談中日流行文化的差異

呂丹陽 趙雪妍 李話梅

(山東大學威海分校，山東 威海 264209)

談中日流行文化的差異

呂丹陽 趙雪妍 李話梅

(山東大學威海分校，山東 威海 264209)

一、影視作品

日本的電視劇制作十分靈活，往往是邊拍邊放，每周播放一集，根據(jù)觀眾的喜好隨時更改劇情，以提高收視率。日劇的結(jié)局大都是開放式的，一部日劇在未放完之前，是不會知道其真正結(jié)局的。精明的電視臺看準這點，會給熱播的劇集拍攝所謂的SP，成為日劇的附產(chǎn)品。每周一集，也決定了日劇的另一個特點：短小。一般日劇集數(shù)維持在10集左右，在日本足以播上兩個多月，而對于熱衷日播劇的中國觀眾來說實在是太短，意猶未盡。

或許因為日本歷史較短，精彩的歷史故事大都集中在戰(zhàn)國時代，少有的歷史劇幾乎都是幕府將軍們的故事。作為一個經(jīng)濟和科技高度發(fā)達的現(xiàn)代化國家，日本的現(xiàn)代劇豐富多彩：校園勵志劇，校園愛情劇，科幻劇等等。

中國擁有五千年的發(fā)展歷程，在影視創(chuàng)作題材方面歷史題材享有無可替代的地位。演繹歷史故事的影視劇猶如章回小說，欲知后事如何，且看下集分解；古今多少事，都付劇情中，細說慢道、懸而不絕的連續(xù)性牢牢抓住了觀眾的期待心理，熱播不衰，如由古典名著改編的《三國演義》、《水滸傳》，新編的歷史演義電視劇《大明宮詞》、《雍正王朝》，展現(xiàn)從黃埔時期的國共合作到共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝國民黨、國民黨退逃臺灣這一歷史時期的《人間正道是滄?！返取?/p>

或許是因為日本歷史劇缺乏和質(zhì)量不高的緣故，中國的歷史劇在日本頗受歡迎。凡是看過電視劇《漢武大帝》的人，無不為劉徹的雄才大略所折服，為他的用人觀而叫絕。據(jù)報，日本民間對與三國相關的書籍和影視亦可謂熱情高漲，有看了《赤壁》決定學中國語的，決定去中國旅游的，決定開始研習中國文化的……。

二、服飾

服飾是人類特有的勞動成果，它既是物質(zhì)文明的結(jié)晶，又具精神文明的含意。從服飾的演變可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟的發(fā)展和文化審美意識的嬗變。中國的服飾，無論是商的“威嚴莊重”，周的“井然”，戰(zhàn)國的“清新”，漢的“凝重”，還是六朝的“清瘦”，唐的“豐滿華麗”，宋的“理性美”，元的“粗壯豪放”，明的“敦厚繁麗”，清的“纖巧”，無不體現(xiàn)出中國古人的審美設計傾向和思想內(nèi)涵。中國服飾如同中國文化，是各民族互相滲透及影響而生成的。但漢唐以來，尤其是近代以后，也大量吸納了世界各民族文化的優(yōu)秀結(jié)晶，從而演變成了今天以漢族為主體的服飾文化。

日本的和服深受盛唐風氣影響，從江戶時代，到明治維新時期，和服的樣式已經(jīng)基本定型。今天，和服已經(jīng)越來越少見到人們穿用。盡管如此，和服已植根于日本人民的生活之中，某些重要場合，如新年參拜、成人節(jié)、婚禮等人們還是要穿和服。和服服飾至今仍是傳統(tǒng)日本文化的一個組成部分。

設計創(chuàng)新早已經(jīng)成為日本服裝產(chǎn)業(yè)鏈中最能實現(xiàn)價值增值的關鍵環(huán)節(jié)。在70年代的世界反時尚浪潮中，日本以獨具東方魅力的風格奠定了其在時尚設計中的地位。柳井正打造的優(yōu)衣品牌順應潮流，稱得上是日本本土最成功的快速時尚品牌。在全世界都在過“緊日子”的大環(huán)境下，快速時尚品牌卻做到了逆勢上揚。

