(yán)重;（2）載體課程 （即以其他課程為載體實(shí)施思想品德教育課程）實(shí)施心理素質(zhì)教育“形式化”現(xiàn)象較為嚴(yán)重。學(xué)校體育是實(shí)施心理素質(zhì)教育的一種有效載體,金欽昌指出:“學(xué)校體育不但可以啟智,而且可以育德?！盵1]但在實(shí)施心理素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中也存在一定程度的“形式化”現(xiàn)象。特別是隨著我國(guó)確立終身學(xué)習(xí)、以人為本教育思想以來(lái),學(xué)校體育進(jìn)行了一系列的改革,但有關(guān)心理素質(zhì)教育未及時(shí)作出有效的調(diào)整,其突出問(wèn)題是,強(qiáng)調(diào)“身體素質(zhì)教育”,忽視“心理素質(zhì)教育”,具體表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)學(xué)生“興趣愛(ài)好”教育,忽視學(xué)生“意志品質(zhì)”教育;強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生“終身體育”教育,忽視對(duì)學(xué)生“社會(huì)適應(yīng)能力”教育;強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生“身體健康”教育,忽視對(duì)學(xué)生“心理健康”教育。實(shí)施以學(xué)校體育為載體的心理素質(zhì)教育研究,建立身體教育、心理教育、終身教育一體化人文素質(zhì)教育體系是保證學(xué)校體育教育改革與發(fā)展的重要課題。

二、我國(guó)學(xué)校體育教育對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)教育發(fā)展過(guò)程回顧

縱觀我國(guó)學(xué)校體育對(duì)學(xué)生實(shí)施心理素質(zhì)教育發(fā)展過(guò)程大致經(jīng)歷了四個(gè)階段:（1）軍國(guó)民體育思想下的“愛(ài)國(guó)主義教育”,強(qiáng)調(diào)體操是強(qiáng)兵的主要手段[2];（2）自然體育思想下的“道德品質(zhì)教育”,強(qiáng)調(diào)身心協(xié)調(diào)教育目標(biāo),重視一定的意志品質(zhì)教育;（3）前蘇聯(lián)體育教育思想影響下的“共產(chǎn)主義道德教育”,強(qiáng)調(diào)“體育是共產(chǎn)主義教育手段”,心理素質(zhì)培養(yǎng)統(tǒng)一指向共產(chǎn)主義思想品德、道德品質(zhì)與意志品質(zhì)教育[3];（4）終身體育教育思想下的“心理健康與終身體育教育”。強(qiáng)調(diào)健康教育與終身體育思想的建立,心理素質(zhì)培養(yǎng)以心理健康、終身體育思想和意志品質(zhì)教育為主[4]。

三、我國(guó)學(xué)校體育對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)教育存在問(wèn)題

（一）心理素質(zhì)教育的“口號(hào)”現(xiàn)象

《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施至今,對(duì)我國(guó)學(xué)校體育改革具有強(qiáng)大的推動(dòng)力,但在對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)方面還略顯不足。當(dāng)問(wèn)及體育教師通過(guò)學(xué)校體育可以培養(yǎng)學(xué)生哪些方面心理素質(zhì)時(shí),每一位教師都可以為你列舉一堆,當(dāng)問(wèn)及實(shí)施心理素質(zhì)教育載體時(shí),他們卻會(huì)略顯難為之色,但還會(huì)有一個(gè)較為客觀的對(duì)應(yīng),如田徑、體操等——意志品質(zhì);全程教育——健康心理;自選運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目——運(yùn)動(dòng)興趣;技能培養(yǎng) ——運(yùn)動(dòng)習(xí)慣;傳統(tǒng)體育 （武術(shù) ）——愛(ài)國(guó)主義;球類等——集體主義;實(shí)施心理素質(zhì)教育手段回答時(shí),基本就以隱性教育,突發(fā)事件教育為主。這就不難看出,我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)過(guò)程中,絕大多數(shù)教師明白體育教學(xué)過(guò)程中心理培養(yǎng)目標(biāo),但對(duì)實(shí)施載體及手段與方法并不明確,即心理素質(zhì)教育“口號(hào)”有,心理素質(zhì)教育“動(dòng)作”缺。明確心理素質(zhì)教育載體及教育手段方法是改變這一現(xiàn)象的關(guān)鍵。

