職業(yè)教育創(chuàng)新淺談

唐米米

（長沙市商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)校，湖南 長沙 410007）

職業(yè)教育的創(chuàng)新，首先在于教師觀念的轉(zhuǎn)變。作為教育者，不能再拘囿于舊的教育觀念；不能再滿足于以教師主動(dòng)講授、學(xué)生被動(dòng)接受的傳統(tǒng)教學(xué)方式。應(yīng)該多接觸學(xué)生，了解學(xué)生真正需要的知識(shí)和技能，研究他們所樂于接受的教學(xué)方式。作為教育者，要改變“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)意識(shí)，要縮短和學(xué)生之間的距離。世界著名的巴西教育家保羅·弗萊雷認(rèn)為，教育具有對(duì)話性，教學(xué)應(yīng)是對(duì)話式的，惟有對(duì)話，才使得教育始終充滿激情，涌動(dòng)創(chuàng)造。他所提出的“對(duì)話式教學(xué)”就是提倡教師多接近學(xué)生，重視學(xué)生。我們知道，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)校的主人，學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了育人，是為了學(xué)生的終身發(fā)展和幸福奠基。古人云：“親其師，信其道?！痹囅耄粋€(gè)遠(yuǎn)離學(xué)生或眼中無學(xué)生的教師，對(duì)學(xué)生了解都談不上，又何從談起教人求真并且關(guān)愛學(xué)生呢？美國心理學(xué)家赫茨曾經(jīng)在全球五大洲20多個(gè)國家進(jìn)行了一次廣泛的問卷調(diào)查，結(jié)果他驚奇地發(fā)現(xiàn)，能否使孩子們感到幸福并不取決于生活的貧富程度、學(xué)習(xí)的條件高低，而在于是否能讓孩子們得到長者的關(guān)懷及集體的溫暖。蘇霍姆林斯基說：“每一個(gè)兒童都有一個(gè)獨(dú)特的、獨(dú)一無二的世界，教育者應(yīng)深入研究和充分了解這個(gè)世界?！苯逃咧挥凶哌M(jìn)學(xué)生之中并真正駐足下來，教育的精神才能實(shí)現(xiàn)；教育者只有走進(jìn)學(xué)生的世界，學(xué)生的心靈世界才向你打開，你才能洞察到那五彩繽紛、鮮活靈動(dòng)的感情小天地，施以有個(gè)性的教學(xué)，做到因人施教，因事施教。

職業(yè)教育的創(chuàng)新，其次在于教學(xué)方式、方法的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的“填鴨式教學(xué)”，傳統(tǒng)的純課堂講授、簡單的講解、書寫板書的方式等等，已經(jīng)落伍，已不能滿足渴望新鮮知識(shí)的學(xué)生。教學(xué)方式、方法的改變，第一應(yīng)體現(xiàn)在由“教”向“學(xué)”遷移。信息時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和捕捉信息的能力更為重要。在保證必要的課堂知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上，更要注重對(duì)學(xué)生學(xué)法的研究。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，由于有些學(xué)生獲得新知識(shí)、新信息比老師快，因此發(fā)揮這些學(xué)生在學(xué)習(xí)互助中的作用相當(dāng)重要，最起碼可以擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)容量。也正鑒于此課堂教學(xué)應(yīng)向難題研討、技術(shù)攻關(guān)、書目導(dǎo)讀等方式延伸；教師既要傳授知識(shí)，更要傳授快速捕捉運(yùn)用知識(shí)技術(shù)的方法技巧。教學(xué)方式、方法的改變，第二應(yīng)體現(xiàn)在改變學(xué)生的純粹的學(xué)而不思考、懶得領(lǐng)悟的狀況，由“學(xué)”向“悟”遷移。如果學(xué)生只是了解了一些具體的知識(shí)，但未能實(shí)現(xiàn)文化和技能知識(shí)向文化素質(zhì)的內(nèi)化，這不能說明實(shí)現(xiàn)了教育的目的。文化、技能知識(shí)可以通過教和學(xué)得來，但文化素質(zhì)只有通過“悟”才能獲得，“悟”是獲得文化素質(zhì)的關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)“悟”，一要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究問題的興趣，在興趣中生成專心、毅力和意志；二要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)批判性思考，學(xué)會(huì)理性思維和形象思維，教學(xué)方式、方法的改變；第三應(yīng)體現(xiàn)在教學(xué)中的理論聯(lián)系實(shí)際上，要由“悟”向“行”遷移。要加強(qiáng)實(shí)踐的體驗(yàn)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，探索問題，正確處理問題。所謂“實(shí)踐出真知”就是講的這個(gè)道理。例如，烹飪專業(yè)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，在烹飪專業(yè)的教學(xué)中，教師不能再單純地組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)操作，更不應(yīng)沿用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，而應(yīng)采用各種方法喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究的激情和刻苦練習(xí)技術(shù)的熱情。烹飪學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)習(xí)方法，相比之下，“授人以漁”比“授人以魚”更重要。因此，學(xué)習(xí)的過程，更重要的應(yīng)當(dāng)是方法的培養(yǎng)和創(chuàng)造的訓(xùn)練，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)和創(chuàng)造相互結(jié)合、彼此促進(jìn)的過程。須知，學(xué)習(xí)應(yīng)是建立在觀察、操作以及探索和發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上的主動(dòng)學(xué)習(xí)。在職業(yè)教學(xué)中，我們要給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的空間。

