論我國高校誠信教育的建構(gòu)

謝郁

（重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院 重慶 401520）

論我國高校誠信教育的建構(gòu)

謝郁

（重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院 重慶 401520）

誠信，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)。我國高校誠信教育的現(xiàn)狀反映出高校誠信教育體系的不健全，建構(gòu)完善的高校誠信教育體系，是高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容。

誠信；誠信教育；高校；完善

一、誠信的基本內(nèi)涵

誠信是我國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)，是公民道德教育的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求和原則。誠信作為公民道德規(guī)范，其基本內(nèi)涵是誠實(shí)、不欺騙、遵守諾言。它是人的一種最重要的品德之一，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的重要條件。誠信即“實(shí)”和“實(shí)在”?！罢\”有真實(shí)、實(shí)在、的確等意思，主要指一種真實(shí)的、誠實(shí)的心意或心態(tài)。“信”有確實(shí)、信實(shí)、信用、相信、信奉等義?！罢\”和“信”都具有“真實(shí)的”“實(shí)在的”“可信”的意思。誠信是一種歷來推崇的道德品性，也是中國儒學(xué)中的重要概念。[1]

黨的十六大報(bào)告明確指出，“依法治國與以德治國相輔相成”，要“切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)”，“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系”。誠信，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)，建構(gòu)完善的高校誠信教育體系，是高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容。

二、我國高校誠信教育的現(xiàn)狀分析

（一）大學(xué)生自身道德修養(yǎng)的缺失。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范體系中，誠實(shí)是道德修養(yǎng)所達(dá)到的最高境界，而能不能做到守信，表現(xiàn)的是一個(gè)人的綜合道德素質(zhì)。大學(xué)生是同齡人中的高知識(shí)群體，他們應(yīng)該是“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的高素質(zhì)人才，應(yīng)該生活充實(shí)、自信、健康、有價(jià)值、有意義。但縱觀大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀，卻令人憂心忡忡。首先，考試作弊現(xiàn)象屢禁不止。大學(xué)生作弊的現(xiàn)象在大學(xué)里已經(jīng)是普遍的無爭(zhēng)的事實(shí)，考試作弊、抄襲作業(yè)、研究中的數(shù)據(jù)造假、抄襲別人的論文等現(xiàn)象都很普遍。作弊者手段越來越高超，有的還制定了一套詳密周到的完整程序，雇用“槍手”代考，運(yùn)用手機(jī)、傳呼機(jī)等高科技手段進(jìn)行作弊。誠信的約束變成了一紙空文。據(jù)有關(guān)學(xué)者對(duì)北京工商大學(xué)的1400名大學(xué)生的問卷調(diào)查顯示，認(rèn)為考試作弊“沒什么，見怪不怪”的占到 21%；認(rèn)為考試作弊“不對(duì)”，卻不敢站出來指證的占到57%；認(rèn)為考試作弊“有關(guān)個(gè)人素質(zhì)問題”，并且敢于指證的只占 22%。[2]第二，惡意拖欠學(xué)費(fèi)，助學(xué)貸款到期不予歸還，甚至換名更姓逃避還貸。惡意拖欠學(xué)費(fèi)屢見不鮮，目前大學(xué)生欠費(fèi)問題日趨嚴(yán)重，甚至影響到學(xué)校的正常運(yùn)作和事業(yè)的健康有序發(fā)展。一方面，國家規(guī)定大學(xué)生實(shí)行繳費(fèi)上學(xué)；另一方面，國家又強(qiáng)調(diào)不允許一個(gè)大學(xué)生因?yàn)樨毨Ы徊黄饘W(xué)費(fèi)而輟學(xué)。學(xué)校雖然實(shí)行了獎(jiǎng)、貸、助、減、免等一系列的政策，但是面對(duì)眾多困難學(xué)生，學(xué)校并沒有擺脫困境。助學(xué)貸款是國家為了幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)發(fā)放的一種貼息貸款，體現(xiàn)了黨和政府對(duì)貧困學(xué)生的殷切關(guān)懷。貸到款的同學(xué)應(yīng)該信守諾言，按期還貸。但是，有一部分同學(xué)在畢業(yè)離校后不歸還貸款，并且杳無音信。第三，就業(yè)不誠信現(xiàn)象逐年增多，就業(yè)違約現(xiàn)象逐年增加。國家教育發(fā)展研究中心課題組 2002年曾針對(duì)北京地區(qū)大學(xué)生在求職與就業(yè)過程中，簽約與違約的問題進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，在與用人單位的毀約中畢業(yè)生違約的占 16.3%。大學(xué)畢業(yè)生頻頻毀約跳槽，已成為用人單位的心病。造成違約、毀約的一個(gè)重要原因在于缺乏誠信。其次是制造虛假履歷，近年來，大學(xué)畢業(yè)生在求職過程中的各種不誠信行為引起人們極大關(guān)注，如提供假的學(xué)歷、學(xué)位證書，生編硬造所獲獎(jiǎng)項(xiàng)“美化”簡(jiǎn)歷等。[3]