（二）田徑、體操等健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目遭“冷遇”現(xiàn)象

我國(guó)現(xiàn)階段大學(xué)、高中、中學(xué),甚至一部分小學(xué)都開(kāi)始實(shí)施新式體育課教學(xué)模式,如俱樂(lè)部制、選項(xiàng)課、分班制教學(xué)。新的教學(xué)模式要充分考慮學(xué)校教育對(duì)象特點(diǎn),特別是中小學(xué)階段,學(xué)生如何能有一個(gè)正確的體育鍛煉興趣或是穩(wěn)定的體育鍛煉興趣,他們此時(shí)的體育需要與走入社會(huì)的體育需要是否有一個(gè)合理的銜接,這一時(shí)期能否給予學(xué)生“過(guò)寬選擇權(quán)”?給予了“過(guò)寬選擇權(quán)”后,相對(duì)枯燥、乏味,但具有較好的意志品質(zhì)培養(yǎng)課程如田徑、體操等健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目慢慢被學(xué)生“淡忘”,很多學(xué)校已不再開(kāi)設(shè)田徑、體操等健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目課程。究其根本并不是新式體育課教學(xué)模式原因,片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生興趣,忽略學(xué)校體育教育價(jià)值才是根本問(wèn)題。從心理學(xué)角度講興趣應(yīng)該來(lái)源于動(dòng)機(jī)、動(dòng)機(jī)應(yīng)該來(lái)源于需要,從學(xué)校體育“教育角度”來(lái)說(shuō),參與體育鍛煉需要以生理、心理、社會(huì)適應(yīng)能力為主導(dǎo),中小學(xué)生選擇體育活動(dòng)最主要目的是“玩”,以“玩”進(jìn)行個(gè)性培養(yǎng)不是不好,但學(xué)校體育“玩”的教育中必然要由“教育”為主導(dǎo),如果僅是片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性“玩”的需要,“放羊式”教學(xué)大概是“最佳”教學(xué)法。

（三）“體育就是身體教育”觀念錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

陳琦在博士論文把“體育三基、體育興趣”作為最主要的終身體育基礎(chǔ)選項(xiàng),其次是終身體育意識(shí)、習(xí)慣和能力,最后才是“體質(zhì)基礎(chǔ)”。說(shuō)明我國(guó)學(xué)校體育本質(zhì)目標(biāo)已走入多元化,“鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)”僅是本質(zhì)目標(biāo)之一。掌握體育基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)、能力,培養(yǎng)良好體育興趣,建立終身體育思想,已開(kāi)始被廣大學(xué)者接受[5]。崔穎波觀點(diǎn)則更加鮮明:《“體育”不是“身體教育”》。通過(guò)對(duì)日本“體育”發(fā)展過(guò)程及我國(guó)現(xiàn)行《體育教學(xué)大綱》及《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》目標(biāo)定位分析,認(rèn)為我國(guó)“體育”已經(jīng)進(jìn)入“運(yùn)動(dòng)教育”階段[6]。重視與加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)教育研究與實(shí)踐,有利于進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)學(xué)校體育教育的進(jìn)一步改革與發(fā)展。

四、我國(guó)學(xué)校體育對(duì)學(xué)生實(shí)施心理素質(zhì)教育發(fā)展趨勢(shì)

（一）由單一心理素質(zhì)教育目標(biāo)向多元化心理素質(zhì)教育目標(biāo)方向發(fā)展

單一心理素質(zhì)教育目標(biāo)即傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義精神、道德品質(zhì)、意志品質(zhì)教育目標(biāo),向心理健康、社會(huì)適應(yīng)能力、終身體育多元化目標(biāo)方向發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新、人才競(jìng)爭(zhēng)已成為社會(huì)的主旋律。社會(huì)給予大學(xué)生更多的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì),同時(shí)也將給大學(xué)生更多的社會(huì)壓力與責(zé)任,知識(shí)型人才、創(chuàng)新型人才、技術(shù)型人才,都將是社會(huì)需求人才,但心理素質(zhì)要求也會(huì)伴隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展,心理健康、社會(huì)適應(yīng)能力等素質(zhì)越來(lái)越受到人們的重視,具有廣博的知識(shí),加上健康的心理,良好的社會(huì)適應(yīng)能力才是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展最需要的人才。學(xué)校體育利用其開(kāi)放性特點(diǎn),心理素質(zhì)教育有利條件,在實(shí)施身體教育的同時(shí),加強(qiáng)心理素質(zhì)培養(yǎng),是完善教育體系的有效保證。

