論學(xué)生注意品質(zhì)在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用

黃曉萍

（咸寧學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，湖北 咸寧 437100）

論學(xué)生注意品質(zhì)在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用

黃曉萍

（咸寧學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，湖北 咸寧 437100）

注意是心理活動對一定對象的指向和集中。學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)過程中，注意貫穿著全部的學(xué)習(xí)心理過程。在聲樂教學(xué)中，注意的品質(zhì)會較大程度地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。本文從心理學(xué)角度對注意力品質(zhì)在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用方法進(jìn)行闡述，以期為聲樂教育者提供一定的理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

聲樂教學(xué)；注意；注意品質(zhì)

聲樂教學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，它注重學(xué)生對聲樂的實(shí)際體驗(yàn)。作為一種教學(xué)方法，聲樂體驗(yàn)關(guān)注學(xué)生對聲樂知識的構(gòu)建，關(guān)注學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)從認(rèn)知、理性范疇擴(kuò)展到情感、人格發(fā)生和發(fā)展。因而，對學(xué)生而言，聲樂學(xué)習(xí)是一個(gè)非常艱苦、漫長的過程，它受多種心理因素如感知、注意、情感、意志、音樂思維及個(gè)性特點(diǎn)等的影響，其中注意尤為重要。

一、聲樂教學(xué)中的注意

學(xué)習(xí)是人類一種最普遍的行為，而聲樂學(xué)習(xí)則是一種相當(dāng)特殊的行為，但它也是符合人的普遍學(xué)習(xí)心理規(guī)律的。聲樂學(xué)習(xí)的過程，包括發(fā)聲訓(xùn)練、歌曲學(xué)唱、舞臺演唱等諸多活動，是一種高級而復(fù)雜的生理和心理活動。由于人的任何與心理有關(guān)的活動都離不開注意，注意是一切心理活動的開端，并始終伴隨著心理活動，保證心理活動的順利進(jìn)行。聲樂學(xué)習(xí)中的注意心理也不例外，注意貫穿在發(fā)聲、學(xué)歌和演唱的全過程中，關(guān)系到聲樂學(xué)習(xí)能否順利進(jìn)行。教學(xué)中我們可以區(qū)分兩類學(xué)生：一類是在聲樂學(xué)習(xí)中容易集中注意，另一類是難以集中注意。這種現(xiàn)象往往和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的注意習(xí)慣有很大的關(guān)系，例如，學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中，應(yīng)該不論在什么時(shí)間、地點(diǎn)情況下，都要保持集中注意，即使有無關(guān)的刺激或干擾，都不能分散注意力或失去信心，要保持高度的注意力，只有用注意力來進(jìn)行歌唱，才能提高聲樂學(xué)習(xí)的效率。

在聲樂學(xué)習(xí)中，良好的注意心理是指學(xué)習(xí)者的心理活動能夠有意地選擇、指向與發(fā)聲、歌唱息息相關(guān)的特定對象和范圍，并且能夠進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)督，使注意的強(qiáng)度能按聲樂學(xué)習(xí)的規(guī)律和要求保持一定的持久性。同時(shí)，在單位時(shí)間里，按照發(fā)聲練習(xí)中的呼吸、咬字吐字、調(diào)節(jié)發(fā)聲器官和共鳴腔體等聲樂學(xué)習(xí)步驟主動、及時(shí)地把注意進(jìn)行合理分配、靈活轉(zhuǎn)移。在聲樂學(xué)習(xí)中，注意作為一種心理現(xiàn)象，能使人的心理活動富于組織性、積極性、清晰性和深刻性，作為一種意識傾向特征，能使歌唱者避免各種外在干擾，集中注意力進(jìn)行歌唱，從而大大提高聲樂學(xué)生在學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)效率。

在心理學(xué)上，注意是心理活動對一定對象的選擇性的高度表現(xiàn)。注意的本質(zhì)特征就在于其對信息的選擇性。注意的對象既可以是外部世界的對象和現(xiàn)象，也可以是我們自己的身體、行為和觀念。聲樂教學(xué)中的注意，就是學(xué)生在聲樂教室里聚精會神地學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，對與教學(xué)中的無關(guān)的刺激未加理會，把心理活動指向和集中到老師的講解和示范中去。