當(dāng)代大學(xué)生群體中絕大多數(shù)能夠堅(jiān)守誠信道德，把誠實(shí)守信當(dāng)作人生的第一要義，但也出現(xiàn)了以上不容忽視的誠信問題。作為高素質(zhì)人才的大學(xué)生，如果這最起碼的社會(huì)責(zé)任都不具備，那么就是教育的一種失敗，也是人才培養(yǎng)模式的一種失敗。這將導(dǎo)致道德天平將嚴(yán)重失衡，在誠信體系基礎(chǔ)上的社會(huì)將會(huì)變得殘缺，也將由此引發(fā)更深層次的社會(huì)危機(jī)。

（二）高校誠信教育體系不健全。首先，教師個(gè)人的誠信素養(yǎng)、教育價(jià)值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會(huì)影響教師教授誠信教育。高校部分思想政治工作者自身素質(zhì)不高，缺乏良好教學(xué)水平、人格魅力、奉獻(xiàn)精神等；隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不夠合理、隊(duì)伍的管理不夠科學(xué)。更為重要的是，有的思想政治工作者知行分離，言行不一，不以身作則，大學(xué)生誠信教育主體失范。第二，誠信教育力度不夠。長(zhǎng)期以來，高校思想政治工作內(nèi)容著重強(qiáng)調(diào)愛國主義、集體主義、共產(chǎn)主義等理想層次教育，弱化了道德心理素質(zhì)的培養(yǎng)、研究，尤其在誠實(shí)、守信這種人與人交往最基本的誠信道德規(guī)范教育上力度不夠?！陡叩葘W(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》在誠信方面提出了“要堅(jiān)持實(shí)事求是原則”和“誠實(shí)守信”的要求，僅限于此，沒有更明確地提出誠信方面的層次要求。[4]第三，思想政治工作方法單一，對(duì)大學(xué)生的誠信教育效果欠佳。目前，對(duì)大學(xué)生誠信教育多數(shù)是通過課堂教學(xué)和開展相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行，工作手段和方式單一，往往流于形式，習(xí)慣居高臨下從社會(huì)需要對(duì)大學(xué)生提出種種要求，很少從大學(xué)生自身需要的角度進(jìn)行分析，常常與大學(xué)生的自身生活相脫節(jié)，缺少對(duì)大學(xué)生個(gè)體應(yīng)有的關(guān)注，忽視對(duì)大學(xué)生生活細(xì)節(jié)和身邊小事教育。部分高校思想政治教育只注重整體教育內(nèi)容“灌輸”，這種不分對(duì)象的“填鴨式”的教育方法，勢(shì)必引起大學(xué)生對(duì)誠信教育的反感、抵觸，使教育效果適得其反。第四，由于高校內(nèi)部管理不嚴(yán)給大學(xué)生不守誠信提供了可乘之機(jī)。當(dāng)前許多高校的管理部門都存在著許多弊端和漏洞，特別是在一些與學(xué)生聯(lián)系比較密切的職能處室，由于制度不健全、管理松懈，缺乏監(jiān)督機(jī)制，客觀上為不守誠信的大學(xué)生提供了可乘之機(jī)。學(xué)校為保證教育教學(xué)的正常進(jìn)行而制定的各種規(guī)章制度，因在具體執(zhí)行過程中出現(xiàn)的偏差、不公正、不誠信，不能一視同仁、同等對(duì)待，也潛移默化地對(duì)大學(xué)生的誠信教育產(chǎn)生了負(fù)面影響，成為導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生誠信危機(jī)的原因。