中國服裝從手工作坊到現(xiàn)在企業(yè)生產(chǎn)體系，從品牌概念引入到名牌戰(zhàn)略，從現(xiàn)代經(jīng)營理念提升到品牌價值創(chuàng)新，中國服裝品牌走過了一條認識、接納外來文化并開始把中國文化融入其中的過程。在經(jīng)濟全球化的時代背景下，東西方文化的融和成為歷史的必然，傳統(tǒng)文化不斷被注入新的活力，對傳統(tǒng)文化也在進行著更加深入的挖掘，這些都會對中國今后的服飾設計產(chǎn)生重要影響。

三、動漫

動漫產(chǎn)業(yè)是21世紀的朝陽產(chǎn)業(yè)。不可否認，日本在動漫領域一直保持著花魁的地位。

日本是世界上最大的動漫制作和輸出國。由1917年日本開始有動畫一直到現(xiàn)今，動漫產(chǎn)業(yè)在日本已經(jīng)形成了一整套“產(chǎn)業(yè)鏈”，推動日本經(jīng)濟的發(fā)展。任天堂的電玩皮卡丘風靡美國后，據(jù)此創(chuàng)作的動畫片《皮卡丘》在美國初映當天，票房就達到了101萬美元。如今，皮卡丘游戲軟件在全球已有1億套的銷售量，皮卡丘的電視劇也以25種語言在68個國家播出。日本最具實力的吉卜力動畫制作社和迪斯尼公司攜手開拓日本動畫電影的海外市場，《千與千尋》獲得了2003年奧斯卡最佳動畫片獎和柏林電影節(jié)金熊獎，培養(yǎng)了世界范圍的日本動畫迷。目前全球播放的動漫作品中有六成以上出自日本，在歐洲更達到了八成以上的比例。而我國從60年代之后幾乎沒有很優(yōu)秀的動漫作品出現(xiàn)。

“日風西漸，動漫先行”。事實上，日本音樂、動漫、美食、繪畫、娛樂、時裝、廣告、設計等“軟產(chǎn)業(yè)”的生產(chǎn)規(guī)模已達到1300億美元，超過了日本汽車業(yè)，其出口量在過去10年增加了3倍。日本“酷文化”(GrossNationalCool，簡稱GNC)產(chǎn)業(yè)儼然成了日本經(jīng)濟新的增長點。

作為世界四大文明古國之一，中華民族悠久的歷史文化使我們擁有無數(shù)膾炙人口的歷史題材。中國的動畫片也曾有過輝煌的歷史，上世紀60年代的《大鬧天宮》以及70年代末的《哪吒鬧?！返染谑澜缟险加幸幌匚唬瑖H上甚至將中國動畫片統(tǒng)稱為“中國學派”。“日本動畫制作者聯(lián)盟”曾在1959年和1960年兩次組團赴中國考察中國動畫片藝術。但是后來，由于缺少原動力，官方與大眾的思想脫節(jié)、人才的流失、種種播出審查制度的限制，使中國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到很大的阻礙，使得在這一領域失去了競爭力。

隨著國家的大力支持，以及由于動漫本身的時尚，近年來我國有不少優(yōu)秀的國產(chǎn)動漫相繼涌現(xiàn)。如大型動漫《秦時明月》是一部以武俠為主的全民型動漫，多樣的人物設定、豐富的人性化場景能夠吸引觀眾自然而然融入其中，不同年齡層的觀眾都可以在劇中找到萌點。還有備受兒童喜愛的《喜洋洋與灰太狼》，雖然在人群設定上未能脫離低齡兒童，但其在周邊產(chǎn)品的推出和宣傳上所下的功夫使這部國產(chǎn)動漫備受關注。相信中國動漫在今后的道路上一定可以越走越好。

責任編輯：徐隆彬