“注意”是學(xué)生認(rèn)識客觀世界，獲取知識、發(fā)展智力和培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)。在人的社會生活實(shí)踐中，只有保持高度的注意，才能保證清晰、準(zhǔn)確、及時(shí)、完善地反映客觀事物，順利地完成活動。因此，注意在聲樂教學(xué)中學(xué)生的心理活動和歌唱行為占據(jù)很重要的位置，它能保證學(xué)生及時(shí)地集中自己的聲樂學(xué)習(xí)活動，配合教師完成教學(xué)任務(wù)。俄國教育家烏申斯基曾這樣談起“注意”的作用：“注意是一扇門，一切來自外部世界的剛剛進(jìn)入人的心靈的東西都要從它那里通過。”我國古代思想家荀子說：“心不在焉，則黑白在前而不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！保ā镀堊印そ獗巍罚?/p>

指向和集中是注意的基本特性。所謂指向性，是指在某一瞬間，人們的心理活動有選擇地朝向一定的對象。注意的集中性是指心理活動停留在一定對象上的強(qiáng)度或緊張度。指向和集中是同一注意狀態(tài)下的兩個(gè)方面，兩者緊密聯(lián)系。例如，學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)中的注意，它并不是指向聲樂教室或琴房里的所有事物，而是有選擇地集中于教師講授的內(nèi)容或自己的聲樂體驗(yàn)上，而且較長久地集中在這一活動上，同時(shí)對妨礙這一活動的周圍加以抑制，離開一切與聲樂教學(xué)無關(guān)的事物，保證自己對教師的講課內(nèi)容有清晰完整的反映。

注意是一切心理活動的共同特征。注意不是一個(gè)獨(dú)立的心理過程，它總是伴隨著心理活動過程并貫穿始終的，脫離心理活動的注意不能獨(dú)立存在，離開注意，心理過程也無法活動。因而注意是心理活動的一種組織特性。注意的能力稱為注意力。衡量一個(gè)人的注意品質(zhì)的因素主要有：注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移等。

注意的穩(wěn)定性，也稱注意的持久性，是指通過意志努力，把注意有目的地能較長時(shí)間地保持在某種事物上的一種品質(zhì)。注意力穩(wěn)定的標(biāo)志是在一段時(shí)間內(nèi)保持注意的高度集中，是學(xué)習(xí)、工作高效率的保證，是一種非智力因素，是注意力的一種高級形式。在聲樂課堂教學(xué)中注意的穩(wěn)定性是指在一定時(shí)間內(nèi)，把注意保持在歌唱發(fā)聲中。為了維持學(xué)生在聲樂課堂上注意的穩(wěn)定性，使學(xué)生的注意力維持在我們的訓(xùn)練目標(biāo)上，不致分散，教師除了要著重強(qiáng)調(diào)所學(xué)歌唱發(fā)聲技術(shù)的意義，讓學(xué)生認(rèn)識到該項(xiàng)技術(shù)的重要性之外，還要把技術(shù)要領(lǐng)講解清楚，多作示范，使學(xué)生能充分理解、領(lǐng)會技術(shù)要求。

注意力的范圍是指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地覺察或認(rèn)識客體的數(shù)量，也叫注意的廣度，它反映的是注意力品質(zhì)的空間特征。注意廣度也表明知覺的范圍。在同一時(shí)間內(nèi)注意廣度越大，知覺的對象就越多；注意廣度越小，知覺的對象也越少。歌曲演唱過程就是一個(gè)注意力范圍的感知過程，歌唱過程中既要注意氣息的協(xié)調(diào)運(yùn)用，又要注意發(fā)音位置的正確，也要注意全身各部位肌肉的緊張與放松，還要注意共鳴器官的協(xié)調(diào)配合、歌曲表現(xiàn)、咬字吐字、音樂節(jié)奏、力度強(qiáng)弱等，還有很多需要注意的因素。

注意的分配又稱注意的時(shí)間分配，是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到兩種或兩種以上不同對象上去的能力。實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)表明，人是可以“一心二用”或“一心多用”的，例如，教師可以一邊授課，一邊觀察學(xué)生聽講的情況，學(xué)生也可以一邊聽講，一邊做筆記等。