三、構(gòu)建完善的高校誠信教育體系

（一）從社會(huì)公德入手，以文化活動(dòng)為載體，提高大學(xué)生自身道德修養(yǎng)水平。社會(huì)公德是人類社會(huì)中最起碼，最簡(jiǎn)單的行為準(zhǔn)則，是人的最基本、最廣泛、最一般社會(huì)關(guān)系的反映。它是調(diào)節(jié)人們之間關(guān)系，維護(hù)社會(huì)公共秩序的道德準(zhǔn)則。社會(huì)公德是社會(huì)精神文明的綜合指標(biāo)，是社會(huì)風(fēng)尚最起碼的標(biāo)志，是社會(huì)道德的基礎(chǔ)和支柱之一，因而憲法把遵守這些準(zhǔn)則規(guī)定為公民的責(zé)任和義務(wù)。[5]我國憲法第 53條就明確規(guī)定：中華人民共和國公民必須“尊重社會(huì)公德”。遵守社會(huì)公德即要依靠法律的力量，也要依靠道德的力量，加強(qiáng)社會(huì)主義公德教育是道德教育的最基本的內(nèi)容和任務(wù)。高校有良好的育人環(huán)境、豐富的教育素材，學(xué)生誠信理念的建立和誠信行為的養(yǎng)成雖然有賴于社會(huì)大環(huán)境的好轉(zhuǎn)和優(yōu)化，但也離不開高校自身所特有的先導(dǎo)能動(dòng)作用。學(xué)校要充分利用一切宣傳輿論工具，充分發(fā)揮其文明窗口的作用，如利用廣播、宣傳版、黑板報(bào)、壁報(bào)等，大力宣傳誠信教育的社會(huì)意義，褒揚(yáng)誠實(shí)守信的先進(jìn)典型，廣泛開展以誠實(shí)守信為主題的多種形式的誠信宣誓與簽名、演講、講故事、征文比賽、辯論賽、無人報(bào)刊銷售等實(shí)踐活動(dòng)，積極營造“以誠信為榮，以失信為恥”的良好風(fēng)氣，真正形成一個(gè)倡導(dǎo)和尊重誠實(shí)守信的良好氛圍。面對(duì)大學(xué)生的不誠信行為，專家們認(rèn)為，造成意識(shí)與行為距離很遠(yuǎn)的原因，大學(xué)生自身因素占很大的部分。因此，必須讓誠實(shí)守信構(gòu)成校園文化的特質(zhì)。要提高大學(xué)生的誠信素質(zhì)，一個(gè)重要前提就是培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感、平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)、獨(dú)立人格和對(duì)規(guī)則的虔誠態(tài)度，這也是高校誠信教育的核心。大學(xué)生要不斷完善人格，明確健康人格的基本范疇，要明白道德的誠信應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的、自愿的、不記功利的誠信，而不是以是否“利己”為出發(fā)點(diǎn)的誠信。要把誠信作為大學(xué)生的基本素質(zhì)和操守，作為立人之本來追求。

（二）培養(yǎng)高素質(zhì)的高校教師隊(duì)伍，重建師生間的相互信任，以思想政治教育為依托，把誠信教育引入課堂。作為教師，要理解學(xué)生身上的不足，要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。教師這時(shí)不應(yīng)該只看到學(xué)生達(dá)到的最終結(jié)果，而是要幫助學(xué)生尋找成長(zhǎng)過程中有哪些問題需要解決，哪些是可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去的，不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。另外在實(shí)踐中，教師往往忽視學(xué)生正在成長(zhǎng)的特點(diǎn)，要求學(xué)生十全十美，對(duì)學(xué)生求全責(zé)備，這是和發(fā)展觀相對(duì)立的。高校的教育不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)單過程，更是師生之間教與學(xué)的互動(dòng)、情與知的互動(dòng)、人與境的互動(dòng)的過程。[6]把誠信教育納入大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課或開設(shè)專門的誠信教育課，是使學(xué)生系統(tǒng)、全面認(rèn)識(shí)誠信的良好途徑。而且，誠信教育與思想道德修養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，既可以充實(shí)大學(xué)生的思想道德內(nèi)涵，又能教會(huì)他們?nèi)绾沃鲃?dòng)適應(yīng)人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，不至于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中迷失自己，言而無信。同時(shí)，校系黨團(tuán)組織和宣傳部門要認(rèn)真開展以“誠信”為主題的教育活動(dòng)，通過校報(bào)、校園網(wǎng)、廣播、宣傳欄輿論陣地廣泛宣傳“誠信”；通過舉辦報(bào)告會(huì)、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，積極營造講誠信光榮，不講誠信可恥的氛圍，使全體學(xué)生積極投身到學(xué)校誠信建設(shè)中去，自覺地說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，爭(zhēng)當(dāng)誠信文明的大學(xué)。從倡導(dǎo)大學(xué)生的“自律”精神，變誠信思想的灌輸為學(xué)生自覺的行動(dòng)。針對(duì)大學(xué)生誠信缺失嚴(yán)重的情況，要積極倡導(dǎo)“自律”精神，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，面對(duì)誠信的缺失，不能過分強(qiáng)調(diào)社會(huì)原因，推卻自身的責(zé)任，而是要不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高認(rèn)識(shí)，努力改造自身的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和自控能力。學(xué)校開展誠信教育，一定要講清誠信與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)系，通過誠信教育，喚起廣大學(xué)生自我教育、自我完善的意識(shí)，自覺加強(qiáng)誠信建設(shè)，養(yǎng)成“誠信為人、誠信做事、誠信于社會(huì)”的良好習(xí)慣。