（二）由主觀性向客觀性方向發(fā)展

從我國(guó)學(xué)校體育對(duì)學(xué)生實(shí)施心理素質(zhì)教育存在問(wèn)題中,不難看出,我國(guó)現(xiàn)階段在接受“先進(jìn)”教育思想的同時(shí),有時(shí)犯了“形而上學(xué)”思想的錯(cuò)誤。如,“體育”就是學(xué)校體育,用“體育”規(guī)律指導(dǎo)學(xué)校體育發(fā)展,從而出現(xiàn)“體育是以競(jìng)爭(zhēng)為目的、體育是以健身為目的”教育思想;再如,愛(ài)國(guó)主義思想教育部分學(xué)者認(rèn)為可以通過(guò)如武術(shù)等傳統(tǒng)中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目實(shí)施;還有,“以人為本”思想的推出及引入學(xué)校教育中,學(xué)校體育出現(xiàn)“以學(xué)生興趣”培養(yǎng)為重點(diǎn)的“三自主”教學(xué)原則等等。這些理論與思想本身沒(méi)有錯(cuò),但學(xué)校體育必須要以“教育”為前提,主觀性 （人為理想化）必須服從客觀性 （教學(xué)本質(zhì)化）,也就是說(shuō)學(xué)校體育教育必須要以教育為前提,以人才培養(yǎng)為目標(biāo),在堅(jiān)持教育原則與學(xué)校體育教育原則指導(dǎo)下,實(shí)施我國(guó)學(xué)校體育教育改革,客觀反映學(xué)校體育在學(xué)校教育中價(jià)值與地位。

（三）由階段性效應(yīng)向階段與長(zhǎng)遠(yuǎn)性效應(yīng)相結(jié)合方向發(fā)展

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,社會(huì)現(xiàn)代化程度不斷提高,生活水平不斷提升,人們開(kāi)始出現(xiàn)“運(yùn)動(dòng)不足、肌肉饑渴”等現(xiàn)象,培養(yǎng)良好的體育鍛煉意識(shí)已成為學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的一項(xiàng)基本能力。學(xué)校體育必須在解決學(xué)生在校期間身體、心理教育的同時(shí),加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力、終身體育鍛煉能力的提高。《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中將社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)定位于:建立和諧的人際關(guān)系,具有良好的合作精神和體育道德;學(xué)會(huì)獲取現(xiàn)代社會(huì)中體育與健康知識(shí)的方法。

（四）由目標(biāo)化向?qū)嵸|(zhì)化方向發(fā)展

《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中課程目標(biāo)五條中,有四條可以概括為心理素質(zhì)教育目標(biāo) （目標(biāo) 2:培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)的興趣和愛(ài)好,形成堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣;目標(biāo) 3:具有良好的心理品質(zhì),表現(xiàn)出人際交往的能力與合作精神;目標(biāo) 4:提高對(duì)個(gè)人健康和群體健康的責(zé)任感,形成健康的生活方式;目標(biāo) 5:發(fā)揚(yáng)體育精神,形成積極進(jìn)取、樂(lè)觀開(kāi)朗的生活態(tài)度）,五個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)中有兩個(gè)是關(guān)于心理素質(zhì)教育目標(biāo) （學(xué)習(xí)領(lǐng)域四:心理健康目標(biāo)、學(xué)習(xí)領(lǐng)域五:社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)）,學(xué)校體育被“賦予”如此高的地位,承擔(dān)如此龐雜的心理素質(zhì)教育任務(wù),還要完成運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康等“本職”任務(wù),學(xué)校體育能否實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)呢?怎么實(shí)現(xiàn)呢?目標(biāo)的量化標(biāo)準(zhǔn)又是什么樣呢?心理素質(zhì)教育目標(biāo)必須由目標(biāo)化向?qū)嵸|(zhì)化方向發(fā)展,各項(xiàng)目標(biāo)必須有一個(gè)基本的量化標(biāo)準(zhǔn)及實(shí)施途徑,明確切實(shí)可行的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目或運(yùn)動(dòng)群為載體。實(shí)質(zhì)化心理素質(zhì)教育目標(biāo)是明確學(xué)校體育“教育價(jià)值”的關(guān)鍵所在。

[1]金欽昌.學(xué)校體育學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1994:9.

[2]成都體育學(xué)院體育史研究所.中國(guó)近代體育史資料[M].成都:四川教育出版社,1988:135.

[3]魯國(guó)斌.新中國(guó)學(xué)校體育思想發(fā)展的階段特征[J].懷化學(xué)院學(xué)報(bào),2006,25（8）:101-104.

[4]王則珊.終身體育研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),1994,17（1）:9-13.

[5]陳琦.從終身體育思想審視我國(guó)學(xué)校體育改革與發(fā)展[D].北京:北京體育大學(xué)博士學(xué)位論文,2002.

[6]崔穎波.“體育”不是“身體教育”[J].天津體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009,24（6）:491-493.

（責(zé)任編輯:侯秀梅）

G807.01

A

1001-7836（2010）12-0088-02

10.3969/j.issn.1001-7836.2010.12.036

2010-05-11

姚蘭發(fā) （1976-）,男,安徽利辛人,講師,碩士,從事學(xué)校體育基本理論研究。