注意力的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)需要，主動、及時(shí)地把注意從一個(gè)對象調(diào)動到另一個(gè)對象上，或者在同一種活動中由一種操作過度到另一種操作的特性。注意的轉(zhuǎn)移與注意的分散不同，注意的轉(zhuǎn)移是另一種有意識的、自覺的活動，它使一種活動合理地被另一種活動所代替。學(xué)生上完第一節(jié)課之后，不受這一節(jié)課的饒有興趣的內(nèi)容所干擾，自覺地做好上第二節(jié)課的準(zhǔn)備，這就是一種注意的轉(zhuǎn)移。注意的轉(zhuǎn)移有一個(gè)過程。我們常說的“萬事開頭難”指的就是注意還沒有完全從別的活動轉(zhuǎn)移到新的活動上來的一種表現(xiàn)。

二、聲樂教學(xué)中學(xué)生注意品質(zhì)的運(yùn)用

在聲樂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，只有做到對一定注意范圍保持穩(wěn)定、持久，以及做到注意的合理、科學(xué)的分配和及時(shí)、靈活的轉(zhuǎn)移，才能有助于使各種發(fā)聲技巧有效協(xié)作，科學(xué)地發(fā)出美妙的聲音，才能有助于使演唱獲得最佳效果。這是教師的一門教學(xué)藝術(shù)，同時(shí)也是提高聲樂教學(xué)質(zhì)量的重要保證。

（一）注意的穩(wěn)定性

廣義而言，注意的穩(wěn)定性并不意味著心理活動總是指向和集中于某一事物或活動，而是指雖然行動所接觸的對象和活動本身有所變化，但注意的總方向和總?cè)蝿?wù)卻沒有改變。例如，學(xué)生在上聲樂課時(shí)既要注意氣息的低控制，又要注意聲音的高位置、要注意喉嚨的打開與聲帶的閉合、聲音的靠前與靠后、還要注意真假聲的運(yùn)用、軟腭上提與喉頭向下等。由于這些活動都服從于學(xué)習(xí)歌唱發(fā)聲技術(shù)這一項(xiàng)總?cè)蝿?wù)，它們屬于在注意穩(wěn)定性范圍之內(nèi)的注意轉(zhuǎn)移，這種轉(zhuǎn)移有積極作用，它可以防止疲勞，提高注意穩(wěn)定性。

在聲樂教學(xué)中,要讓學(xué)生保持廣義的注意穩(wěn)定性,教師就要了解影響注意穩(wěn)定性的因素和掌握提高穩(wěn)定性的方法：

1．要讓學(xué)生非常明確課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，或歌曲的具體演唱要求，如聲音要求、氣息要求、力度要求、速度要求、節(jié)奏要求、情感要求等等。

2．要使注意對象內(nèi)容豐富，活動多樣化。不同的活動最好是交替進(jìn)行，并在活動中不斷地提出新問題。如上面的這些目標(biāo)要求要分開進(jìn)行，一個(gè)一個(gè)地逐一練習(xí)完成，讓學(xué)生覺得始終都有新問題要完成，而使他們的注意力不至于分散。

3．注意與實(shí)際活動相結(jié)合，可以起到組織和控制注意的作用，使注意較長時(shí)間地穩(wěn)定在所注意的對象上。教師在教學(xué)中除了理論講解、示范教學(xué)和學(xué)生模仿練習(xí)之外，還要更多地結(jié)合具體歌曲進(jìn)行綜合技術(shù)練習(xí)，或者多讓學(xué)生在舞臺上演唱，使學(xué)生的注意力較長時(shí)間地集中在演唱歌曲這一對象上。

4．注意的穩(wěn)定性更重要的是與人的積極性有關(guān)。如果人對所從事的活動持積極的態(tài)度，有濃厚的興趣，那注意就容易穩(wěn)定、持久；相反，如果人對所從事的活動持消極態(tài)度，缺乏興趣，注意就容易分散。因此，教師要積極培養(yǎng)學(xué)生對聲樂學(xué)習(xí)的興趣，對學(xué)生取得的成績要多加肯定和鼓勵(lì)，調(diào)動他們的聲樂學(xué)習(xí)熱情，而保持長久而穩(wěn)定的聲樂學(xué)習(xí)的注意力。

