李穎玲
(昆明學(xué)院音樂(lè)系,昆明650202)
音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)新探
李穎玲
(昆明學(xué)院音樂(lè)系,昆明650202)
教學(xué)評(píng)價(jià)廣泛地存在于教學(xué)活動(dòng)中,是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是檢驗(yàn)教學(xué)效果的重要方法。音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)因?yàn)榫哂屑寄苄院椭橇π?、相?duì)獨(dú)立性、對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的相互滲透性,決定了音樂(lè)評(píng)價(jià)的方式較其他學(xué)科或以往的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式有所區(qū)別。新《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)要充分體現(xiàn)出素質(zhì)教育的精神,不僅要體現(xiàn)在音樂(lè)教學(xué)的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),更要關(guān)注音樂(lè)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的影響。音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)在傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)理論上通過(guò)成長(zhǎng)性評(píng)價(jià)、情感性評(píng)價(jià)、審美能力提高的探討來(lái)促進(jìn)和提高音樂(lè)教學(xué),推動(dòng)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。
教學(xué)評(píng)價(jià);音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)類型;評(píng)價(jià)方法
教學(xué)是有目的、有計(jì)劃的實(shí)踐活動(dòng),它要求必須經(jīng)常地對(duì)教學(xué)實(shí)際情況及其變化進(jìn)行檢查與評(píng)價(jià),以驗(yàn)證其教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),運(yùn)用可操作的科學(xué)手段,通過(guò)系統(tǒng)地收集有關(guān)教學(xué)的信息,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果做出價(jià)值上的判斷,并為被評(píng)價(jià)者的自我完善和有關(guān)部門(mén)的科學(xué)決策提供依據(jù)的過(guò)程。教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)質(zhì)是從結(jié)果和影響兩個(gè)方面對(duì)教學(xué)活動(dòng)給與價(jià)值上的確認(rèn),并引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)沿著實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的方向發(fā)展。
但從整體上綜合分析,教學(xué)評(píng)價(jià)具有強(qiáng)烈的導(dǎo)向作用,對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做出判斷,具有鑒別、區(qū)分學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,預(yù)先檢測(cè)、診斷教學(xué)系統(tǒng)中各因素可能存在的問(wèn)題的功能。教學(xué)評(píng)價(jià)方式根據(jù)不同的劃分依據(jù)可以劃分為不同的類型,但目前教育中應(yīng)用得最廣泛的是布魯姆的教學(xué)評(píng)價(jià)分類理論,即診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。
新制訂的《音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:音樂(lè)課程評(píng)價(jià)應(yīng)充分體現(xiàn)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的精神,貫徹《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,著眼于評(píng)價(jià)的教育、激勵(lì)與改善的功能,以音樂(lè)課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn),評(píng)價(jià)指標(biāo)不僅要涵蓋音樂(lè)的不同教學(xué)領(lǐng)域,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度。《音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下,以音樂(lè)課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn),建立綜合評(píng)價(jià)機(jī)制?!雹僖魳?lè)課程評(píng)價(jià)必須遵循四個(gè)原則,導(dǎo)向性原則、科學(xué)性原則、整體性原則和標(biāo)準(zhǔn)性原則。
音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)是指在音樂(lè)教學(xué)中采取科學(xué)合理的評(píng)價(jià)方式對(duì)教師與學(xué)生的教與學(xué)作出正確合理的檢驗(yàn)和評(píng)估。公正和客觀地對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行評(píng),旨在對(duì)師生的教與學(xué)起到積極的促進(jìn)作用。音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)是整個(gè)音樂(lè)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià),及時(shí)反饋信息,對(duì)教師而言,可以了解學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)與技能技巧的掌握情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題,以便不斷加以改進(jìn)。對(duì)學(xué)生而言,則可以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的不足,進(jìn)一步鞏固所學(xué)的知識(shí)與技能,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性,保障學(xué)習(xí)效果,也可以弄明白哪些知識(shí)和技能需要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