（三）夯實(shí)誠信教育基礎(chǔ)，豐富誠信教育內(nèi)容，創(chuàng)新誠信教育方法。開展大學(xué)生誠信教育，學(xué)校不僅需要一個(gè)良好的體制和機(jī)制，而且還要認(rèn)真開展誠信教育研究，夯實(shí)誠信教育基礎(chǔ)。作為學(xué)校層面應(yīng)完善高校誠信教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，提高教師誠信素質(zhì)。學(xué)校成立誠信教育的管理系統(tǒng)，從主管思想政治工作的校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，到院系領(lǐng)導(dǎo)，再到一般教師和學(xué)生教育管理干部，要責(zé)任落實(shí)到人，分工明確，分級(jí)管理，層層落實(shí)，持之以恒，常抓不懈，形成全員、全程、全方位的育人體系。

大學(xué)生誠信教育內(nèi)容可涵蓋大學(xué)生學(xué)習(xí)考試、日常生活、人際交往、社會(huì)活動(dòng)、助學(xué)貸款、擇業(yè)就業(yè)等各個(gè)層面，具體來說應(yīng)抓好四個(gè)方面內(nèi)容：忠誠正直教育、道德責(zé)任教育、規(guī)則法制教育和愛崗敬業(yè)教育。教師應(yīng)采用靈活多樣的誠信教育方式：理論講述、案例分析、問題研討等，不拘一格，以誠信教育為主題向?qū)W生講授誠信理念和誠信行為規(guī)范，改填鴨式、注入式為啟發(fā)式、討論式、研討式，將傳統(tǒng)教育手段與現(xiàn)代教育手相結(jié)合，利用現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際例子，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考問題，從而提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。

誠實(shí)守信是一個(gè)民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。我們要逐步建立和完善高校誠信教育體系，使大學(xué)生樹立“有信用者榮，無信用者恥”的理念，使誠信內(nèi)化為大學(xué)生的一種自覺意識(shí)和追求，這將為信用社會(huì)的建立奠定良好的社會(huì)誠信基石。

[1]焦國成.關(guān)于誠信的倫理學(xué)思考[J].中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)，2002.

[2]北京工商大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院.以誠為本、以信為義，讓誠信觀念深入人心--記經(jīng)濟(jì)學(xué)院大學(xué)生誠信教育學(xué)術(shù)研討會(huì)[N].北京工商大學(xué)報(bào)，2002.

[3]文相輔.素質(zhì)·方法·創(chuàng)新[J].高等教育研究，1999（1）.

[4]林伯海.高校思想教育的一個(gè)新課題[J].思想教育研究，2002（8）.

[5]唐凱麟.大學(xué)誠信讀本[M].湖南師范大學(xué)出版社，2007.

[6]（波蘭）彼得·施托姆普卡著，程勝利譯.信任：一種社會(huì)學(xué)理論[M].中華書局，2005.

謝郁（1983-），女，法學(xué)研究研究生，重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院教師，從事教育管理工作。

2010-04-12