（二）注意的范圍

一個(gè)人的注意力范圍，可以因各種條件而變化。首先，刺激物的特點(diǎn)會影響人的注意力范圍，一般來說注意的對象越集中，排列得越有規(guī)律，越能成為互相聯(lián)系的整體，注意范圍就越大。因此在聲樂課堂教學(xué)中對同一類的理論知識與技能訓(xùn)練要在同一時(shí)段集中教授，即講解后要及時(shí)示范，并讓學(xué)生及時(shí)進(jìn)行集中訓(xùn)練，達(dá)到基本掌握之后再進(jìn)行下一知識點(diǎn)的教授，如果在同一堂課內(nèi)羅列過多的知識點(diǎn)或講授的知識太凌亂，會讓學(xué)生無所適從。

其次，注意力范圍隨著活動的任務(wù)和個(gè)人的知識經(jīng)驗(yàn)不同而有所不同。一般來說，個(gè)體的知識經(jīng)驗(yàn)越豐富，整體知覺能力越強(qiáng)，注意的范圍就越大。專業(yè)素養(yǎng)深厚的人在閱讀專業(yè)資料時(shí)可以做到“一目十行”，非專業(yè)人士即使逐字逐句閱讀也不見得能正確理解。歌唱是一種心理創(chuàng)造，是高級心理活動現(xiàn)象。歌唱中我們不僅要把感知、記憶、思維、情感都集中于演唱的作品上，同時(shí)還要注意到對歌詞內(nèi)容和情感的理解，對旋律和節(jié)奏的把握以及對呼吸、吐字和共鳴等表現(xiàn)技巧的運(yùn)用。因此，在聲樂教學(xué)中，隨著學(xué)生知識經(jīng)驗(yàn)的積累，教師對于不同層次或不同年級的學(xué)生要求注意的范圍是不一樣的，對于低層次或低年級的學(xué)生而言，由于是剛開始學(xué)習(xí)聲樂，知識經(jīng)驗(yàn)缺乏，只能要求其注意或發(fā)生位置、或氣息位置、或共鳴位置、或某歌曲的咬字吐字等單一的目標(biāo)，這樣注意目標(biāo)范圍小，學(xué)習(xí)目的明確，就可以收到良好的學(xué)習(xí)效果。而對于高層次或高年級而言，隨著聲樂知識的增長，注意的范圍就要不斷擴(kuò)大，既要要求其注意演唱技巧方面的問題，又要要求注意對旋律和節(jié)奏的把握，同時(shí)還要注意對歌詞內(nèi)容和情感的處理。只有這樣不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍——即注意的范圍，學(xué)生才能不斷提高聲樂演唱水平。因此良好的注意力是我們歌唱取得成功的保證，它不僅表現(xiàn)在音樂作品的表達(dá)方面，同時(shí)也表現(xiàn)在一朝一夕的聲樂訓(xùn)練上。

隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，注意力范圍在生活實(shí)踐中日益顯示其重要的意義。注意力范圍的擴(kuò)大，有助于在同樣的時(shí)間內(nèi)獲得更多的信息量，提高工作和學(xué)習(xí)的效率，能更好更快地適應(yīng)社會高速發(fā)展的需要。

（三）注意力的分配

聲樂教學(xué)中注意的分配，教師須通過不同的聲樂學(xué)習(xí)訓(xùn)練階段，使學(xué)生對聲樂訓(xùn)練的每個(gè)環(huán)節(jié)均先后達(dá)到熟練掌握，然后，對學(xué)生的聲樂訓(xùn)練提出整體要求，最終形成一個(gè)能自如協(xié)調(diào)的操作系統(tǒng)。

1．同時(shí)進(jìn)行的幾種活動至少有一種應(yīng)是高度熟練的

同時(shí)進(jìn)行的幾項(xiàng)活動中，如果只有一項(xiàng)是不大熟悉的，這一項(xiàng)不大熟悉的活動可以集中較多的注意力去對付它，使之成為注意的中心，其余的活動所要完成的動作由于比較熟練或者已經(jīng)達(dá)到自動化的程度，只要稍加留意或使之處于注意的邊緣即可，這樣，就可以保證幾種活動同時(shí)進(jìn)行。我們可以做到邊聽報(bào)告邊記筆記，顯然是由于寫字已經(jīng)達(dá)到熟練甚至自動化的程度；駕駛技術(shù)高超的司機(jī)可以邊駕車邊為乘客報(bào)站名，也是這個(gè)道理。聲樂教學(xué)中也是如此，當(dāng)一種演唱技術(shù)達(dá)到一定的熟練程度時(shí)，應(yīng)及時(shí)把注意力分配到另一個(gè)新技術(shù)的學(xué)習(xí)上，以求問題的各個(gè)擊破。