目前,我國(guó)在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行的評(píng)價(jià)方式和指標(biāo)體系較單一化,與其他課程評(píng)價(jià)方式和指標(biāo)沒(méi)有大的區(qū)別。這就抹殺了音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)的專業(yè)性和獨(dú)立性。教學(xué)評(píng)價(jià)如果是客觀的、公平公正的,它就能發(fā)揮激勵(lì)作用,促進(jìn)教學(xué),反之則妨礙教學(xué),評(píng)價(jià)也就失去其真正意義。鑒于音樂(lè)教學(xué)的特殊性,在對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),要充分尊重音樂(lè)學(xué)科的內(nèi)在規(guī)律,不能以其他學(xué)科的共性標(biāo)準(zhǔn)代替音樂(lè)學(xué)科的特殊標(biāo)準(zhǔn),更不能用其他學(xué)科的評(píng)價(jià)方法來(lái)作為音樂(lè)學(xué)科的評(píng)價(jià)方法。
傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中,人們對(duì)其評(píng)價(jià)也往往以學(xué)生在音樂(lè)技能方面達(dá)到了什么程度來(lái)衡量音樂(lè)教育質(zhì)量的高低,這是認(rèn)識(shí)上的一個(gè)很大的失誤。即教師以傳授音樂(lè)知識(shí)為主,在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的時(shí)候,讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的音樂(lè)技能,例如學(xué)生學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的識(shí)譜,唱出幾首歌曲、學(xué)會(huì)一些樂(lè)器的簡(jiǎn)單演奏;若學(xué)生能達(dá)到上述教學(xué)目標(biāo)時(shí),就認(rèn)為音樂(lè)教學(xué)是不錯(cuò)的,效果是好的。隨著教育改革的繼續(xù)深入,布魯姆的教學(xué)評(píng)價(jià)分類理論在教學(xué)實(shí)踐中的深入應(yīng)用,廣泛應(yīng)用于對(duì)各學(xué)科進(jìn)行評(píng)價(jià),音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)也毫無(wú)疑問(wèn)的受其影響。較以往,音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)方式方法和認(rèn)識(shí)無(wú)疑有了質(zhì)的飛躍和進(jìn)步。但筆者認(rèn)為為了更好地對(duì)音樂(lè)評(píng)價(jià)進(jìn)行全面深入地分析,還應(yīng)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的特殊性具體了解。
音樂(lè)教學(xué)具有知識(shí)技能性和智力性雙重內(nèi)涵。傳統(tǒng)上,大家對(duì)音樂(lè)教學(xué)的觀念就是指學(xué)校的音樂(lè)活動(dòng)、練習(xí),一般是指實(shí)踐性的音樂(lè)學(xué)習(xí),著重于知識(shí)技能的學(xué)習(xí)。音樂(lè)的智力內(nèi)涵是指學(xué)生通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)人的高雅審美情趣,優(yōu)化人的素質(zhì),使人在情感的體驗(yàn)過(guò)程中,產(chǎn)生感情的共鳴,使心靈得到凈化。音樂(lè)作為最具情感的藝術(shù),在培養(yǎng)人的高尚情操上,提高人的綜合素質(zhì)中有著不可替代的作用。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“對(duì)藝術(shù),特別是音樂(lè),道德內(nèi)容是其靈魂,是其存在意義。學(xué)校音樂(lè)課的一切形式都應(yīng)當(dāng)旨在發(fā)展學(xué)生的精神生活,幫助他們認(rèn)識(shí)世界,形成他們的世界觀,提高他們的道德水平。”多年以來(lái),學(xué)音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)往往只重視非智力內(nèi)涵的評(píng)估,對(duì)于智力性注意不夠,將音樂(lè)教學(xué)簡(jiǎn)單的理解為吹拉彈唱,一些簡(jiǎn)單的音樂(lè)技能,而對(duì)技能技巧的評(píng)價(jià)就作為了對(duì)音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)的全部,忽視了音樂(lè)教學(xué)智力性內(nèi)涵對(duì)人成長(zhǎng)的評(píng)價(jià),音樂(lè)對(duì)社會(huì)文化的積極建設(shè)作用。
音樂(lè)教學(xué)具有相對(duì)獨(dú)立性。音樂(lè)教學(xué)在實(shí)踐中有較強(qiáng)的獨(dú)立性,它與其他課程有一定的相關(guān)性,但程度不高。而目前的音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)方法和指標(biāo)體系與其他課程教相似,與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等課程的教學(xué)評(píng)價(jià)方法基本相同,不能充分體現(xiàn)出音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律。這樣在教學(xué)評(píng)價(jià)中音樂(lè)教學(xué)的相對(duì)獨(dú)立性往往被消弱。