我國職業(yè)教育的教學(xué)改革正在向縱深發(fā)展，充分開發(fā)學(xué)生的潛能，必須打破以學(xué)科為體系的教學(xué)模式，建立以職業(yè)能力為核心、全面發(fā)展綜合能力、突出職業(yè)教育特色的多元化的課程結(jié)構(gòu)。因此，有選擇地引進(jìn)和借鑒國外先進(jìn)的教育理念、先進(jìn)的教學(xué)模式和教育技術(shù)，可以使我們的職業(yè)教學(xué)改革少走彎路，獲得事半功倍的效果。教學(xué)有法，教無定法。只要能讓學(xué)生主動(dòng)起來，作為教師的我們?yōu)楹尾辉敢饨邮芨鞣N新鮮事物呢！

職業(yè)教育的創(chuàng)新，還在于培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神的教師。21世紀(jì)的教育是創(chuàng)新的教育，這種創(chuàng)新的教育熱切呼喚著創(chuàng)新型的教師：他們的觀念、能力及他們的性格都充斥著創(chuàng)新的色彩。而創(chuàng)新型教師的人格魅力尤其重要。這里所說的人格，意義和廣義的“個(gè)性”相當(dāng)，指?jìng)€(gè)人整體的精神面貌，不僅包括與他人不同的心理特征，而且也包括與他人相同的心理特征，是指人的性格、氣質(zhì)、能力的個(gè)性特征的總和。創(chuàng)造性的教育教學(xué)活動(dòng)，離不開教師的獨(dú)立思考、自主意識(shí)、好奇心和懷疑精神。沒有獨(dú)立性，就沒有個(gè)性發(fā)展，也就無從談起教育創(chuàng)新。教師只有具備創(chuàng)新的個(gè)性傾向性才能產(chǎn)生創(chuàng)新的意識(shí)與行動(dòng)。當(dāng)然，這種獨(dú)立性是建立在教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上的，因此說是完整的獨(dú)立性。我們要培養(yǎng)鮮活的有個(gè)性的學(xué)生，首先要培養(yǎng)有個(gè)性的教師，尤其是對(duì)個(gè)性尚未被磨滅的年輕教師的培養(yǎng)更為重要。實(shí)踐表明：獨(dú)立性強(qiáng)的教師抱負(fù)水準(zhǔn)高，適應(yīng)能力強(qiáng)，有革新開拓精神，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)。而依賴性強(qiáng)的人自信心弱，易受傳統(tǒng)束縛，創(chuàng)造力、競(jìng)爭力也差。教育的創(chuàng)造往往是從教師開始的，而教師的創(chuàng)造源于教師的人格特征。目前中外學(xué)者關(guān)于人格特征的構(gòu)成眾說不一，據(jù)心理學(xué)家研究表明，學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心是由教師培養(yǎng)的，教師的好奇心越強(qiáng)，學(xué)生的創(chuàng)造性就會(huì)越高漲。創(chuàng)新型教師要把學(xué)生質(zhì)樸的好奇心系統(tǒng)地培養(yǎng)為科學(xué)的好奇心，教師本身就必須具有強(qiáng)烈的好奇心。創(chuàng)新型教師除了具有強(qiáng)烈的好奇心，還必須富有激情，其情感和思維是靈動(dòng)的?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)全方位開放的社會(huì)，封閉不會(huì)引發(fā)創(chuàng)新，不會(huì)引起思維的開放，人格的開放能夠互相啟迪，求異求新。社會(huì)要開放，國家要開放，學(xué)校要開放，思維要開放。具有開放性人格特征的教師才會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的開放性和創(chuàng)造性。創(chuàng)新的時(shí)代賦予了教師創(chuàng)新的機(jī)遇，創(chuàng)新的事業(yè)為教師提供了創(chuàng)新的舞臺(tái)。社會(huì)的發(fā)展、學(xué)生的成長需要教師去創(chuàng)新。

職業(yè)教育在發(fā)達(dá)國家很受重視，被當(dāng)作全社會(huì)教育系統(tǒng)中的一個(gè)重要的子系統(tǒng)，在西方被一些人喻為“使社會(huì)走向博雅的杠桿”。職業(yè)教育在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用，它使國家的資源利用者、開發(fā)者、管理者的技能不斷更新，它使整個(gè)社會(huì)的技術(shù)含量、智能含量和精神價(jià)值的含量不斷提高，它使一個(gè)國家的整體的民族素質(zhì)從中不斷獲益和增強(qiáng)。由此，發(fā)達(dá)國家的職業(yè)教育理念也隨著職業(yè)教育的發(fā)展得以不斷翻新。我國的職業(yè)教育趨勢(shì)也將是這樣的。加快中等職業(yè)教育教學(xué)改革步伐，更新觀念，改變教學(xué)過程，切實(shí)將教師為中心變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，將學(xué)科本位變?yōu)橐阅芰楸疚?，將傳統(tǒng)教學(xué)媒體變?yōu)楝F(xiàn)代教學(xué)媒體，高效益地提高學(xué)生綜合能力，是時(shí)代對(duì)職業(yè)教育的迫切要求。

［1］蔣運(yùn)鈞.我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)職校生的創(chuàng)新素質(zhì)［J］.常州技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2000，（10）.

［2］程方生.基礎(chǔ)教育階段開展創(chuàng)新教育應(yīng)重視的幾個(gè)問題［J］.江西教育科研，2000，（7）.