2．同時(shí)進(jìn)行的幾種活動必須有內(nèi)在聯(lián)系

有聯(lián)系的活動才便于注意分配。這是因?yàn)榛顒娱g的內(nèi)在聯(lián)系有利于形成固定的反應(yīng)系統(tǒng)，經(jīng)過訓(xùn)練就可以掌握這種反應(yīng)模式，同時(shí)兼顧幾種活動。例如，歌唱者在自彈自唱一首歌時(shí)，必須是同一首歌譜，使眼睛看歌譜，手指彈歌譜，嘴里唱歌譜等動作都能同時(shí)協(xié)調(diào)的完成，它是借助了活動間的內(nèi)在聯(lián)系或人為建立起活動間的聯(lián)系，以達(dá)到注意的分配。

3．分配注意的技巧

同時(shí)進(jìn)行的幾項(xiàng)活動的動作，如果巧妙地迅速更替進(jìn)行，那么注意的分配就能順利實(shí)現(xiàn)。就像彈奏鋼琴時(shí)，眼睛在曲譜、音鍵和手指之間迅速來回移動，經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，掌握了注意分配的技巧之后，便可以加快彈奏速度，應(yīng)付自如。

因此聲樂教學(xué)中教師在對學(xué)生提出要求時(shí)，要注意在幾個(gè)目標(biāo)中只能有一個(gè)目標(biāo)不夠熟練，而其它的目標(biāo)都已運(yùn)用自如，這樣才能有比較集中的注意力來學(xué)習(xí)這個(gè)不夠熟練的目標(biāo)，以保證整體的演唱結(jié)果。如果你有兩種目標(biāo)較為生疏，恐怕就會讓學(xué)生為難了。在教唱歌曲時(shí)，就要要求學(xué)生對歌譜非常熟練，不能讓音高、節(jié)奏和歌詞過多地分散學(xué)生的注意力，這樣才能保證學(xué)生有足夠的精力對技術(shù)進(jìn)行準(zhǔn)確的運(yùn)用。當(dāng)學(xué)生在技術(shù)上磨練熟練后，又要注意挖掘?qū)ψ髌非榫w的感受和表現(xiàn)，再下一步就是面部表情和全身整體動作自如的訓(xùn)練，這樣逐步分配注意，直到逐漸全面地掌握歌唱技能技巧。

（四）注意力的轉(zhuǎn)移

注意的轉(zhuǎn)移就是從—個(gè)對象遷移到另一個(gè)對象上，它是有目的的主動調(diào)動。教師要使學(xué)生具備良好的注意轉(zhuǎn)移品質(zhì)，須在培養(yǎng)學(xué)生熱愛聲樂藝術(shù)，引導(dǎo)始終對聲樂學(xué)習(xí)保持濃厚的興趣的基礎(chǔ)上，使學(xué)生了解聲樂的步驟和演唱須注意的各個(gè)環(huán)節(jié)，并讓學(xué)成自覺執(zhí)行的良好習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。

聲樂教學(xué)中要使學(xué)生獲得科學(xué)的發(fā)聲方法，必須準(zhǔn)確把握呼吸、發(fā)聲、共鳴、咬字和吐字等歌唱器官的機(jī)能活動狀態(tài)。而聲樂學(xué)習(xí)者特別是初學(xué)者往往對這些理論性的知識感到無所適從，常常顧此失彼，被其玄妙的理論搞得望而生畏。此時(shí)聲樂教師對其聲樂理論及相對應(yīng)的生理肌理的理解，完全可以通過恰當(dāng)?shù)谋扔鱾魇诮o學(xué)生，分散學(xué)生的過分注意，使其對理論的專注轉(zhuǎn)移到自然、合理的發(fā)聲過程中。因?yàn)榭茖W(xué)的發(fā)聲方法是建立在自然的基礎(chǔ)上，違背自然的原則去追求“決竅”和“玄妙”將會造成失敗。歌唱訓(xùn)練中感性應(yīng)多于理性，所以我們可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用注意力轉(zhuǎn)移的方法，讓學(xué)生更多地從感性的角度把握理性的內(nèi)容。通過多聽、多看、多觀摩來提高學(xué)習(xí)效果，獲得正確的歌唱能力。