音樂(lè)教學(xué)與學(xué)生基本素質(zhì)培養(yǎng)的相互滲透性。以往,大家都認(rèn)為通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)后,學(xué)習(xí)了聲樂(lè)、樂(lè)器等,掌握了最基本的音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能,通過(guò)最基本的測(cè)驗(yàn),其實(shí)這只是音樂(lè)學(xué)習(xí)的最基本要求。實(shí)際上,音樂(lè)教學(xué)不僅能使學(xué)生簡(jiǎn)單掌握音樂(lè)知識(shí)和技能,而且更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì),提高文化藝術(shù)修養(yǎng),陶冶高尚的情操,啟迪智慧,促進(jìn)身心全面、和諧、健康的發(fā)展。這些音樂(lè)教學(xué)所蘊(yùn)含的人文素質(zhì)是其他課程學(xué)習(xí)所缺少的,也是當(dāng)前學(xué)生綜合素質(zhì)中不可或缺的。所以,音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)中在重視音樂(lè)知識(shí)與技能的同時(shí),還應(yīng)重視學(xué)生素質(zhì)提高和人格健康發(fā)展。
音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)在傳統(tǒng)的教學(xué)分類評(píng)價(jià)理論的基礎(chǔ)上,應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和課程要求進(jìn)行評(píng)價(jià),主要有以下三種教學(xué)評(píng)價(jià)
發(fā)展性評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)必須為教學(xué)目的服務(wù),發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)必須立足于有利于教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生身心的全面發(fā)展。音樂(lè)教學(xué)不僅僅是為了學(xué)生在課程結(jié)束時(shí)能通過(guò)測(cè)驗(yàn)或者考試,音樂(lè)學(xué)習(xí)對(duì)于人的一生發(fā)展都具有重要作用。通過(guò)音樂(lè)教學(xué),發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美,欣賞音樂(lè)的美,進(jìn)而充分享受生活,體現(xiàn)人生的美。因此要正確認(rèn)識(shí)教學(xué)評(píng)價(jià)與教學(xué)目的的辯證關(guān)系。實(shí)踐中經(jīng)常會(huì)以教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)取代教學(xué)目的、左右教學(xué)的情況。這是違背教學(xué)規(guī)律的,在實(shí)踐上是有害的。在實(shí)際中應(yīng)樹(shù)立評(píng)價(jià)是教學(xué)手段的觀念,是服務(wù)的觀念,更好的為教學(xué)服務(wù)。評(píng)價(jià)應(yīng)立足于促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的全面發(fā)展,并且評(píng)價(jià)的對(duì)象是處于一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)變化的過(guò)程之中,須以發(fā)展的眼光來(lái)看待評(píng)價(jià)對(duì)象,而不能采用靜止、孤立的觀點(diǎn)來(lái)看待和評(píng)價(jià)。鑒于音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn),在對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要充分認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)只是達(dá)成和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的手段,而不能用評(píng)價(jià)取代教學(xué)目的。
情感性評(píng)價(jià)。情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反應(yīng),是人對(duì)對(duì)待外界事物的態(tài)度,是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)是否符合自己的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。列寧指出:“沒(méi)有人的情感,就從來(lái)沒(méi)有,也不可能有人對(duì)真理的追求?!币魳?lè)是情感的藝術(shù),表情是音樂(lè)藝術(shù)最基本的表現(xiàn)功能,是音樂(lè)的靈魂。離開(kāi)了情感的體驗(yàn)與抒發(fā),感知與表現(xiàn)也就不是音樂(lè)了。音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)具體涵蓋了三個(gè)方面內(nèi)容,即情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方式、知識(shí)與技能。情感態(tài)度與價(jià)值觀是最核心的目標(biāo)。它包括“豐富情感的體驗(yàn),培養(yǎng)對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度”,以教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度為依據(jù)來(lái)評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量和效果。恩格斯說(shuō)“把人類感情中最崇高和最神圣的東西,即最隱深的秘密揭露出來(lái),并且表現(xiàn)在音響中?!苯虒W(xué)評(píng)價(jià)不能只關(guān)注學(xué)生掌握了多少音樂(lè)知識(shí)和技能,更要關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)。學(xué)習(xí)情感是指學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好與情感反應(yīng)。