例如，在教授正確的呼吸方法時(shí)，學(xué)生往往出現(xiàn)端肩、提胸、全神貫注于呼吸的生理狀態(tài)，追求有關(guān)的肌肉收縮而喪失對于呼吸控制的自然協(xié)調(diào)，致使氣息僵滯無法流動。此時(shí)教師可以將其注意力轉(zhuǎn)移到建立一個(gè)良好的歌唱姿勢上來，用生活中習(xí)慣的呼吸現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，應(yīng)該可以收到事半功倍的教學(xué)效果。又如，當(dāng)人們開懷大笑、傷心抽泣、熱烈歡呼、恐懼或啼哭時(shí)，都能很自然合理地運(yùn)用橫隔膜、腹肌、喉、舌、聲帶和咽壁的力量，也能有機(jī)地協(xié)調(diào)共鳴腔體的運(yùn)用。把這些習(xí)以為常的生活現(xiàn)象聯(lián)系到聲樂理論中反復(fù)體會，結(jié)合具體的聲樂訓(xùn)練，往往可以找到適合自己的歌唱方法，從而提高聲樂技巧。用比喻的方法來轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，也能收到理想的效果。由于沒有過多的僵硬理論來約束，學(xué)生從生活的簡單現(xiàn)象中體會、總結(jié)、積累，經(jīng)驗(yàn)和理論結(jié)合并用，唱起來就放松多了，也更容易找到所需要的聲音感覺。

再如在教授高音的訓(xùn)練過程中一定要用科學(xué)的方法，不能急于求成。我們常?？梢钥吹揭恍W(xué)生唱高音時(shí)提氣、抬頭、端肩、揚(yáng)手，甚至喉結(jié)往上跑，造成聲音的關(guān)、卡、壓，此時(shí)教師不能一味地讓學(xué)生去練、去喊，否則只能給學(xué)生增加精神負(fù)擔(dān)，使聲帶和喉部肌肉因用力過度引起沙啞甚至失聲，這時(shí)如果把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到歌曲的感情處理上，用發(fā)自內(nèi)心的情感去歌唱，就會收到意想不到的效果。

還有在學(xué)生演出之前的訓(xùn)練，如何合好伴奏，什么時(shí)候上臺，怎樣上臺，如何把握表情、動作，如何入境、高潮，難點(diǎn)如何把握等，都要在課下一步一步地把演出的各個(gè)環(huán)節(jié)整理清楚、訓(xùn)練到位，這樣才能在實(shí)際演出時(shí)順利地實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)注意的轉(zhuǎn)移，從而在技術(shù)和情緒兩個(gè)方面都能夠完整地表現(xiàn)作品。

除此之外，教學(xué)中常提到的“真聲假唱，假聲真唱”、“高音低唱，低音高唱”、“閉口音開著唱，開口音收著唱”等，都體現(xiàn)了利用意識轉(zhuǎn)移的教學(xué)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生尋求自然規(guī)律，尋求矛盾對立統(tǒng)一的規(guī)律，用科學(xué)的辯證方法，宏觀地分析、對待問題，融會貫通地將它們統(tǒng)一到整體歌唱的有機(jī)結(jié)合中來，從而達(dá)到歌唱器官的協(xié)調(diào)與平衡。

聲樂教學(xué)中，注意力的轉(zhuǎn)移時(shí)時(shí)刻刻都在進(jìn)行，教師如能巧妙地運(yùn)用注意力的轉(zhuǎn)移，將學(xué)生的情緒保持在最興奮的狀態(tài)之中，就會使聲樂課堂教學(xué)產(chǎn)生事半功倍的效果。

三、結(jié)論

歌唱是最富有感情的藝術(shù),是以聲傳情,以情感人的藝術(shù)。聲樂教學(xué)過程是一個(gè)復(fù)雜多變的過程，教師必須深入地研究聲樂教學(xué)法，科學(xué)地運(yùn)用注意的規(guī)律，牢固樹立新的教學(xué)理念，從生硬的理論教學(xué)約束中解放出來，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，并重視心理教學(xué)法在聲樂教學(xué)中的作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的歌唱思維意識，用腦去想，用耳去聽，用心去體會，使學(xué)生自覺地保持高漲的情緒來學(xué)習(xí)聲樂知識，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。

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