即對(duì)音樂(lè)的態(tài)度,指體會(huì)和理解音樂(lè)的美感,對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好;提高對(duì)音樂(lè)之社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)對(duì)表現(xiàn)音樂(lè)和探索音樂(lè)的參與度。一方面培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)美的情感體驗(yàn),產(chǎn)生與音樂(lè)相一致的情緒狀態(tài),引起感情的感染,情緒的激動(dòng),情感的共鳴;另一方面,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)情感和自己內(nèi)心情感的表達(dá)能力。學(xué)習(xí)情感的形成需要音樂(lè)教師長(zhǎng)期正確的引導(dǎo)和培養(yǎng),良好的學(xué)習(xí)情感對(duì)學(xué)生理解、表現(xiàn)音樂(lè)和其終身熱愛(ài)音樂(lè)藝術(shù)具有重要的意義。
促進(jìn)審美能力提高評(píng)價(jià)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心,是審美的要點(diǎn)。”審美價(jià)值是藝術(shù)的價(jià)值之一,而且是藝術(shù)的最根本價(jià)值?!八囆g(shù)的本質(zhì)畢竟是審美的”。[2]審美價(jià)值具有更強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)性,它是一種情感價(jià)值,更明顯地表現(xiàn)為是以人自身為最高目的,以人的全面而完整的發(fā)展為最高理想,以滿足人本身的自由生命創(chuàng)造為最高尺度的價(jià)值。它的本質(zhì)也就在于:它始終指向人的最高存在,必去以人的最高理想來(lái)觀照實(shí)現(xiàn)?!八囆g(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和欣賞美的大眾——任何其他產(chǎn)品也都是這樣。因此,生產(chǎn)不僅為主體生產(chǎn)對(duì)象,而且也為對(duì)象生產(chǎn)主體”。[3]審美教育是培養(yǎng)審美主體,這種審美主體能夠體驗(yàn)、欣賞,表現(xiàn)音樂(lè)之美。而音樂(lè)教育直接培養(yǎng)的是音樂(lè)審美主體,隨著學(xué)生音樂(lè)審美能力的提高必將促使他們現(xiàn)實(shí)審美能力的提高,從而促進(jìn)了學(xué)生整體審美能力的提高,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生審美心理結(jié)構(gòu)的完善和全面和諧發(fā)展。因此,對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),雖然量化成績(jī)(考試)可以作為衡量教學(xué)效果的一種方式或標(biāo)準(zhǔn),但不能以考試成績(jī)作為作為教學(xué)評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn),更重要的是音樂(lè)教學(xué)在于促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高,最終促進(jìn)人的素質(zhì)的全面提高。
[1]王安國(guó),吳斌主編.音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M]北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.
[2]斯托洛維奇.生活·創(chuàng)作·人——藝術(shù)活動(dòng)的功能[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1984:24.
[3]馬克思恩格斯全集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995: 10.
[4]施良方,崔允漷主編.教學(xué)原理[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1999.
[責(zé)任編輯自正發(fā)]
New Exploring with Teaching Evaluation of Music
LI Ying-ling
(Music Department,Kunming University,Yunnan Kunming 650202,China)
Teaching Evaluation is being used comprehensively in teaching.Teaching Evaluation is an important part in teaching.It’s also an important method to test effect of teaching.Because of its technique,intellect,relative independence and mutual interaction to the improvement of student quality,it’s different from other discipline or traditional method of evaluation.New<standard of music course>put forward that teaching evaluation of Music should fully reflect the spirit of quality education.Not only reflect every part of the teaching but also concern about the influence of all-round development to the student.Teaching evaluation of music should on the basis of traditional theory of teaching evaluation to promote and improve music teaching,then to achieve teaching aim by exploring of improving potential evaluation,emotional evaluation and aesthetic faculty.
teaching evaluation;teaching evaluation of music type of evaluation;method of evaluation
book=3,ebook=59
G420
A
1008-9128(2010)03-0123-03
2010-05-08
李穎玲(1977-),女,云南普洱人,昆明學(xué)院音樂(lè)系講師。研究方向:音樂(lè)教育。